Harangszó, 1932
1932-02-14 / 7. szám
XXIII. évfolyam. 1932 február 14. 7. szám. Alapította: KAPl BÉLA 1010-ben. Laptulajdonos: Dunántúli Luther-Szóvetség. M Owrágow Lather* Sr.övetKeg; hivatalon lapja. Megjelenik minden vasárnap. Postacsekkszamla: 8(> .526 Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító. r Megsebesittetett bűneinkért, Megrontatott a mi vétkeinkért. Esaiás 53, 5. A „Haranguzó“ szerkesztő-kiadóhivatal a QYÓR II , Pstőfi-tér 2 Előfizetési ára negyedévre 1 P 28 fillér, félévre 2 P 40 fillér. Kgy évre 4 P 80 fillér Csoportos küldéssel lü°/o-os kedvezmény. Amerikába egész évre 2 dollár; az utódállamokba negyedévre 1 P 60 fillér. A Krisztusért. I. Péter 4i3. .Amennyiben részetek van a Krisztus szenvedéseiben, örüljetek, hogy az 6 dicsőségének megjelenésekor is vigadozva örvendezhessetek“. A z évenként visszatérő bőj.i vasárnapok minden tani ása így foglalható össze: Krisztus szenvedett és meghalt érettetek, érettünk!... Ez a pár szavas, mély értelmű üzenet lelkünk sajátjává csak akkor lesz, ha életünk sok-sok gyötrelme között a szívünk jó válaszképpen ezt csengi vissza: én meg öérette, az ő kedvéért hordozom életem terhét! Krisztus miérettünk — mi pedig őérette!... Bűneink miatt ő átokká lett miérettünk — csodálkozhatunk-e hát azon, hogy néha- néha kereszt nehezedik a mi vál- lunkra is? Megérezzük az élet nyomasztó terhét; megkeresnek bennünket a nagy szomorúságok; csalódások, veszteségek érnek; harcolnunk kell különféle ránk törő veszedelmekkel, bajjal, betegséggel végezetre a halállal •— de mindez többé nem átok, nem büntetés, hisz maga a Krisztus már átokká lett értünk — „sőt amennyiben részetek van a Krisztus szenvedéseiben, örüljetek...“ élet keresztjét hordozva csendesedjetek el... hordozzátok őérette, aki átokká lett, engeszteléssé lett miérettünk!... Ott áll a kereszt kanyargó életutad mellett. Feltekintesz rá. Tudod-e, mit beszél? ...Azt hirdeti: Emeld fel keresztedet és vidd a Krisztus után s az ő dicsőségének megjelenésekor vigadozva örvendezel. A Golgothán keresztül — dicsőségbe visz az út. A Golgotha halmán keresztül a paradicsomba érkezel, a paradicsomba és nem a pusztaságba!... Az Isten 10 parancsolata azt mondja meg néked: ki vagy te?... a kereszt azt hirdeti el: kicsoda a Krisztus?,.. Te bűnös ember vagy ő a Megváltó; te elveszett ember vagy — ő a Megtartó; te elkárho- zott ember vagy — ő az Üdvözítő. A böjt keresztje, amely most eli- bénk sötétlik, a vigasztalás nagy szavát hirdeti: a kereszt égbe vezet! Ha részetek van a Krisztus szenvedéseiben, részetek lesz az ő dicsőségében is!... Kereszten át -- a koronához! Megtartó Jézusom „Add látnom sebeidet, Kínos fájdalmidat, Sokan gondolkodtak és beszéltek már a hegyi beszédről és sok kincset bányásztak ki annak mélységeiből. Olyan ez a beszéd, mint kilenc oltárlépcső, melyen minél följebb hág az ember, annál többet tud oda áldozni életéből az — Istennek. Az első lépcsőn még csak érzelmeket, a legfelső fokon már a teljes lelki és testi életet. A versek sorrenje mintha a lélek életfejlődésének egves állomás nt jelképezné, onnan kezdve, amikor valaki a bűn álmából felébredve hitvalló hőssé izmosodik. A lelki élet fejlődése is olyan, mint a fa növése: a 90 méteres faóriásnak valamikor kicsi csemetének is kellett lennie s fokozatosan történt a fejlődése. A legelső lépcső a lelki szegénység állapota. Itt állnak azok, akik a tízezer tálentomnyi erkölcsi követeléssel szemben érzik a maguk jóban való szegénységét és azt, hogy mindazt, amit az Isten követel tőlünk — ők képtelenek megfizetni. Ezért — lelki öltözetük koldus rongyait látva — csendesen lehajtják fejeiket és csak ezt mondják: Légy irgalmas nekem bűnösnek. Aí egverettetésedet, Gyaláztalásidat, Csúf tövis koronádat S más szenvedésedet, Megváltó nagy munkádat S minden érdemedet. * Oh add, hogy keresztemet Békével viseljem, Engedelmességedet Örömmel kövessem. Szerelmedért szerelmet Néked én adhassak, Buzgó hittel tégedet Holtomig áldjalak“. Ámen. * Vannak, akik életük utolsó perceiben lépnek rá erre az első lépcsőfokra, miként a megtérő lator; de vannak, kiket Isten kegyelme már életük reggelén vagy delén reávezet. A második fokon jön a sirás. Valami belső sirás ez, midőn megsiratjuk száműzetésünk minden keserűségét, tékozlásunk minden elfecsérelt percét, a régi elvesztett ártatlanság minden tisztaságát. A harmadik lépcsőn állanak a szelidlelküek, akik bántalmakat tűrve, de senkit nem bántva, sebeket kapva, de soha nem osztva járják végig az életet. A negyedik lépcsőn éhség és szomjúság gyötri az embert. Igaz akarna lenni, amint Isten parancsolja; igazság után sóvárog minden dolgában. Az ötödik fokon meglátja az ember az irgalmas szeretet értékét és jótéteményre nyújtja ki kezét. Irgalomból segít, nem hiúságból, amiképen ő is Isten irgalmára alapítja élete épületének fundamentomait. A hatodik lépcsőfokra érve kitisztulnak a szív régi bűnös indulatai. Az ezelőtt még kedves és csábító A kilenc lépcső. Irta: Borgulya Endre.
