Harangszó, 1930

1930-06-08 / 23. szám

180

HARANÜSZŐ

1930 június 8

előttünk az embernek Fia, aki meg akar gyógyítani minket.

Az áhítat után Turőczy Zoltán győri lelkész tartott előadást „Modern ev. lelki- pásztor“ cimen. Lelkipásztor az, aki nem félti önmagát, hanem másokat félt az örök kárhozattól. Evangélikus az, aki a lehető legrosszabb véleménnyel van önmagáról és a lehető legjobb véleménnyel van Istenről. Modern az, aki az örök bibliához ragaszkodik.

Ezután Kiss Samu nagybarátfalui lelkész tartotta meg előadását a protestantizmus létjogosultságáról. Pezzenhofer statisztikai adatait veszi bonckós alá és magából Pezzenhofer könyvéből mutatja ki, hogy az egykének, mint protestáns betegségnek a beállítása ezen az alapon a protestantizmus létjogának kétségbe vonása mily igazságtalan. Ez a tanulmány különben hamarosan megjelenik az „Evangélikusok Lapja“ hasábjain. Felhívjuk reá olvasóink figyelmét.

Foglalkozott még a konferencia D. Kiss Jenő dókán indítványára a theológiai tudományos és építő irodalom kiadási munkájának megszervezésével s ebben az ügyben őszi közgyűlésen fog javaslattal járulni az egyetemes gyűlés elé.

Örömmel állapítjuk meg, hogy az evang. lelkészeknek az ágostai hitvallást jubiláló konferenciája méltó volt a jubileumi alkalomhoz. Hisszük, hogy sok helyén ennek az országnak most szeretettel és hálával gondolnak vissza Balassagyarmatra, f.

Apróságok

az életből és a történetből.

Közli: Kiss Samu.

Frommel Emil, a híres berlini udvari lelkész az úrvacsorát magya- rázgatván a konfirmandusai előtt, az egyiknek egy húsz-márkás bankjegyet adott át azzal, hogy dobja az égő kályhába. Mikor a gyermek habozott, azt mondta neki: „No, mit gondolkodsz, mit télovázol; hiszen csak papír.“ „igen ám, — felelte a gyermek, — de húsz márkát ér.“ „Igazad van, — válaszol Frommel; s ebből kiindulva fejtegette növendékei előtt az úrvacsora értékét és jelentőségét.

*

Az 1885 évi stuttgarti császárfogadáson I. Vilmos német császárnak a tiszteletére felvonulók sorában feltűnt egy kocsiban egy 90 éven felüli veterán, aki a szabadságharci vaskeresztet viselte a mellén. A császár fogatát megállította, hogy az öreget üdvözölje; amint az látva, igyekezett, amennyire törődött merev tagjaitól telett, a kocsiból kiszállni. De a 88 éves uralkodó így szólt hozzá: „Maradjon csak, majd én megyek magához; én vagyok a fiatalabb.“ S beült a veterán hadfi kocsijába és barátságosan elbeszélgetett vele.

KORKÉPEK.

Karcolatok a hétről

Nemrég — írja lapunk egyik lelkes barátja — látogattam meg egy szórványban élő evangélikus családot. Egyetlen evangélikus család a pusztán. A családfő juhász; kilenc gyermeke van.

Rég elkerültek evangélikus környezetből. A gyermekek kalholikus elemibe jártak, de mindegyikük evangélikus maradt s megkonfirmálkodott. Hogyan ? A szegény juhász elküldte minden gyermekét a hatodik osztályba evangélikus tanító s lelkész keze alá. Nagy áldozat ex, ha a szegény cseléd rokonoknál, vagy ismerősöknél taníttatja gyermekeit; de a hithü ember a hitéért boldog örömmel hozta meg. — Míg szeretettel szorítottam meg a kezét, rágondoltam arra: hány olyan evangélikust szégyenit meg ez a szegény juhász, akik gyülekezeteinkben adóalapjuk szerint főszerepet játszanak?!

Templomavatás.

A csornai evang. fiókegyházközség Isten megsegítő kegyelméből, megértő, jó lelkek közadakozásából, — gyülekezeteink és Csorna község támogatásával megépítette Isten dicsőségére templomát, melynek ünnepélyes felavatását D. Kapi Béla püspök f. évi június hó 9-én, Pünkösd hétfőn d. e. 10 órai kezdettel végzi.

Az ünnepség sorrendje :

1. Reggel 8 órakor a hősök és vértanuk sírjának megkoszorúzása Énekel a soproni theol. ifjúság énekkara.

2. 10 órakor D. Kapi.. Béla püspök fogadása a templom előtt. Üdvözlik : Molnár Elemér dr., járási főszolgabíró, Pödör István. Csorna község főjegyzője. Farkas Elemér, az alsó soproni egyházmegye esperes lelkésze és dr. Szánthó Gyula, a csornai gyülekezet gondnoka..

