Harangszó, 1929
1929-09-01 / 36. szám
276 BARANQSZO, 1929. szeptember 1. Igéje éltől. Csak a hit éltől tudunk eljutni igaz élethez, igaz boldogsághoz. Földi hivatásunkat is csak a hit által tudjuk híven, Isten tetszése szerint betölteni. Szept. 6. Jakab lev. I. fej. 22—27. A legelső dolgok közé tartozik, hogy mi Istennek Igéjét hallgassuk és olvassuk, mert ezáltal jut el hozzánk az evangélium örömüzenete, ezáltal jutunk el a Jézus Krisztusnak ismeretére, a benne való életre. Ne feledjük azonban, sohasem elegendő csupán az. hogy mi Istennek Igéjét hallgatjuk. Istennek Igéje életünknek erős fundamentuma. mely minden veszedelemben megtart, csak akkor lesz, az igaz és boldog életnek útját, lelkűnknek legfőbb javát, az örök életet és üdvösséget csak akkor találjuk meg benne, ha az azokban foglaltakat megtartjuk. Ezért mondja Jézus az Ige megtartóit boldogoknak. Amit azért az Ige mond neked Istenre, önmagadra, felebarátodra nézve, tedd meg azt mindenkor. Szept. 7. Máté 7. rész, 24—27. vers. Jézus azt az embert, aki hallgatja az ő beszédét és megtartja azt, hasonlítja a bölcs emberhez, aki a kősziklára építette házét s midőn jött az eső és ömlött az árvíz, nem dűlt össze, mert a kősziklára építtetett. Aki pedig hallgatja, de nem tartja meg az ő beszédjét, hasonlítja a bolond emberhez, aki fövényre építette a házát s midőn eljött az eső és ömlött az árvíz, nagy lett annak a háznak a romlása. Istennek Igéjét bele kell vinnünk a mi mindennapi életünkbe. Nem csupán életünk nagy fordulópontjainál. de a legkisebb dologban is tanácsért, segítségért, oltalomért Isten Igéjéhez meneküljünk. Ha az Igét nem tartjuk meg, Jézust magát vetjük meg s egykor nem ő, de az ő Igéje fog vádolni, megítélni bennünket, Szept. 8. 103. zsoltár. A kér. embert az Isten kegyelmének, szeretefének boldog tapasztalása hálára indítja. A kér. ember az 6 szívét hozza hálaáldozatul Istennek. Ne csupán ajkunkkal imádkozzunk azért, hanem szívünknak, lelkűnknek teljességéből. Végül legyen a mi életünk teljes odaadás. Hűséget kíván tőlünk az Úr 1 Neki szolgáljunk azért életünk minden napján s tőle soha el ne távozzunk. — Hát nézd lányom; lehetsz te akármilyen szép, puccos és kényes, itt mégsem parancsolsz, mert ez a ház, ez a porta, a földek és minden, ami itt van, özv. Konkoly Jánosnéé mindaddig, amíg meg nem hal. És ezen a portán csak én parancsolok. Ha megbecsülted volna magadat, ha dolgoznál, ha Istent hinnél, akkor fele vagyonomat rád Írattam volna, de így nem teszem, mert te nem szeretsz se engemet, se fiamat, neked csak a vagyon kellett, hogy uraskodhassál te semmiházi céda... 1 — Jaj! — kiáltott Klára — ne mondja még egyszer, mert kikaparom a szemét...! — De igenis mondom ... te utolsó rlngyó 1 — De most már elég legyen — kiáltott Pál — édesanyám, mert baj lesz! — És te is ennek a dologtalan, Isten tagadónak fogod pártját, te, aki az én gyermekem vagy ... ?! — Nem engedem, hogy a feleségemet leringyózza ... érti... még az anyámnak sem engedem... és ha még egy szót szól... — Nos, mi lesz akkor ... ? Pál teljesen elvesztette higgadtságát, szeme vérbeborult a dühtől és úgy ütötte meg édesanyját, hogy az menten összeesett. (Foljt Mr.) Csak aludj, aludj... Amíg az éjfél árnyat borít rám : Csak aludj, aludj csendesen anyám. Ne lásd: hogy fiad álmokban szegény. Hogy szilaj szelek tanyáznak szívén. Hogy mécse olyan lassan pislogó. Hogy az olaja már-már elfogyó . . . Hogy mily édes a fájdalom neki Ha szemét alvó szemedre veti. Hogy átölelő lelke melege Bánataidat most csókolja le. Hogy megérinti lassan a kezed. Hogy ő most csupa égő Szeretet. Hogy égbe repít hálatelt fmám . . . Csak aludj, aludj csendesen anyám. KAPCSÁNDY SÁNDOR. Templomszenteiés Öttevéoyeii. Valamikor színtiszta evangélikus volt az egész falu, ma 166 lélekből áll az ötte- vényi ev. gyülekezet. Valamikor evangélikus templom evangélikus harangszava hívta istenimádásra a híveket — aztán jött egy sötét, nehéz Idő, amikor „odalett a templom, odalett az oltár“ és Öttevé- nyen elnémult az evangélium. Ám Isten csak megpróbálja, de soha el nem hagyja az Ő népét. Az öttevényi gyülekezet nehéz időkben is él tovább, erősen megfogyva, de hitében meg nem törve bizik jövőjében. S íme a gyülekezet letarolt életfájának a tövén egyszer csak