Harangszó, 1932

1932-09-11 / 37. szám

296 HARANG SZÓ 1932 szeptember 11, élhetéshez szükséges ingatlanokat ház­hellyel együtt, hozzáfogtak egyszerű hajlékaik felépítéséhez. Előbb a kijelölt házhelyről ki kellett irtaniok az erdőt. Erdők borították az egész környéket. Épületfát a földesur guzlai és cikói erde­jéből ingyen kaptak. Anyagi tekintetben nem voltak súlyosak a telepítési feltéte­lek az új jövevényekre nézve. A szerző­dés egyik legnagyobb hiánya volt, hogy nem biztosította a lutheránus telepesek számára vallásuk szabad gyakorlatát. Ennek következménye volt, hogy Kétyen szervezett formában csak nehezen indult meg az evang. gyülekezeti élet. Csak 1741 körül, miután az evangélikusok száma folyton gyarapodott, engedett át Schilson báró a gyülekezet számára egy házat iskola és tanítólakás céljára s megengedte, hogy abban könyörgéseket is tartsanak. Egyébként kétyi ev. híveink istentiszteletre s úrvacsorára átjártak a szomszédos Felsőnána filiába, vagy a kistormási anyagyülekezetbe. Mindkét gyülekezet Mercy Antal gróf oltalma alatt za­vartalan vallásszabadságot élvezett. Kedvezőbbre fordult a kétyi hivek sorsa, amikor a helység örökös földesura, a rcf. vallásit Sándor István Schilson bárótól visszavál­totta birtokát. Ekkor a kétyi lutheránusok teljes vallás- szabadságot nyertek. A szá­mukra átengedett házat ki­bővítik, evang. imaházhoz méltó külső díszbe öltöztetik s a ref. vallású földesúr oltalma alatt egy ideig za­vartalanul élvezik vallásuk szabad gyakorlatát. De ez a kedvező állapot nem tartott sokáig. A fösdes- urak megszaporodtak. Birtok­hoz jutott Kétyen a katholi- ktts vallásit Bene-család is. A birtok felosztásánál az evangélikusok imaháza Be­írnék kuriális fundusára esett. Erre föl­desúri jogánál fogva Bene földesur a zombai plébános s a vármegye segítsé­gével elzáratta az imaházat, majd meg­fosztva azt minden külső ékességétől s eredeti szent rendeltetésétől, istállóvá alakítatta át. A gyülekezetei a zombai plébános fjliájává nyilvánítják s az eddig fizetett stólán kívül rendes évi járulék kiszolgáltatására kötelezi a vármegye a kétyi evang. híveket. Sőt, hogy csordul­tig teljék meg szegény elnyomottak szá­mára a keserűség pohara, a vármegye az evang. tanítót, Ernszt Pétert elűzi s katholikus tanítót erőszakol reá a gyülekezetre. Ez ügyben 1771. dec. 23.-án kelt a pozsonyi helytartótanács rendelete.' Eszerint Maria Terézia tekin­tettel a Kétyen lakó katholikusokra s a szent vallás gyarapítása céljából „ke­gyesen elrendelte“, hogy az azonnal el­mozdítandó evang. tanító helyébe katho­likus mester alkalmaztassék. A rendele­tet a vármegye végre is hajtotta. így a gyülekezet hajléktalanná is lett s egy­szerű lelki vezérét is elvesztette. E szo­morú időben egy, a hivek közül való egyszerű ember tartott egy magánház­ban istentiszteleteket. E szomorú állapotban sínylődött szegény kétyi ekklézsiánk sok más gyü­lekezettel egyetemben a türelmi rendelet megjelenéséig. Ennek alapján sok után­járással a kétyi evangélikusoknak is si­került megszerezniük az engedélyt az anyagyülekezetté való szervezkedéshez. Az e tárgyban 1784. május 25.-én 11.537 szám alatt kibocsátott helytartótanácsi rendeletet a vármegye Kétyen június 12.-én hirdeti ki. S ugyanezen a napon írja Hrabovszky Sámuel püspök napló­jába: „...fog ordináltatni Farkas János ráckozári rektor a kétyi német ekklé- zsiába“. Először is lelkészt választott a gyülekezet, hogy a szervezkedés és templomépítés nehéz munkájában le­gyen vezére és tanácsadója. Farkas János 1784. jún. végén már el is foglalja állását Kétyen. Első dolga a gyülekezetnek bizonyára az volt, hogy lelkésze számára hajlékot építsen. Majd 1786. hozzáfognak a templomépítéshez. Az alapkövet az Úr szent hajléka szá­mára több más lelkész jelenlétében okt. 4.