Harangszó, 1933

1933-07-23 / 30. szám

240 HARANGSZÓ 1933 július 23 gátasakor 1896. az ő művészi utasításai szerint díszítették fel a geresdi templo­mot és oltárt. Jelenvolt az ekkori egy­házi ünnepélyeken s őseiről megemlé­kezve az egyházfelügyelöséget is (1902- 1906.) elfogadta. 72 éves korában. 1933 febr. 11-én halt meg. Láng Margit már az 1930. évi Luther Naptárban szép élet­rajzzal és arcképének közlésével iktatta az evang. egyház előkelőségei közé. A még élő evang. Karcsayak közül két testvért, Miklóst és Gyulát kell megemlítenünk. A fentebbi Karcsay László nagvléli nagybirtokos és bocsári Mocsáry Róza fiai. Karcsav Gyula m. kir. gazdasági felügyelő Győrött, Kar­csay Miklós pedig Komárom és Eszter­gom vármegyék főjegyzője, az esztergo­mi evang. missziói egyház felügyelője. íme, az énekíró Karcsai Kató nemesi családja az elmúlt századokban hány buzgó evang. egyházi tisztviselőt s köz­tük egy költőnőt s egy kiváló festőmű­vészt is adott egyházunknak. Az evan- géliomi hitbuzgóság átvonul az egész nemes Karcsay nemzetségen. Finn templomok. III. A tamperei székesegyház. Tamperét, Finnország Manchesteré­nek is szokták nevezni, mert úgyszólván tisztán gyárváros. Sajátos földrajzi hely­zete és természeti ajándékai tették azzá. A város egy hosszú, két tó között elte­rülő földnyelven épült. A két tó közül az egyik magasabban fekszik a másiknál és igy felesleges vizét a „Tammersellö“ (innen a svéd Tammerfors elnevezés!) vezeti le. Ez a folyócska tele van víz­eséssel és sellövel, amelynek erejét az ügyes finnek a gyári munkánál jól ki­használják. Tampere csaknem minden gyára a folyó partján épült, mert onnan kapja az olcsó hajtóerőt. Tampere nem régen püspöki szék­hely, mert az újabb települések közé tartozik. A reformáció idején a szikla­partok közé szorított Tammer partján néhány vízimalom zakatolása vegyült csak a vízesés zúgásába. Akkor kezdett el rohamosan fejlődni, amikor a gyárak épülni kezdtek. 1880-ban még csak 13 ezer, 1910-ben 44 ezer, ma kb. 60 ezer lakosa van. 1903-ig nem is volt önálló gyülekezet, hanem a szomszédos falusi gyülekezethez tartozott. Azóta az egész püspökség területén (kivéve Helsinkit, mely szintén odatartozik!) a legnagyobb gyülekezet és püspöki székhely. Püspö­ke Gummerus Jakab, aki nálunk a legis­mertebb finn püspök, mert az egyház­közi értekezleteken külföldön sokszor képviseli a finn egyházat. Maga a székesegyház Suomi egyik legszebb temploma. Finn nemzeti stílus­ban épült. Ilyen tűhegyü, magas tornyo­kat, párkányzatos kiugrásokkal csak itt látunk. Szürke, faragott termés-gránitból épült, melynek keménysége vetekszik a márvánnyal. A reggeli nap fényében úgy csillog, mint egy csodás, mesebeli drágakő. Lábagyökerezetten áll meg előtte az ember, ha a kőfalú várkerités kapuján belép. Régi finn stílus, de mégis modern. A templom alatt modernül be­rendezett tanácskozótermek és gyüleke­zeti terem. Oltára is újszerű. A képet Énekeli idejében. Hivatalát 1862—1867. viselte s buzgó tagja volt az egyháznak mindvé­gig. Jelenvolt Lajos fiával együtt Gyu- rátz Ferenc püspök egyházlátogatásán is 1896-ban. 1910-ben halt meg Nagyge- resderf, neje, Káldy Matild pedig már 1907-ben. Leányuk, Karcsay Atala Si­mon Ödön soproni főispánnak volt a fe­lesége. Fiúk, Karcsav Lajos, a jeles festőművész, még Kiskölkeden született 1861-ben. Mint kis gyermeket hozták át Nagvgeresdre a Káldy-rokonság körébe. Anyja unokatestvére volt Káldy Gyulá­nak, a dunántúli egyházkerület felügye­lőjének. A középiskola hét osztályát a soproni líceumban, a nyolcadikat Pápán végezte. Művészi hajlamai 1878-ban Münchenbe a festészeti akadémiára vit­ték. Mint festőművész fényes sikereket ért el. ..Zsugori“ című kénét 1887. a ki­rály vásárolta. meg. Kiválóbb