kipattan és felfelé tusakodik egy picike hajtás, — picike, de elég ahoz, hogy Ígérete legyen a husvétreggeli csodaismétlődésnek. — Az a néhány szegény ember csüggedt fejét felemeli az égre, aztán belenéz egymás szemébe és valami csodálatos szent merészséggel elhatározza, hogy templomot épít az elvett régi helyett. Az Isten tanácsoló Szentlelke művelte ezt. A terv megvalósult, a szép álom valóra vált. A speyeri protestáció négy százados fordulóját követő napon megtörtént az első kapavágás a templomtelken. Május 5-én letettük az első követ az új öttevényi ev. templom fundamentomába. Augusztus elejére elkészült a templom s most ott áll kis tornyával az öttevényi faluszélén, mint egy kőbemetszett, égremutató protestáció a lelki- ismereti szabadság elnyomása ellen. Áldas- sék az Isten, ki meghallgatta az öttevé- nyiek imádságát. Augusztus 25 én adta át Kapi Béla püspök a templomot magasztos hivatásának. Az ünnepélyre, amely d. e. fél 10 órakor kezdődött, nemcsak az öttevényi hívek gyülekeztek össze teljes számban, hanem a szomszédos egyházközségekből, különösen a győri anyaegyházközsógből több száz főnyi közönség sereglett össze. Kapi püspök a győri gyülekezet két felügyelőjével együtt fél 10-kor érkezett meg autóval. Néhány rövid üdvözlés után a közönség elénekelte a Jövel Szentlélek Úristen kezdetű ének első versét. Majd Szent Iványi Géza dr. egyházfelügyelő hagyományos szokás szerint átadja a püspöknek a templom kulcsát. Ezután a közönség bevonult a templomba. Azok, akik nem fértek be, azok a templom nyitott ablakai alatt helyezkedtek el. Odabenn kezdetét vette az ünnepély. Közének után püspök a 27. zsoltár 4. verse alapján felavatta a templomot. Ennek a napnak minden dicsősége — mondotta beszédében a püspök — legyen az Istené, aki megengedte, hogy az öttevényi gyülekezet feltámadjon halottaiból. De elismerés és dicséret az öttevényi híveknek is, akik áldozatos lemondással hajlékot emeltek az Úrnak. Ezután a templom magasztos hivatásáról szólott a püspök. Karének után Szent Iványi Géza dr.-t, az öttevényi egyházközség új felügyelőjét iktatta be hivatalába Németh Károly esperes. Utána az egyház elöljárósága Úrvacsorával élt A magasztos ünnepély az Erős várunk eléneklésével ért véget. A templomi ünnepség után künn az udvaron kezdetét vette a díszközgyűlés. Turóczy Zoltán lelkész imája után Szent Iványi Géza dr. mondotta el felügyelői székfoglaló beszédét. Az új felügyelő üdvözlése után Turóczy Zoltán lelkész köszönetét mondva a püspöknek szíves fáradságáért, valamint az öttevényi róm. kath. egyházközségnek, amely eddig istentiszteleti helyiséget adott az evangélikusoknak, ismertette a templomépítés történetét. — Hálás köszönet hangján emlékezett meg azokról az egyházközségekről és egyesekről, akik szíves adományaikkal segítő kezet nyújtottak a templomépítő öttevényieknek. A közgyűlés ezután a gondnoki tisztségre egyhangúlag Erdélyi Sándor egyháztagot választotta meg. Közgyűlés után a közönség majdnem teljes számban a temetőbe vonult, hogy a feldíszített templomoltár virágaiból néhány szálat hintsen az ötte- vényi gyülekezet hitbuzgó volt gondnokának Csépi Lajosnak sírjára, aki imádságaiban hordozta a templomot és aki nem érhette meg álmainak a valóra válását. Áll már az öttevényi templom; kis harangjának a szava, amint csengve-bongva száll, beszél az evangélikus hithűségről, evangélikus áldozatkészségről és beszél mindennél szebben arról, hogy „Erős várunk nekünk az Isten 1“ szabó József. Az áldott emlékű Badeekerről olvassuk, hogy állandóan magával hordozott egy érdekes könyvet. Csak három levélből állott. Lapjaira egy szó sem volt írva. De azok mégis arra voltak hivatva, hogy mindenkor nagyobbnál-na- gyobb titkot áruljanak el. Az első levél fekete volt, mint a korom. A második piros, mint a vér. A harmadik fehér, mint a hó. Egyszer a könyv titkait így magyarázta meg tulajdonosa: A fekete lap régi bűneimet juttatja eszembe. Ha rátekintek, úgy találom, hogy nem elég fekete régi vétkeim rútságának az ábrázolása. A piros lap meg vért jelent és pedig Jézus vérét, mely azért ontatott, hogy megmossa lelkemet minden gonoszságtól. A fehér lap pedig lelkemre irányítja figyelmemet, melyet Jézus vérének ereje tisztított meg a bűnöktől és fehérebbé tette a hónál.
