Harangszó, 1933
1933-06-25 / 26. szám
1933 június 25. HARANGSZÓ 207 válni. A bakonyszombathelyiek, a tamásiak, a mencshelyiek, nagyszöllősiek és alásonyiak „zepebonáskodtak" is az Ó-graduál miatt. Molnár András dörgicsei tanító az új könyv gyalázása miatt állását is vesztette. A Balaton mellékén „mocskolódó levelet" (verset) terjesztettek az új könyv ellen. Matkovich Pál felügyelő a földesurakat és vármegyéket kereste meg, bogy a zenebona indítóit 25—30 pálcaütéssel büntessék. S már 1808. helytartótanácsi rendelettel tiltották meg az Ó-graduál újabb kinyomatását, mert zsidó házalók szedték össze a könyveket és kereskedtek velők. Lovászpatonán még 1847 is az ó-graduálból énekeltek. Ez évben látogatta őket az új püspök, Hauber Máté. S mikor kérdőre vonta őket: „Ugyan, édes híveim, már hogyan is énekelhettek ebből az elavult könyvből ilyeneket, mint teszem a 315. ének: Itt vágj, itt égess, — Itt üss, itt mess, Itt ösztönözz, — Itt fujts, öklözz, Itt köppölözz! „Igen ám, főtisztelendő uram — szólt közbe a karzatról egy ködmenes atyánkfia —, de ott következik ám az is, hogy Bátor kemény írral kötözz, Csak örök életet szőrözz! E meg osztég ráviszi ám!" Wimmer Ágoston jeles felsőlővöi lel- I sanak kész is biztatta a híveket, hogy ne tágít- | peres Torkos László, az agg költö, az „Isten hárídsa" egyik énektorditőja. Szedenics György várpalotai es- 1847 a kerületi gyűlésen vádolta be Wimmert, hogy Bakony- tamásiban járt s onnan egy O- graduált vitt magával oly célból, hogy Kőszegen kinyomatja. Az esperesség útján a Helytartótanácsra hivatkozva kellett letiltani. Ennyire ragaszkodtak atyáink a régi énekeskönyviikhöz. S az ilyen kedvelt könyvbe felvett női név bizonyára méltó a figyelemre. Rendszerint az énekírók szokták nevüket így a versfökben megjelölni. így olvashatjuk ki más énekekből az Aáchs, Lövey, Tatay, Torkos, Vásonyi stb. neveket. Karosai Kató is tehát bizonyára szerzője volt az említett éneknek, melyet templomainkban is énekeltek. Ez a feltevés annál alaposabb, minthogy a könyv 1743. évi előszava szerint a szerkesztők nemcsak lelkészek, hanem úgynevezett világiak énekeit is felvették. Ostffy Mihály dunántúli felügyelő is éneket fordított németből s temetésekor 1753. ezt énekelték felette. Karcsai Kató szerzőségét bizonyítja az is, hogy az énekiró az első versszakban bűnbánó nőhöz, Magdolnához hasonlítja magát. íme az ének: Kegyes Jézus, halld meg, Kegyes Jézus, halld meg, Figyelmezz panaszomra. Kiáltásom szava Eget általhatja, Oh tekints sírásomra. Ha vész riaszt, vihar ha dúl, Hidd édes, enyhe vigaszul: Mit Ö akar. Akarata legjóságosabb, Nyugton pihenhetsz szárnya alatt. Add át szíved készségesen, Egyéb vágyad sohse legyen, Mit Ő akar. Isten szándéka bölcs és igaz. Mit ember tervez, szétomlik az, Támad s elmúlik hirtelen. A bűnre kész, csak arra nem, Mit ö akar. Isten kedve irgalmas, áldott, Nem szível semmi csalárdságot, ö áld, ha átkoz a világ, Mely arra soha mit sem ád, Mit Ö akar. Isten szive leghűségesebb, Szivedből bút, gondot messzevet, Betakar éj és nap szakán. Csak arra figyelj igazán, Mit ö akar. Késő éjszaka fekszik, kora reggel ébred. Szeme tűzben ég, ajka némán mozog. Keze sietve fut a papíroson. „ Az ég kegyét hittel megragadd, A reményből szent tűrés fakad. Mind a kettőt szívedbe zárd És lesz örökséged, szilárd, Mit Ö akar. Az égi trón lesz örökrészed, Ott érsz királyi dicsőséget. Ott látod Őt szünetlenül És mindörökké teljesül, Mit ő akar. Múlt héten vigasztaló éneket írt. Végiggondolta eddigi életét, árvaságát, fiatalságát, küzdelmeit és csalódásait. Szívén sebes záporként kopogtak könnyei, de feje felett annál ragyogóbbnak látta Isten örök kegyelmét. Három bibliai verset jegyzett papírosra, mintha édesanyja diktumot mondott volna néki tollba. Ezs. 40, 31. Akik az Urban bíznak, erejök megújul, szárnyra kelnek, mint a saskeselyük, futnak és nem lankadnak meg, járnak és nem fáradnak el! Zsolt. 42, 12. Miért csüggedsz el, lelkem és miért nyughatatlankodol bennem? Bízzál Istenben, mert még hálát adok én neki, az én szabadítómnak és Istenemnek. Zsolt. 126, 5. Akik könnyhullatással vetnek, viga- dozással aratnak majd. Igaz mondatok ezek. A bibliából valók és áment mond rájuk saját élettapasztalása. Százszor, ezerszer átélte ezeket a kijelentéseket és ö bizonyíthatja, hogy ezek valóban igazak.