művei még: Almaszüret. Duzzogás, Meszelő asszonyok, Boszorkánykonyha, stb. Mint ősi birtokos család tagját a természet és a magyar föld szeretete jellemzi. Ma­gyar eredetiség, természetesség és finom humor csillan ki a műveiből. Kár, hogy érzékeny lelke megsértődve, igen korán visszavonult a művészettől. Így is . elő­kelő helyet foglal el a magyar festőmű­vészek között. A vármegye ügyeiben sem: vett részt, pedig virilis jogon bizott­sági tagja volt. Sógora, a főispán és nő­vérének fia, dr. Simon Elemér, a mostani főispán sem tudták őt a vármegyei életbe belevinni. Visszavonulva a gaz­dálkodásnak és bölcsészeti tanulmányai­nak élt. Az egyházi életbe is Farkas Mi­hály geresdi lelkész csak nehezen tudta belevonni. Gyurátz püspök egyházláto­ródó ablak deszkájára keményre tömött párna feszül. Zsuzsanna asszony elmozdítja az íróasztal előtt álló karosszéket s jelentőségteljesen mutat egy zsákszerű kosárra, melynek fészkében kényelmesen elhelyezked- hetik két fagyoskodó láb. Miután Zsuzsánna asszony learatta a dicsőség első aranykalászait, halkan kicsoszog. Gerhardt Pál is kifelé indul, hogy felesége elé menjen, de azután gon­dolkodva megáll s lassú léptekkel visszatér. Kitárja a kandalló ajtaját s jóleső érzéssel ereszkedik az oldalt álló karosszékbe, melyet bizonyára az ő számára állí­tott oda egy gondoskodó kéz. Gémberedett tagjait kellemes meleg járja át s gyönyörködve mélyeszti tekintetét a szeszélyesen csap­kodó lángnyelvekbe. Mintha összehajló vonalakból em­berszív rajzolódnék eléje és fénysugaraival megvilágí­taná a szoba távoli sötét zugait is. Esztendeje történt, hogy egy asszonyszív kigyul­ladt az ő számára. Féltenyér nagyságú kicsi izomda­rab, de belőle boldogság, hűség, gondoskodó szeretet zúgnak életmezőségére. Mióta édesanyja koporsóját befedte a hulló rög, legfeljebb vendég volt idegenek családi tűzhelyénél. Csendes hálaadásban lehúnyódó szemekkel most érzi igazán az otthon varázsát s az ér­tünk élő lélek önfeláldozó szeretetének boldogságát. Elemzi felesége egyéniségét, próbálja névvel megjelölni jellemvonásait, hiába, nem boldogul. Komolyságában vidám s vidámságában komoly. Az elmondatlan szava­kat is meghallja s nyitott könyvként olvas lelke kapocs­csal lezárt lapjairól. Mi néki Anna Mária? Élettárs, lelki társ, munkatárs, örökös társ? Minden egy sze­mélyben. Bizony, Isten drága ajándéka. Pedig minden napja áldozat. Milyen nagy ellentét van a kényelmes szülői otthon és a szegényes pa- rochia, Berlin és Mitenwalde, az elhagyott jólét és az itteni nélkülözés, a gyerekkora óta megszokott gazdag­ság és a mostani szegénység között. Egy gondolat cikázik át agyán. Hirtelen felugrik, kisiet a szobából s a konyha melletti kamra kilincsére teszi kezét. Az ajtó csukva van. Zsuzsánna csudálkozva nézi a kamara felé siető esperest, ilyesmi még sohase fordult elő, azután kö­zömbösen mondja: — A tisztelendőné asszony becsukta. Gerhardt Pál fejcsóválva áll egy ideig. — Parancsol valamit az esperes úr? — Nem, nem, — feleli elgondolkodva, — csak szerettem volna megnézni, hogy mennyi lisztünk, zsí­runk van még? Zsuzsánna asszony ráncos öreg arcát valami kü­lönös fényes mosoly árasztja el. Egyik kezét fontos­kodva felemeli, a másikat szája elé tartja, mintha csak ujjain keresztül szűrve merné szavait elmondani. — Esperes uram, kevés lehet a lisztesládában-és zsírosbödönben! Ha tele van kamránk, akkor nyitva hagyja a tisztelendőné asszony, de ha fogyóban van holmink, akkor mindig csukva tartja. Lehajtott fejjel megy vissza. A szélestorku kály­hában lecsúsztak egymásról a fahasábok s feketén üszkösödő részein véres sebként izzik a tűzmarás nyo­ma. Sötét árnyfoltok kúsznak a mécsvilágítás nélküli

Next

/
Thumbnails
Contents