Harangszó, 1930

1930-11-16 / 46. szám

1930. november Ifi. HARANGSZÓ 357 segélyezhet bennünket az Egylet úgy, mint azt szeretnők, gondoljunk arra, hogv ott Oroszországban a mi testvé­reink élet-halál harcot vivnak és hogy azt. amit fölünk elvonnak, odaadják an­nak, akinek sebei sokkal égetőbbek, tátongóbbak még, mint a mieink. A németországi lelkésztestvérek csak a maguk köréhen a múlt esztendő­ben karácsonykor 70.000 M-t gyűjtöttek össze, főleg a martvromságra ítélt orosz evang. lelkésztestvémk és lelkészcsalá­dok támogatására. Dunántúli lelkészeuy- letiink D. Dr. Rendtorffnak erre a célra, közel 100 pengőt adott át. OsszeiöveteleinknéJ, gvámint. ösz- szeiöveteleinkné! ne az legyen a fő gon­dunk. hogv mi mennyit kapunk, hanem az. hogv mennvit adunk, mert iobb adni, mint venni! Ne az legven a főgondunk, hogv a mi terhűnket mások hordozzák, hanem mi hordozzuk másoknak terhét. Mert csak így töltjük be Krisztusnak tör­vényét. Hogv miiven édes dolog a mások terhét hordozni és adni másoknak, azt láthatjuk minden O. A. E. nagygyűlés utolsó napján, ami igazán nagy nap szo­kott lenni. Most Stuttgartban is ezen a nanon a sok oltár- és szószékterítő, ezüst és aranv gyertyatartó, kereszt és kegyszeren kívül, melvet szeretetteljes szivek és hűséges kezek halmoztak ott össze a rendes évi gyűjtéseken kívül Stuttgartból, Wiirtenbergböl és a né­metországi népiskolák gyűjtéséből fel­ajánlottak közel 250.000 M. ünnepi aján­dékot. Gyámintézeti gyűjtés. Az ilyen ünnepi ajándékok per­sze nagyban hozzájárulnak ahhoz, hogy a G.A.E. nagyobb feladatokra is vállalkozhatik. Valami ilyesmi le­begett a szemünk előtt, amikor a tavalyi egyhangú határozatunknak megfelelően az aratás befejezésekor szeretetteljes kérelemmel fordultunk madik is itt van. Bekötözve szépen, meg­mentve, békés mosollyal. Vájjon eszmé­letén volt-e, mikor elmentek mellette? Vájjon rájukismer, hogy éppen ők ketten voltak azok. akik elmentek mellette? És ha még eddig nem is jött rá, nem fogja-e valami leleplezni őket? Mindegyik az álmára gondolt. Nem rosszab-e ez, mint ami abban volt? — Oly ismerősök vagytok ti nekem, népem szent fiai. Jöjjetek csak közelebb! Hadd nézzek szemetekbe. Vagy csak szóljatok valamit. A hangotok majd bi­zonyossá tesz, hogy ti voltatok-e azok, akik ma reggel Sión hegyén énekeltétek nekem a Sömá Jiszrael-t s a Tóráh nagy parancsát. Fáradtak vagytok? Egy kicsit éli is. Nem akartok fárasztaiű? Ez na­gyon szép. De az én lelkemnek felüdülés lenne, ha megmondanátok, hogy kik vagytok. S megmondanátok azt is, ki volt, aki sebeimet bekötözte, felvett, ide­hozott; mert ö magát, bármint kértem, meg nem nevezte. — így már könnyebb szólnunk hoz­zád, — felelt a levita, miközben kissé felcsillant szemmel a papra nézett. — Azt gondoltuk, -— vette át a szót a pap — hogy mindennel tisztában vagy. Bizony te nagyon megfertőzted magad s gyámintézetünk megértő és vagyo­nosabb barátaihoz, kérvén őket, hogy tetszés szerinti adományaik­kal legyenek egyházunknak áldó angyalai és járuljanak hozzá ma­gyar gyámint. központi gyűjtésé­hez, hogy azzal 1—2 gyülekezeten alaposabban tudjunk segíteni. Az első felhívásunkra 817 pengő 50 fil­lér gyűlt össze. A rendes évi gyűjtés az egyes ke­rületekben a következő volt: a bá­nyai egyházkerületben 7651.54 P, a dunáninneni egyházkerületben 1162.67 P, a dunántúli egyházkerü­letben 10,386.83 P, a tiszai egyház- kerületben 1173.81 P. összesen: 20.374.83 P. Ezen összegben nincs benn Má- zor Elemér, békési egyházmegyei felügyelő 100 P és Maurer Frigyes pesti alsó-egyházmegyei egyh. el­nök 50 P s a Sopronban a G.A.E. részére Rendtorffnak átadott aján­dékok. Nagy örömünkre szolgál, hogy középiskoláink, gyámintézeteink mindjobban kiveszik részüket a munkából. így a budapesti