Harangszó, 1929

1929-06-02 / 23. szám

180

HARANOSZa

1929. június 2.

Jún. 4. Miért nem félsz tőle ? I. Mózes

13. 1—12. Vannak akikre ez a kérdés illik. Könnyelműen játszanak a legnagyobb dolgokkal, s mert vakok, nem gondolják meg, hogy egy lakóhely, barát, egyesület, vagy pálya választása milyen súlyos dolgokat vonhat maga után. Lám Lót sem gondolta, hogy felesége rámegy arra a választásra, melyet Ábrahámmal szemben elkövetett, öntelt emberek ne dicsekedjenek, hogy nekik a választás könnyen megy!

Jún. 5. Min kell kezdeni ? Máté 6,

13—14, 24—29. Mint a tenger cseppje a csillagos égre, úgy mutat minden választás egy szentséges tényre. Kell lennie egy alapvető választásnak az életünkben. Ez a megtérés. Kell, hogy egyszer az egész életedre vonatkozólag tégy valamit s az nem lehet más, mint Istennek való teljes odaszánés. Igaz, hogy ezt a választást is nagy félelem előzheti meg. de azután már könnyebb lesz minden választásod.

Jún. 6. Mi segít át rajta ? János 12, 20—25. Ezek a görögök, mint pályaválasztás előtt álló ifjak, kerestek valamit. Valamit, ami az egész életükre nyereség lehessen. Talán látták is, mit kell tenni, de erejük nem volt hozzá. így vannak ma sokan. Látják, hogy be kell lépni a szoros kapún, de nem megy nekik. Ilyenkor segít a görögök kérése : „ . . . látni szeretnénk a Jézust 1“ A szoroskapú száraz félfája között az ö lényének csodás vonzóereje segít át.

Jún. 7. Hogy választott az Úr ? Máté

9, 37—10. 4. Jézus is állott választás előtt. Nem volt jelentéktelen dolog, kik lesznek tanítványai. Jelentkező és aspiráns volt elég. Hetven maradt még vissza, mikor kiválasztotta a tizenkettőt. Ennyiből kiszemelni nem kis dolog. így hát imádkozott s mihelye6t választott nem csereberélt. Válassz így s te sem fogsz csereberélni.

Jún. 8. Hogy választott Mária ? Luk.

10, 31—42. Máriát már korábban is azok közé számíthatta az Ür, akik a jobb részt választották. Ki merné tagadni, hogy Mária is választotta mér egyszer-egyszer a jobb részt. Nem is az volt a baj, bogy a meg- vendégelés körül fáradozott, hanem, hogy helytelenítette Mária választásét. Látod most már mennyire máskép választolt Mária ? Nem úgy, hogy e címen másokat kritizálhasson.

Jún. 9. Mire lész képessé ? Zsidók 11, 17—26, A választás ára sokszor igen nagy. Az Űr azonban nem állit egyszerre a legsúlyosabb próbák elé. Ábrahámnak először a világot kellett odahagynia, mely Háránban őt veszélyeztette. Később azonban sor kerülhetett Izsák feláldozására, mert közben végigjárta az engedelmesség alacsonyabb iskoláit. Látod ez, ami később megkönyit minden választást: Tanulj meg az Úrnak engedelmeskedni. Gáncs Aladár.

Kis bűn nagy romlást hozhat.

Wilberforce, a híres angol államférfi, egy alkalommal séta közben gyönyörű szép sast látott, mely mindig magasabbra emelkedett, de egyszer csak ingadozni kezdett repülés közben, végre is közelében hirtelen a földre zuhant. Hozzá sietett és halálra sebezve találta a madarak királyát, mert átharapta torkát egy kis menyét, melyet zsákmányul magával ragadott.

Két magyar nő.

Hajdanában a magyar nő Csatába ment, kard kezében.

Zrínyi Ilona tündöklőit Ideálként a szemében.

Ma új harcot kezd a magyar;

De nem karddal, nem is kézzel, Krisztusért indul csatába Az Igének fegyverével.

Míg a férfiak alusznak, íme két nő megy előre,

Részint itthon, részint ott künn,

Elindul a harcmezőre.

Az egyik hölgy pazar kézzel.

Jézus kincsét osztogatja,

Mint egykor Fébe, sokaknak Az üdv útját megmutatja.

A másik hölgy hajóra száll.

Elmegy missz'onárus nőnek.

Jézus Krisztust prédikálja A sötét emberevőnek.

Új szellő leng, új cél tárul,

Ez a két nő legyen máma,

A Krisztusban — a Krisztusért A magyar nő ideálja !

Neked meg, ha rájok gondolsz.

Piruljon el férfi arcod !

Ébredj, csatára, utánuk . . .

