Harangszó, 1932

1932-08-07 / 32. szám

1932 augusztus 7. HARANGSZÖ 255 s legyen a gyülekezetét s a nemzetet testvéri közösségbe gyűjtő szeretetnek fel- szitája! Mi földi, emberek ennek szánjuk! — Szándékunkat áldja meg a mi jóságos Istenünk! Templomunk az Ur 1932. évében épült, amikor is megcsonkított szegény magyar hazánk kormányzója : nagybányai vitéz Horthy Miklós — magyarhoni evangélikus egyetemes egy­házunk püspök-elnöke D. Geduly Henrik, felügyelője báró Radvánszky Albert — egyetemes gyámintézetünk elnöksége: Ziermann Lajos és báró Feilitsch Bert- hold — dunántúli evangélikus egyházkerületünk püspöke D, Kapi Béla, felügyelője dr. Mcsterházy Ernő — egyházkerületi gyámintézetünk elnökei: Schölte Ödön és virtsológi Rupprecht Olivér — kemenesaljai evangélikus egyházme­gyénk esperese Molilórisz János, felügye­lője koltai Vidos Dániel — egyházmegyei gyámintézetünk elnök­sége: Tompa Mihály és Mesterházy Jenő — a lenti-i evangélikus szórványgyülekezet lelkipásztora Nagy Miklós zalaegerszegi lelkész, felügyelője : Krenner Jenő, gond­noka : Sey Géza. — Híveink lélekszáma a templomépítés évében 125 evangélikus és 24 reformá­tus. Templomunk Lenti községben (Zala vármegye). Krenner Jenő főmérnök terve szerint azon a telken épült, amelyet ester- hdey dr. Esterházy Pál Ohercegsége aján­dékozott a gyülekezetnek. Az ö neve és ajándéka mellé hálával jegyezzük fel a közelben, vagu a távolban lakó, ismerős vagy ismeretlen nevű hi veink jókedvű adományait, különösen pedig Gyáminté­zetünk hathatós segélyeit . . ■ De mindenekelőtt hálával emlegetjük és magasztaljuk a szent Isten nagy nevét, aki a halotti mezőn új életet támaszt és porszemnyi emberek szívé-vágyát valóra váltja végtelen kegyelméből. „Az Úrnak jobbkeze hatalmasan csele­kedett, az Úr jobbkeze felma qasztaltatott!“ (Zsoltár 118, 15.) * * Íme Így kezdettük el az ö nevében, ő segéljen továbbra is kegyelmével. Nagy Miklós. A kitérések és reverzálisok. Irta : Borgulya Endre. 2 Térjünk át a reverzálisok területére. A kath. hitvédelem (Szuszai-féle, 416. o.) Írja: ...Krisztus iránt való hűség viszi az Egyházat arra, hogy a vegyesházas­ságot csak egy feltétel alatt tűri (akkor is csak tűri, de sohasem ajánlja), ha t. i. kellő biztosíték van az összes gyermekek kath. nevelésére. Amely kath. szülő hi­deg közömbösségben, nembánomságban prot. felekezetnek engedi oda gyermekeit, vaKY gyermekeinek egy részét, az a hit­tagadás rettentő bűnébe esik“ stb. Ilyen hivatalos állásfoglalás után ne­künk evangélikusoknak helyén kell, hogy legyen a szivünk és az eszünk, hogy t. i. a gyermekeinket elnyeléssel fenyegető fenevad (Jel. 13.) torkába ne csúsztassuk saját véreinket. Sokan azt tartják, hogy a vegyes há­zasságból közöny származik. Tény az, hogy már maga a vegyesházasság is csak bizonyos vallási közöny mellett ke­letkezik, mely még fokozódhat is. Mivel azonban a legtöbb ifjúnak és leánynak ilyen korban a szive a paran­csoló hatalom, igy vegyesházasságok ezután is lesznek, amint eddig is voltak. Különösen áll ez a szórványokban lakó ifjainkra és leányainkra, akiket sok­szor a sors kényszerit a vegyesházas­ságba. A legnagyobb probléma ezek kapcsán az u. n. r e v e r z á 1 i s. Ez a kérdés a felekezeti béke méregfoga, amely mindig fáj. Vagy nekünk (és többnyire nekünk), Vagy a másik félnek fáj. De minden eset­ben fáj. Elvileg már az is ellenmondás, hogy reverzális révén akarják biztosítani a gyermekek egyforma vallását. U. i. ha már olyan fontos vaalmely családban a gyermekek egyforma vallása, akkor már maga