Harangszó, 1929
1929-02-10 / 7. szám
1929. február 10. HARANQSZO. 51 Vallás és hazafiság. A Soli Deo Gloria ref. országos diákszövetség konferenciáját hosz- szabb beszéddel Puky Endre képviselőházi alelnök nyitotta meg. Puky Endre dr. bevezető szavaiban rámutatott arra, hogy a közélet mai minden megmozdulását épúgy, mint a tömegélet mai lelki jelenségeit is a világháború szemszögéből kell megítélnünk. A világháború előidéző okainak ma mér egész irodalma van, az okok között legnagyobb egy negatívum: nem voltunk eléggé keresztyének. A keresztyén erények nem tudtak mérséklőleg hatni, hogy a világháborút elhárítsák, de ebből nem lehet a keresztyénség csődjére következtetni, hanem arra, hogy a keresztyéni szeretet még mindig nem hatotta át eléggé Európa lelkét. A társadalomnak belső, lelki megújodásra van szüksége, mert csak úgy menekülhetünk meg a világháború okozta súlyos lelki zavaroktól és a megismétlődés veszedelmétől. A társadalmi pszü- chézis ugyan azt mutatja, mintha a lélek reneszánszára nem lehetne sok reményünk. De e mellett vannak biztató jelenségek is : mind szélesebb a vallásos hit, keresztyéni szeretet és áldozatkészség frontja ; templomaink, vallásos szervezeteink és összejöveteleink látogatottsága a zsúfoltságig dagad. A világháborúban lehetett győzni a tankok, lángvetők és gázbombák ezreivel, emebben győzni csak a szeretet fegyverével lehet. kik irgalmatlan nagy fazekak, lábasok körül sürögnek-forognak. Innen betessékelik őt — mint a falu egyik legfontosabb személyét — a parádés szobába. Hangos a jókedv. Éppen a menyasszony-kikérés van soron. Az első asztal előtt áll a kikérő vőfény. Szép szál legény. Színes szalagokkal díszes, rozmaringos kalapja hetykén a fején. Rozmaringja szinte a mestergerendát veri. Ujjai között égő gyertyákat tart és ide- oda ióbálgatva ezt a verset dalolja hozzá: „Lábam rakom ékesen. Magam járom rendesen. Kérem alázatosan Édes násznagy uramat, Hogyha kibocséjtaná Menyasszony-asszonyunkat.“ A vőfény mondókája végével násznagy uram jobbjáról felemelkedik a még koszorús fejű menyasszony és ünnepélyes szavakkal ki lesz adva a vőfény kezébe. Ezután kezdetét veszi a menyasszony-tánc. Ami abból áll, hogy a szegény leányzónak a lakodalmas nép kicsinyével-nagyjával — ha csak pár fordulót is — táncolnia kell. Így kerül a sor Istók bácsira is. Az öreg Csak a vallásos hittel párosult hazafiúi erények útján érhetjük el Magyarország helyreállítását, mert csak az jó hazafi, aki igazán vallásos. A magyar református ifjúság nem vitatja, hogy elsősorban magyar-e, vagy református ? mert egyszerre és egyformán mind a kettő. A vallásos hitben megerősödött ifjúság híd a jelen és jövendő között, belőle alakul ki a keresztyén szeretet-parancsokat megvalósító magyar társadalom, amely ellenállhatatlan centripetális erővel vonja magához elszakadt testvéreinket és készíti elő egy tisztultabb lelki élet jegyében az integer Magyarországot. Káté-ünnepély Njiregyházán. A nyíregyházi ev. egyház az egyetemes közgyűlés határozata alapján január hó 20-án tartotta meg a Luther kis kátéja megjelenése 400 éves fordulójára rendelt ünnepélyt. A mindkét nyelvű igehirdetés tárgya ez alkalommal a Káté, méltatása volt. Az iskolákban a másnapi vallásórákon történt, a nagy évfordulóról való megemlékezés. Az ugyancsak január 20-án tartott egyházi képviselőtestületi ülés pedig, Geduly Henrik püspök indítványára a következő határozatba foglalta a nagy évfordulóról szóló ünnepi megemlékezését : „A képviselőtestület a nagy esemény felett érzett őszinte vallásos kegyelettel gyújtja meg az emlékezés