Harangszó, 1930
1930-09-14 / 37. szám
XXI. évfilyiw. 1930 82eptember 14. 37. szám. Alapítana K A PI B fi L A 1910-ban. Laptulajdonol: Oináotfill Litber-SzOTBtsii is Onaigoa Luthet-S»8»al- •ég hlrataloa lapja. Ké.lratok, elófliotéal dijak is reklamációk a HARANGSZŐ aierkesstó- UadóhlTatalának Saombatholyro (Vasvm.) küldendők ■lófiaetást elfogad minden araiig, lelkén ia tani««. legitim* mimi Tuinu. HARANGSZÚ Sxent vix: léleküditő italom Te légy, te légy 6 égi Irgalom! ■serkmW-kUMklnlal SZOMBATHELY Vas vármegye. fiókkiadóéi ratal t .Luther-Táraaaig* kOnjr keraakediaa Budapest, vm„ Saantklrályt-u. Sl/a. 1 „HARA.1H8ZÖ“ alOBaetial ára negradém írni. Filárrs 1 r 40 I. Cloportoa küldéaaal lOVr-es kadraarnánp. ámarfkáka agéaa árra 2 dollár ; as atddáUamekba ■egrodirrs I f M fill. Yan-e olaj lámpásodban?... Máté ev. 25, 3. „Akik balgák valának, mikor lámpásaikat elővevék, nem vivének magukkal olajat.“ M it ér akár a legszebb lámpás is, ha nincs benne olaj!... Mit ér a külsőleges keresztyénség, ha nem tesz mellette bizonyságot a Lélek és az élet!... Ugye semmit sem éri A balga szüzek is elindultak a vőlegény elé, de nem találták meg — a csak külsőleg keresztyén is elmehet a templomba, énekelhet, imádkozhat, de nem találkozik a lelkek vőlegényével: a Krisztussal!... Nem elég még az sem, ha akár kívülről tudod hitigazságainkat és Lélek nélkül elhadarod a Kiskátét. A külsőleges Uram-Uramozás még soha, senkit sem üdvözített 1... A külsőleges keresztyénség még akkor sem elég, ha emberi szemmel nézve: mozgékony, tevékeny, nagy dolgokat visz véghez, hogy szinte ámulatba ejt bennünket. A balga szüzeknek is ragyogót a lámpásuk s megvolt minden darabja a fényes lámpának — de hiába, még sem ért semmit 1 A külsőleges keresztyénség is dicsekedhetik eredményekkel a külmisszió vagy a belmisszió terén, de az egyház Ura: a Krisztus, a nagy cselekedetek dacára is azt mondja egykor felőle: Nem ismerlek tégedet!... De hiába próbálkozunk a szek- táskodó, közösségi mozgalmak ke- resztyénségével is. Ez a fajta keresztyénség azt képzeli, hogy külső magatartásával egyszerre átalakít másokat is. Azt gondolja, hogy aki mindig csak kegyes emberek között jár, az maga is teljes bizonyossággal kegyessé lenni kényszerül. Pedig az még nem bizonyos, hogy a hívő emberek között mindenkiből egyszerre igazi keresztyén lesz! A balga szüzek is ott éltek együtt az okos szüzekkel, együtt vártak, egymással társalogtak és mégis a balga szüzek — balgák maradtak I... A külső keresztyénségnek e^ek a különböző alakzatai néha-napján egy-egy rövid időre nekivirulnak, míg egyszercsak maguk is borzalommal veszik észre, hogy reménységeik megszégyenülnek, lámpásaik elalszanak éppen a legsötétebb éjszakán ... keresztyénségük mit sem ér, ha egyszer hiányzik az olaj: az H a felfedeznének olyan újabb sugarakat, amelyek minden betegséget meggyógyítanak s ha felállítanának Svájcban, egy magas havas ormán egy gyógyintézetet, ahol ezekkel a magassági sugarak- minden beteget meggyógyítanának, akkor, ha ez a gyógyítás teljesen ingyenes volna, mit gondolsz kedves olvasó, ki gyógyulhatna meg? Ugy-e bár az, aki megváltaná odáig a vasúti jegyet, vagy repülőautóbusz jegyet, elutazna oda a színhelyre, átadná magát orvosai rendelkezésének, engedelmeskedne s engedné, hogy azok a csodás sugarak rajta is elvégezzék meg- ifjító munkájukat. Akkor, de csakis akkor gyógyulhatna meg! Ha el se menne, akkor nem. Ha megváltaná a jegyet, de nem utazna oda, akkor sem, ugy-e bár? Ha odautazna, de nem adná át magát az előirt, szükséges kúrának, a csodasugarak hatásának, akkor sem gyógyulna meg. Ez természetes dolog 1 No már most, így vagyunk az Isten Leikétől megvilágosított, az igaz hitben élő s az önzetlen szeretettől áthatott szív 1... Vájjon ilyen a te szíved is?... Van-e olaj a lámpásodban?... Van-e Lélek, élet a keresztyénsó- gedben?... „Maradj velünk mi Krisztusunk, Mert már estefelé vagyunk; Szent igéd világosodjék, Mi szívünkben munkálkodjék. • E mi tévelygő időnkben, Szentlelkedet öntsd ránk bőven, Hogy igédet, s szentségidet Tisztán megtartsák a hívek.“ Amen. • üdvösség kérdésével is. Tudjuk jól, hogy : „úgy szerette Isten e világot, hogy az 0 egyszülött fiát adta érte, hogy mindenki, aki hisz Ő benne, el ne vesszen, hanem örök életet nyerjen!“ (János ev. 3, 16.) A hívek naiv optimizmusa a szentírás e tanítása alapján teljesen nyugodt és abban a szent hiszemben van, hogy ő helyette Krisztus urunk mindent elintézett. Igen, ebben a középponti, evangéliumi igazságban benne van az isteni „predesztináció“, a „mindenki“ üdvösségre való eleve elrendelése. Benne van az a szent tény, hogy Isten nem választott ki egyeseket az üdvösségre, egyeseket pedig a kárhozatra, hanem azt akarja, hogy „mindenki örök életet nyerjen“. Tehát „mindenki 1“ De van ebben a középponti evangéliumi tényben egy mozzanat, egy kikötés. És pedig az, hogy Isten mindenkinek örök életet ad a Krisztus érdeméért, — „aki hisz“. Feltételes tehát az üdvösség I Csak az üdvözül, aki hisz Krisztusban 1 S mi ennek Kicsoda üdvözül? Irta: Pass László.