a szülő is miért nem törekszik azo­nos vallásu élettársat keresni? Ha pedig „mindegy“, hogy az élet­társa milyen vallásu, akkor mi jogon kö­veteli azt a gyermekek esetében, mikor ő sem tartja be? A másik fontos kérdés, hogy egy kis­korú, vagy a szív érzelmeitől befolyásolt ifjúnál vagy leánynál szabad-e ilyen fon­tos és messze kiható kérdést csak úgy egyszerűen reábizni a fiatalok ötletszerű elhatározására? Szabad-e olyasmi felett határozni — ami még nincs? Harmadszor: Feltehető-e, hogy a jö­vendőbeli gyermekek vallásáról a jól ne­velt fiatalok maguk tárgyalnak? Nem szokott itt ,,közbeállni“ a mama, a nagy­mama és hátulról — a kulisszák mögül — a plébános ur? És rendszerint az győz, aki mögött harciasabb természetű befo­lyásolok állanak, akiH azután az eví fél vallási türelmét, erőtlenségét és körülmé­nyeit a kath. felekezet javára kihasznál­ják. Ez a reverzális. A reverzális sérelmein csak úgy le- heten segíteni, ha az egész találmányt lerombolnék és me'gsemmjsítenök. Meg­érett rá! Súlyos ellentmondás u. i., hogy aniig az ifjúság kiskorúsága miatt még anyagi ügyeket sem intézhet önállóan, addig lelki (— a legfontosabb —) ügyekben a legkorlátlanabb szabadságot és „belá­A jövevény láttára csend lett. Az egyik ember elébe ment. — Mit akarsz? — Kereskedő vagyok. A nemzetes asszonynak szép dol­gokat hoztam. Vezessetek hozzá. Az ember rászólt az egyik nőszemélyre. — Ez a te embered, Kati. Vezesd a nemzetes asszonyhoz. Kati a kereskedő elé perdül. — Hát jöjjön! Hosszú folyosón vezetett az útjuk. Aztán lépcsők követ­keztek. Majd megint folyosó. Végre az egyik ajtónál megállóit Kati. — Várjon rám. Majd szólok a nemzetes asszonynak. Ibrahim miagára maradt. Vizsla tekintettel mérte végig a folyosót. Tájékozódni kezdett. S úgy vette észre, hogy a vár északkeleti oldalán jár. Kati megjelent. — A nemzetes asszony várja. Bemehet. Sarkon fordult és sietett vissza a társai közé. Ibrahim belépett a szobába. Ott két nőt talált. Ezek egyike intett neki, hogy menjen a következő szobába. Ibrahim az ajtónak tartott s belépett a nemzetes asszonyhoz. Hatra járt már az idő, mikor kilépett a szobából. Az arca ragyogott az örömtől. Úgy látszik, jó vásárt csinált. A batyuja legalább is a felére apadt. Az egyik nő bevezette az előbbi szobába. Az ajtón bekiáltott. — Vezessétek a kapuhoz. Aztán elsietett. Ibrahim megszólalt. — Még a nemzetes úrhoz is szeretnék bejutni. Annak való portékám is van. Az emberek elnevették magukat. — Ahhoz ugyan rosszkor ménnél. Ibrahim kiváncsi lett. — Ugyan miért? A szép portéka mindig kelendő. Vezes­setek hozzá. Most Kati szólalt meg. — Most a te embered, György. Eredj és vezesd! Györgynek nem tetszett a dolog. — Vezeti az ördög! Ilyenkor nem tanácsos a nemzetes úr elé jutni! — Hát mi van a nemzetes úrral? Talán beteg? György elneViette magát. — Beteg ám a veséd, de nem a nemzetes úr. Az most igen jól érzi magát. Mulat a barátaival. Nem jó azt most zavarni! Ibrahim makacskodott. — Én nem félek semmitől. Vezess hozzá. Majd meglátod, a nemzetes úr is vesz tőlem. S hálából neked is juttatok vala­mit, ha visszatérek. Kati megsértődött. — No nézd az élhetetlent! Nekem mitsem Ígért! Ibrahim egy piros szallagot vett elő. — Itt van leányzó! Ne mondd, hogy hálátlan vagyok. Kati örömmlel kapott utána. — Ez már aztán teszi! Selyemből van! Ibrahim mosolygott. — Még pedig a javából! Aztán Györgyhöz fordult. — Hát megmutatja az utat? György vállat vont. — Nem bánom. De ha aztán bajba kerül, engem ne okoljon» (Folytatjuk.)

Next

/
Thumbnails
Contents