Menj és folytasd ezt a harcot 111 Földvári Béla.

Baltazár és Geduly püspökök üdvözlő beszéde a speleri protestáns ünnepen.

Pünkösd napján játszódott le Speierben a piotestantizmus proklamációjának négyszáz esztendős évfordulója. A magyar protestantizmust az a nagy megtiszteltetés érte, hogy a nevezetes birodalmi gyűlés emlékezetére emelt főtemplomban Baltazár Dezső püspök prédikált Mi protestánsok — mondotta többek között — akik egyedül Istennek engedünk és nem az embereknek, akik más fundamentumot nem ismerünk, csak azt, amely egyszer vettetett: a Jézus Krisztust, nem lehetünk tapogatódzó útkeresők. Nem szégyeljük, sőt minden hívők üdvösségére teljesen elégséges hatalomnak tartjuk az evangéliumot és a protestantizmusnak ezzel a szent monopóliumával igazoljuk magunkat Jézus előtt. Átkot nem mondunk, mások hitén nem uralkodunk, hanem áldunk és szolgálunk. Ilyen megdicsőülés maga Sperer, ahol nem lehet a meghátrálás embereinek hajlékot építeni, hanem csak azoknak, akik Krisztust az élő Isten fiának vallják.

Pünkösd hétfőjén két helyen volt ünnepi istentisztelet, amelyeken a mai Németország legkiválóbb egyházi szónokai: Rendtorf, Hesselbacher, Richter és Stöckl lelkészek végezték az istentiszteletet. A reformáció megszületésének jelentőségét Fahrenhorst, a berlini egyetem kiváló professzora méltatta. Pünkösd hétfőjén este került a sor az egyes nemzeti egyházak delegátusainak beszédeire. Geduly Henrik, a magyarországi evangélikus egyház rangidős püspöke, többek között ezeket mondotta :

— A magyarhoni ágostai evangélikus egyház meg tudja becsülni az egykori speieri protestáció rendkívüli történelmi jelentőségét. És az egyházközség, melynek papjait, tanítóit, patrónusait az üldöző hatalom vésztörvényszékek elé kényszerítette, sebei és gyásza ellenére, szemben minden hatalommal és erőszakkal, hű maradt a maga hitbeli meggyőződéséhez. A magyar evangélikusak mindig hálás lelkülettel gondolnak a reformáció őseire.

A protestantizmus védelmére alakult nemzetközi szövetség egyetlen szónoka Baltazár Dezső püspök volt, aki németnyelvű beszédében többek között ezeket mondotta :

— A protestantizmus semmi újat nem hozott, ellenben megmentette és megvédte a krisztusit, a régit. Fogalmakat és viszonylatokat evangéliumi érintetlenségükbe helyezett vissza. Gazdasági téren az egymás terhének hordozása, erkölcsi téren a közvetlen felelősség, a jog terén az egyenlő jogosultság, az államhoz való viszonyban a nemzeti eszme, a világhoz való viszonyban a lélek fensőbbsége, egyházi téren az egyházak eszközi alárendeltsége, Istenhez való viszonyban az isteni mindenhatóság és emberi semmiség szélsőségeit összekötő kegyelet elveit vitte diadalra A protestantizmus mindig felette fog állani az ember dicsőségét célzó egyházuralmi törekvés nemzetköziségének. A szolgaság sohasem lesz képes fiz istenfiúség szabadságéra.

Kátéjubileum a győri ev. egyházban.

A győri evang. egyházközség a kátéban rejlő építő erők kiaknázását már a böjtben megkezdte, amikor is húsz esti istentiszteleten végigmagyarázták a lelkészek az egész kis kátét. Május 19-én tartotta az elemi iskola a maga kátéjubileumát. Weltler János igazgató méltatta ezen a kátét s a gyermekek, ügyesen összeállítva az első osztálytól a hatodikig elmondták az egész kis kátét. Szavalatok és énekszámok tették változatossá az ünnepély műsorát.

A gyülekezet jubileumi ünnepélye pünkösd másodnapján volt. Luther Kis kátéja Krisztus minden hívének szól. Ez volt Dr. Prőhle Károly, a soproni egyetem nagy tudású, külföldön is közismert tanár jubileumi előadásának a konklúziója. Krisztus minden felekezetű hívének szól, mert a Kiskáté életünk egyedüli zsinórmértékének a Bibliának rövid összefoglalása, Isten kijelentéseit, tízparancsolatát, akaratát tárja elénk, de ennek betöltéséhez, cselekvéséhez szükséges krisztusi kegyelembe vetett hitre tanít, az imádságban, a Miatyánkban Istennel való lelki közösségre serkent, a Jézus rendelte két szentség, a keresztség és az úrvacsora gyakorlati értékeit