-én teszi le ünnepélyesen Nagy Ist­ván főesperes (Sárszentlőrinc) s K i s s Péter alesperes (Györköny). A sok és nehéz áldozatot követelő munkában a gyülekezetnek jóindulatú támogatója, papi Visoly János, Nógrád- és Tol­namegye táblabirája, aki felesége, a fenköltlelkű Sándor Évával való házas­sága révén kétyi földesur volt. Reformá­tus volt s Nagy István főesperessel ő volt vezére és bátor szószólója a mind­két felekezetbeli protestánsoknak a vár­megyegyűléseken, mikor meg kellett törni a katholikusok akadékoskodásait, melyekkel megakarták hiúsítani a tü­relmi rendelet életbelépését (1782). Ö adott kétyi lutheránus atyafiainak fun- dust templom és papiak számára. Az ő támogatása mellett három év alatt a templom fel is épült. Felavatására azon­ban csak 1795. advent I. vasárnapján került a sor, amikor már a gyülekezet csinos tornyot is épített hozzá. Avató beszédet mondtak német nyelven Nagy István és Kiss Péter esperesek, Bene József ráckozári lelkész. Sőt magyar nyelvű avató beszéd is hangzott el Körösi János kölesdi ref. lel­kész ajakéról. Ez bizonyára a ref. föl­desur s a Kétyen ekkor még található ref. hivek kedvéért történt. A kétyi liivek a következő évek fo­lyamán még minden szükségessel (ha­rang, orgona stb.) is felszerelik templo­munkat, hogy az méltó hajléka legyen az Istennek. Farkas János működése a gyülekezet megszervezésében és talpraállításában merült ki. Munkája eredményének nem örülhetett sokáig, mivel (1798.) elragad­ta a halál. Öt gondozatlan árvát s sze­gény özvegyet hagyott hátra. Farkas felsőőri származású volt. A kétyi gyülekezet életében az anyá- sodás előtt érdemeket szereztek maguk­nak még azok az egyszerű, a népből való férfiak, akik mint tanítók álltak a hívek élén. Ezek név szerint: Lám le György Ádámj, Lámle Mátyás 1769. Utóbbi ebben az évben a földes- ur üldözései miatt Hidegkutra távozik. Később zsibriki mester. Egyszerűsége mellett is derék ember volt. Horváth S. gyönki lelkész „igaz, buzgó és istenfélő férfiúnak“ mondja. Utóda Kétyen Ernszt Péter lett (1769—1771.), kit a várme­gye elűzött s helyébe küldte Guntermann Györgyöt, a kath. mestert, ki 1784-ig működött a kétyi evangéli­kusok között, amikor Klein János követte 1784—1787. Farkas János lelkész mellett ő segédkezett a gyülekezet építésében. Számos keserűség és sa- nyargattatás után végül tehát derültebb és boldogabb na­pok virradtak a szegény ké­tyi lutheránusokra. Isten se- i gedelmével meg volt vetve j az alap, melyen békésen fej- | lődött tovább a gyülekezet ! mind a mai napig. Kétszáz­éves története Isten kegyel­méről s az ősök hithűségéről tesz felemelő tanúbizonysá­got, s ha az utódok az elő­dök nyomdokain haladnak, úgy nyugodtan tekinthet 200 éves kétyi ekklézsiánk a következő 100 év elé. Schmidt János. Okolicsányi Gyula. Okolicsányi Gyula, a Magyar Jelzá­log Hitelbank ny. igazgatója, a dunánin- neni ev. egyházkerület tiszteletbeli és a nógrádi egyházmen''e kiérdemült fel­ügyelője, augusztus 21.-én érte men az Úr kegyelméből, teljes szellemi és testi frisseségben, életének 80,-ik esztendejét. Az érdemes kerületi tb. felügyelő gaz­dag közéleti munkásságra tekinthet visz- sza. A néhai Széli Kálmán alapította Magyar Jelzálog Hitelbank, a békeidők legelső záloglevélintézete, jogügyi osz­tályának 40 évig volt igazgatója. Mint Budapest székesfőváros törvényhatósá­gának tagja, 30 esztendőn keresztül de­rekasan kivette részét a főváros fejlesz­tésének és felvirágoztatásának munká­jából. Ö alapította és szervezte meg a Házépítő Tisztviselők Egyesületét,amely mint e nemben első intézmény, a 80-as évek elején a főváros legszebb külváro­sát: a Tisztviselő-telepet építette. Ennek ügyeit, mint elnök, évtizedeken át lan­kadatlan buzgalommal intézte. A kétyi evangélikus templom.

Next

/
Thumbnails
Contents