3. Klemens Antal építőmester átadja a templomkulcsot a püspöknek, aki azt Hérints Lajos esperes-lelkésznek adja, ki a templom ajtaját kinyitja.

4. Bevonulás, majd a biblia és a szentedények elhelyezése az oltáron.

5. Közének : „Jövel Szentlélek Úristen“, 1—2. versszak.

6. Oltári imádság és oltári ige Tartja : Hérints Lajos esperes-lelkész.

7. A theol. ifjúság éneke.

8. D. Kapi Béla püspök felavatja a templomot és a harangot.

9. Közének : „Jövel Szentlélek Úristen“, 3-ik versszak.

10. Zóróima és áldás Mondja : D Kapi Béla püspök.

11. Himnusz.

Az avatási szertartás alatt a templom udvarában Istentisztelet, ahol Turóczy Z. győri lelkész tartja a szentbeszédet.

Offertorium.

A díszközgyűlés sorrendje ;

1. A soproni theol. ifjúság énekkara énekel.

2. Hérints Lajos esperes-lelkész imádkozik.

3. Dr. Szántó Gyula, a gyülekezet gondnoka megnyitó beszédet mond és megköszöni a püspök részvételét,

4. Jegyzőkönyvhitelesítők kiküldése.

5. Templomépítés rövid történetének ismertetése.

6. Tisztelgő küldöttségek fogadása.

7. Gondnok a közgyűlést bezárja.

8. Esperes-lelkész záróimája.

9. Hymnusz

Délután 4 órakor Gőgös János vendéglőjében a beledi ifjúsági egyesület Pálfíy Mihály igazgató tanító vezetésével előadja : Kacsóh Pongrác „János vitéz“ című dalművét, Kárpáti Zoltán soproni zeneszerző és író zongorakísérete mellett,

OLVASSUK A BIBLIÁT!

Az Ágostai Hitvallás a Bibliában.

XXV. cikk : A gyónásról.

Jún. 9. A bűnbocsánat Isten joga. Márk II 1 —12 Hogy bűneink megbocsátása egyedül Istennek áll jogában és hatalmában, nem vonták azt kétségbe még a farizeusok sem. Jézus mint Isten egyszülött fia gyakorolta e jogot atyja nevében. Hogy ezt jogosan tette, annak elismerése egyet jelent istenfiuságának elismerésével. A bűnbocsánat gyakorlása egyik legfeltűnőbb bizonyítéka Jézus isten- fiusági tudatának.

Jún. 10. A kulcsok hatalma. Máté XVI. 13-19. XV11I. 18 Ján. XX. 19-23. Jézus nemcsak maga bocsátotta meg a bűnöket, hanem bűnbocsánat gyakorlására felhatalmazta tanítványait is. Először is Pétert, aki mint első mondta ki a többiek nevében minden Krisztusban hívő (keresztyén) közös hitvallását: „Te vagy Krisztus az élő Istennek fia.“ Ugyan e jogot megkapták a többi apostolok is, nem Pétertől vagy Péter által, hanem közvetlenül az Úrtól ugyanazon hitükért, melyet Péter foglalt először szavakba. Ez a jog tette őket békekövetekké, akik békét hoztak a bűn súlya alatt roskadozó, lelkiismeretük háborgásától meggyötört sziveknek.

Jún. 11. Amit a kulcsok hatalma nem jelent. 130 Zsolt. A kulcsok hatalma nem jelenti, hogy akár Istennek egyszerű szolgája, akár püspök vagy pápa megbocsásson olyan bűnt, melyet Isten nem bocsát meg, mert a bűnbocsánat nélkülözhetetlen feltételei hiányoznak a bocsánatkérőben. Tudjuk, hogy e hatalommal történt visszaélés, a bűnbocsánat pénzért való árulása volt a közvetlen oka Luther fellépésének. Nincs olyan hatalom ma sem a földön, mely azt, aki arra nem méltó, feloldozhatná bűnei súlva alól. Nincs olyan egyház, mely az arra méltatlant üdvözítni tudná. Nincs oly kincs, mellyel a bűntől szabadulást meglehetne vásárolni, nincs kerülő út, melyen célhoz tudnál jutni. Egy az út, az igazság az élet. Kegyelmes és irgalmas az Úr, de csak az iránt, aki ezen az utón közeledik hozzá

Jún. 12. Önvizsgálat Luk. XVIII. 9—14. 1. Kor. XI. 28—29. A bűnbocsánat s meg- igazulás első feltétele ez őszinte komoly önvizsgálat. Súlyos baj, ha valaki, aki egészséges, betegnek képzeli magát, de még súlyossabb ha a beteg egészségesnek gondolva magát szükségtelennek tartja az orvos tanácsát, elveti az orvosságot. Aki felfelé tör s nem veszi észre, hogy élete