fáklyáját dr. Luther Márton közben már természetesen felhajtott egy* két-hórom-pohórka „karcost" is, így nagy a „kurázsi“. Amint a cigány rákezdi az öregek csárdását erre a versre: — Túlsó sor, túlsó sor. Túlsó soron esik az eső. Vigyázz rózsám, mert majd eleső. Besározod a piros szoknyád, Megver érte az édesanyád. összecsapkodja a tenyerét Istók bácsi- Süveges fejét ingatja mellé negédesen s úgy forgatja, nagyokat toppantva, a takaros menyasszonyt. A fiatalság nevetve biztatja. Óraütés hallatára aztán újra magára keríti a szűrét, veszi a dárdát és nyugodalmas jóccakát kívánással indul hangos hivatását teljesíteni. Kisvártatva — akiket érdekel — hallják is a bakternótát: — Éjfél után óra kettő-ő-ő, Dicsértessék a teremtő-ő-ő. Mind’ messzebb- és messzebbről hangzanak a borocskától stimmelt akkordok, míg végre elnémulnak valahol e. falu végén. Csend ölel ót mindent. Kiskáté-ja megjelenése 400. évfordulóján. Hálás érzülettel vallja, hogy a nagyemlékű reformátori alkotás az evangéliumi hit tisztaságának, az evangéliumi öntudat erejének kivívásában a történelem folyamán Isten kegyelméből eléggé alig meghálálható áldásokban gyümölcsözött. Kijelenti, hogy az apák nagy példáján induló hűséggel fogja gondját viselni annak, hogy a Luther Káté-jában foglalt s a Szentírásból merített tiszta evangéliumi hit-igazságok nemzedékről- nemzedékre továbbra is tisztán és igazán hirdettessenek és terjesztessenek, hogy ezzel épüljön s növekedjék az a lelki ország, amelyet alapított és megszentelt az Üdvözítő Jézus Krisztus az Atya örök dicsőségére.“ OLVASSUK A BIBLIÁT! Új élet után. Febr. 11. Ruth útja. Ruth 1 .is. Ruth nemcsak pogány isteneit, de a pogányságban élő rokonait is mind elhagyta, amikor Naomival az egy igaz Istent imádók közé ment lakni s ezt az egyetlen Istent választotta Istenéül. Vizsgáld meg ez estén, nem élsz-e te még ma is. amikor pedig már az úrénak tartod magadat, felemás igában pogónyos bűnösökkel ? I Ha a Ruth útján mér elindultál az Úrhoz, szakíts határozottan s egészen a régiekkel, legyen néped az Istenben hívők népe s -legyen Istened az egyedül létező, örökkévaló Isteni Febr. 12. Kandaké főkomornyikjának útja. Ap. Csel. 8.27—39. Nem elég csak a Ruth útjára térned anélkül, hogy meg is ismernéd az Urat. Keresd öt az Írásokban s keresd azokat, akik szólhatnak néked öfelőle, akkor te is boldogan mehetsz tovább az utón, mint a főkomornyik, ha már megismerted az Atyának Krisztusban megjelent irántad való szeretetét. Ne csak öntudatlanul, de, tudatosan járj az új élet útján, mely az Úrhoz vezet. Febr. 13. A Pál útja, I. Korinth. 9.26. Amikor az új élet útját járod, légy bizonyos efelől, hogy ott nem hiába és nem bizonytalanba futsz, hanem egy határozott, biztos cél, az Isten országa felé. Ez adjon kitartást, ez tegye számodra örvendetessé az új élet útján való járást. Lásd meg a biztos célt, az örökélet üdvösségét. Vágyakozz és törekedj ennek elérésére s fuss hűen, mint Pál apostol, nem tekintvén vissza az elhagyottakra, a hátad megett levőkre. Febr. 14. Isten utadnak szöoétneke. II. Sámuel 22. 29. Ha lelked teljességéből az új élet útját akarod járni, nem tévedhetsz le többé arról, mert maga az Úr azon a te Szövétneked, ki megvilágosítja utadat. Atyai szeretetének sugárkévéjét szívedbe vetíti s megléttatja veled bűnösségedet, melyet örökre el kell hagynod, de ugyanakkor meglóttatja azt is, mit cselekedett ó éretted. Krisztusban. Egyszülöttjében önmagát állította eléd, mint a világ Világosságát, hogy el ne tévedhess. Febr. 15. Isten utadon hordozott. V. Mózes 1 . 8i. Isten nem csak megvilágosítja
