Harangszó, 1933

1933-10-01 / 40. szám

318 HARANGSZÓ 1933 október 1. pásztor: a jó pásztor életét adja a ju­hokért“. Amikor egy ilyen lelkipásztor — mindig az eszményi lelkipásztorról szó­lok — nincs többé, akkor látjuk, hogy ö nem volt egyéb a Bibliának egy meg­elevenedett alakjánál, aki kilépett a szent könyvből és csodálatos illusz­tráció lett Jézus szavaihoz és példá­zataihoz. Ő volt az irgalmas samari- tánus, aki Jerikó felé halad és olajat önt a sebekre. Követte az evangé­liumnak irtózatos szépségű paran­csát, hogy aki el akarja venni az alsóruhádat, add oda a felsőt is. Véghez vitte a lehetetlent s a feleba­rátjának megbocsátott nemcsak hét­szer, hanem hetvenhétszer. Utána in­dult az embervadonba eítévedtnek, hogy megtalálja, ölébe vegye és el­dédelgesse az elveszett és megtalált bárányt. így lesz nevelő személyi­séggé az eszményi lelkipásztor nem­csak azzal, amit mond, hanem azzal is, hogy ő ■— van. Íme az eszményi lelkipásztor arca. Keressétek meg rajta Czipott Géza lelkipáfztori arcát. Köszönjétek meg Istennek, hogy a tiéitek volt s kö­szönjétek meg neki, amit tőle szó­ban, igehirdetésben, tanításban, fed­désben és példaadásban nyertetek! E kő, amelyet emeltetek Czipott Gézá­nak, őrizze meg az ő emlékét s ne szűnjék meg emlékezésiek itt lebegni az örök hála elevenségével e holt kő körül! Koszorút helyeztek el a sírra: Laki Kornél, a gyülekezet nevében és Szabó József, a Harangszó nevé­ben. A gyülekezet megemlékezett első lelkipásztoráról is s a síremléket avató ünnepély után Kiss János sír­jához vonult s az egyház nevében a kegyeletes szívvel megszépített sírra koszorút helyezett. Az ünnepély sokaknak lelki találko­zása volt az elhunytak leikével, egy gyülekezet hálájának és gondolatának kifejezése a lelki munkások előtt s pél­daadás a lelkipásztornak hamvaiban való megbecsülésre. K. K. Czipott Géza síremléke a szombathelyi temetőben. Isten hárfása. Történeti elbeszélés. Irta: Kapl Béla. 40 XXXIV. Múló napok széttört agyagedényéböl édes illatú öröm felhőzik szerte, de a cserép fenekéhez keserű üledék tapad. Naponként érzik Isten kegyelmének közelségét. Lelki gyötrelmük kínjai között boldogan érzik lelkiis­meretük tiszta öntudatát. Pusztító zivataron mentünk át, — mondja egyszer Gerhardt, — körülöttünk, alattunk és bennünk minden zengett, recsegett és égett, csak egy ezüstcsengésü ha­rang tudott diadalmaskodni minden felett: lelkiismere­tünk. Nem figyeli, de lehetetlenség észre nem vennie, hogy egy fejjel többre taksálják a többinél. Túlsó ut­caoldalról, kocsik, szekerek, talyiga kordék és siető emberek között átvágnak hozzá, hogy köszönthessék. Barátai köre kiszélesedik. Előkelők keresik társaságát. A férfias meggyőződés és elvhűség emberét látják benne. I 'j — Erre az üzletre alighanem ráfizet az udvar, — Ki kell építeni . . .! Meg kell építeni .. . ! Tűnődve állsz meg, kedves olvasó, ennél a címnél, mert ha így elolvasod, hirtelen nem tudod, mire vonatkozik ez a kettős cím és mindjárt azt kérdezed magadban: mit kell kiépíteni és mit kell megépíteni? Az alábbiakban éppen erre szeret­ném a figyelmedet felhívni és a fele­letet neked megadni. Először is arra, hogy mit kell kiépíteni? A nyáron lezajlott konferenciák között volt egy, amit a Kér. Ifj. Egye­sületek evang. ága rendezett Bala­tonszárszón a ref. S. D. G. üdülőtele­pén. Ez a konferencia aüg. 19.—23.- ig tartott. Eltekintve attól, hogy a Balaton vizében való fürdőzés is csak az első napokban volt lehetséges, azt hiszem, azok, akik a konferencián résztvettek, azzal az érzéssel mentek haza, hogy ide érdemes volt elmenni. A résztvevőkben ezt az érzést* több­féle körülmény válthatta ki. Kivált­hatta a konferencia rendezőségének fáradhatatlan szolgálatkészsége és szíves szeretete. Kiválthatta a konfe­rencia programmja. Minden reggel bibliatanulmány volt a lelki elmélyü­lésre a gazdag ifjúról, a tékozló fiú­ról és a naini ifjúról szóló bibliai ré­szek alapján. Délelőtt a következő előadások voltak: A mai válságos helyzet okai (dr. Scholtz O.), Ki volt Jézus? (Lukács L), Sokarcú ifjúság (Kiss Gy.), Az ifjúság feladatai (Nagy L.), Az, előadásokat élénk megbeszélés követte. Mély eszmecse­rék voltak az ev. ébredésről, a biblia olvasásáról, a serdülő munkáról és az eredményes ifjúsági munka felté­teleiről Gáncs A., Erős S. és Horváth S. vezetésével. Vasárnap a szárszói ref. templomban volt istentisztele­tünk, melyen Horváth L. lelkész vé­jegyzi meg valaki epésen. Elcsapta Gerhardtot papi székéből es most hatalmasabb magánál a konzisztó- riumnál. Minden napnak megvan a maga keserűsége is. A hivatásbeli munka boldogságától való megfosztatás. Va­sárnapi harangszókor sírva hajtja fejét bibliája fölé az ősz pap. Valahányszor ruhás szekrényébe nyúl, észre­vétlenül megsimogatja papi köntösét. Fájdalom-tépte szívvel, de nyugalomra parancsolt orcával megy hitve­sével templomba és senkinek sem árulja el, hogy lel­két a hivatás utáni emésztő vágyódás saskeselyüi mar­cangolják. Reménységgel kezdődik reggele, estvéje keserű csalódással végződik. Ma talán rendel valami jót szá­mára a gondviselő Isten. Hírt hall üres papi állásról. Valamelyik gyülekezet érdeklődik utána. Hiszen még vannak emberek, kik értékül becsülik a hithűséget és erős meggyőződést. Eljön az est és fekete halotti lep­let sző a reggeli reménységekre. Anna Mária töretlen lélekkel áll ura mellett s a kis Pál vidám csacsogása, nyiladozó gyermek-leikének bűbájos feltárulása csodálatos balzsamot hullat a kor­bácsolt ember lelkére. Anna Mária asszony összetört testben küzdi hő­sies küzdelmét. Vékony alakja átlátszóvá válik. Kés-

Next

/
Thumbnails
Contents