ifj. gyámintézet 824.06 P, a budapesti leánykollégium 238.12 P, a szarvasi gimnázium 50 P, a szarvasi tanító- nőképző 70 P, a soproni lycéum 7.30 P, a tanítóképző 85 P, a kő­szegi leánylyceum 20 P, a theol. fakultás 14.85 P, a miskolci jogaka­démia 100 pengőt adott. Amidőn ezt külön is kiemeljük és megkö­szönjük, kérjük a többi középisko­láinkat is, hogy vegyék ki részüket johblett volna ott veszned, minthogy olvan ember segítsen rajtad, mint ez a jött-ment samáriai, akinek őseit atyáink nem engedhették a templomfalát rakni. — Mit mondasz? Hosszú, nehéz csönd nyomult a szi­vére. — Inkább ott vesztem volna? Ha változtathattam is volna akkor a hely­zeten, most már nem változtathatok. Ez így történt. S ha már így történt, hálá­mat megmentőmme! szemben meg nem tagadhatom. A szeretet, akkor is szere­tet, ha egy samáriai követi el. — Nem ismered a szent törvényeket. Bocsássa ezt meg néked az Úr, akinek neve kimondhatatlan. — Nem, nem, ez nem lehet az Úr törvényében. Megmentőm iránt érzett hálámat nem engedem lerontatni. A Lel­ket oltjátok-e meg, Ti, akik annak éle­sítésére volnátok hivatva? — Nem ismered a szent törvényeket. Bocsássa ezt meg néked az Úr, akinek neve kimondhatatlan. — Ugv te nem érted meg az Úr tör­vényeit s nem ismered saját szívedet: Ugyan mit csináltál volna a helyemben? Bár jöttek volna véremből s fajtámból valók. Bár jöttetek volna segítségül ti e munkából és tegyék ifjúságunkat fogékonnyá a gyámintézet szent ügye iránt. A gyámintézet bevételeinek az összege a tavalyihoz képest csök­kent. A gyámintézet ügyét propagálja és azt hiszem, megismertté fogja tenni az országban elhelyezett 1000 persely, amelyben a németországi G.A.E 100 éves jubileuma alkal­mával fillérekben szedjük a szere- tetadományt. — Szeretettel kérem mindazokat, akik ilyen perselyt kaptak és elfogadtak, hogy azt ne tegyék a lomtárba, hanem gyűjt­sék abba szorgalmasan a filléreket. A múlt évi egyet, gyámint. köz­gyűlés alkalmával Győrben és ezelőtt Békéscsabán kapott aján­dékokat a következőképpen osztot­tuk szót: oltárterítőt kapott Ipoly­ság, keresztelő készletet Érd, ke- helyt és patinát Csögle, oltárbibliát Veleg, oltárbibliát és oltárvánkost Komádi, 17 drb. énekeskönyvet Gyula. A népjóléti miniszter ezévben is 30 pár női cipőt bocsátott rendel­kezésünkre özvegyek és árvák szá­mára. Az eddigi kulcs szerint osz­tottuk szét az egyes egyházkerüle­tek között. Hadikölcsön után kért segélyt eddig még nem kaptunk. A Rend- torffházban Rettmann Farkas és Schmidt István theológusok nyertek felvételt. Zimmermann tanító pedig a G.A.E. költségén folytatja tanul­mányait. magatok. Hiszen, amint értem, ti volta­tok azok, akik ma reggel még utamra ál­dást kértetek, s igy egy utón jártunk. Én a templomból egyenest az Ékes ka­pun át Jerikó felé vettem utamat. így előttem nem, csak utánam jöhettetek ... A pap és levita ijedten néztek egy­másra. Sokáig nem szólt senki. Végre a pap: — De hát mondd el. köriek, mi tör­tént veled? Nem is értjük így a te za­varos beszéded. — Mi történt velem? Sok lenne azt elmondani. De tudom, hogy ha te lettél volna helyemben s téged ütnek le, fosz­tanak ki s hagynak vérbefagyva a rab­lók s ekkor jön egy ember, akiről látod, hogy samáriai — nem fogod neki azt mondani: „Menj el! Ne jöjj hozzám! Nem érinthetsz te engem, tisztátalanná teszel. Ne könyörülj rajtam, majd jön valaki más“. Óh, te bölcs rabbi! Az olaj, mit sebeidbe tölt, a megvetett samáriai kor­sójából is ép úgy hűsít; s a bor, mivel sebeid megmossa, a tisztátalannak mon­dott nép fiának kezéből ép úgy kitisztítja a szennyes sebet; s a gyolcs is, melyet letép alsó ruhájából, ép úgy köt s be­tömi a sebet, mint az, amelyet Izrael leányai szőnek. (Folytatjuk.)

Next

/
Thumbnails
Contents