Harangszó, 1927
1927-01-09 / 2. szám
XVIII évfolyam. 1927. január 9. 2. szám. Alapította KAPI BÉLA mo-bon. Liptulojdonoi: I DUÍItflll LDttlBr-SlÖTBtíéá. (i OrazágM L«thrr-fSiőrct •ég hintáin lapja. ICéxlratok, elöfiietóst dijak éa reklamációk a HARANGSZO saerkeeatö- kladéhlratalának Srentgotthárdr. (Vaavm.) küldendók. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító. Megjelenít minden vasárnap. 9 Én Jézusom adj hű szívet, Hogy legyek mindvégig híved. Snekautd-kladólilTala;: SZENTGOTTHÁRD. Vas vármegye. Flékkladéhlntal .Luther-T&rsaság* kőnyr- kereskedése Badapeat, VIII., Szentklrályl-u. fl/a. A „HARA.VGSZO“ előfizetési ára: negyedérre 1 P 21 f (1S.OOO keroaaj. Félérre 2 P 40 f (SO.OOe K). Csoportos kaidéaaal 10“/a-oe kedrezmény. Amerikába egész érre Z dollár; az utódállamokba V* érre 1 P 80 f (20.000 K). Parancs és ígéret. Ezsaiás 60.3 „És népek jönnek világosságodhoz és királyok a néked feltámadt fényességhez.“ papjainkban bárom vallás harcol 11 a maga igazságainak diadaláért, a világuralomért. Az egyik az izlam, mely három világrészen kezdett csatát: Európában, Ázsiában és Afrikában ; a második a buddhizmus, mely Ázsiában vetette meg lábát és a harmadik a keresztyénség, mely az egész földkerekségen harcba szállt a Krisztus evangéliomának diadaláért. Már 2000 év óta folyik kereszlyénségünk- nek ez a csatája, és mindeddig mégis csak az emberiségnek egy harmadánál talált megértésre az evangéliom I CsQggedezntink, kétségeskednQnk azon mégsem szabad Krisztus tanítványai legyenek bizonyosak abban, hogy bár szívós küzdelem után, de a végső diadal mégis csak a keresz- tyénségé lesz. János apostol szavát mi is bátor- ságos lélekkel hangoztatjuk: A mi hitünk meggyőzi a világot!... És arról, hogy ez valóban meg is lesz, arról, hogy eljön az evangéliom diadalának napja: Jézus kezeskedik 1... Azért a mohamedánok hiába folytat < ják szenvedélyes erővel a maguk térítő munkáját, hiába ragadnak fegyvert lelkűk tévedéseinek igazolására — mindez csak emberi munka 1 Hadd folytassák a buddhisták a maguk misszióját fanatikusan terjesztve igazságnak vélt tanításaikat — mindez csak emberi munkai... De amisor keresztyén misszionáriusaink elindulnak a pogányok országaiba, és fellobogtatják ott szent igazságainkat — gond újuk meg, hogy ez nem emberek szeszélye, munkája, hanem Istennek, az örökéletü Mesternek, az élő Üdvözítőnek programmja, parancsának végrehajtása... Igen a keresztyén misszionáriusok munkája, egy szent hadjárat a Krisztus világuralmáért; teljesítése, betöltési a nagy Király parancsának: »Kelj fel, világosodjál meg, mert eljött a te világosságod — menjetek el és prédikáljátok az evangéliomot minden népeknek...< és erre a munkára hint á'dást Isten örök ígérete: »Népek jönnek világosságodhoz és királyok a néked támadt fényességhez !< A Krisztus parancsa teljesedésbe megy, akár rajta vannak a keresztyének, akár nem — de teljesedésbe megy az ígéret is, akár óhajtják a pogányok, akár nem. Az Úr Igéje R németek volt császárja 1902 ben Aachenben tartott beszédében a következőképpen szólt: »Aki életét nem a vallásra alapozza: el van veszve 1« — — — »Én tehát az egész birodalmat, az egész népet és hadseregemet, magamat és Házamat a kereszt oltalma alá helyezem«... Nem is olyan régen, mikor a hadsereg még az általános védkötelezett- ség elvén egészítődött ki, nagyon fontos volt, hogy a hadseregbe belépő fiatalság bizonyos férfiúi erények iránt, melyek a katonai hivatás sikeres betöltésénél különösen latba estek, fogékonyságot tanúsítson. Ilyen erények a kötslességérzet. a hűség, a fegyelmezettség, az állhatatosság, a kitartás stb. mindenekfelett pedig a vitézség összetett erénye. — Azt a fogékonyságot, mely a férfit ezen magas erények befogadd ára képessé teszi, a vallásos érzés adja meg. Mennél kevésbé sikerült est az érzést a népbe bizonnyal igaz és amit ő akar teljesül I... „Nálad az Udv és igazság, Jézusunk, bölcs Mesterünk; Élet, áldás, világosság Árad ránk, ha ismerünk; Add, terjedjen szent igéd, És ismerjen minden nép, Hol a főidet pogány lakja, Ott is fényljék az üdv napja. Szívvel, szájjal áldunk téged, Isten fia, nagy király; A mennyben királyi széked Az idők végéig áll. Légy velünk is, óh jövel, Szent országodat növeld; Add a pogányság megtérjen, Téged féljen és dicsérjen!“ Ámen. belenevelni, annál kevésbé bizonyult az a haza védelmében megbízhatónak, mert annál kevésbé tudta az egyes a maga érdekét az összességnek alárendelni, tehát áldozatkészséget is annál kevésbé tudott gyakorolni. Világos tehát, hogy az ilyen egyént a fegyelmezés szigorú iskolájában kellett kényszerftenünk arra, hogy a sikeres működés nélkülözhetlen alapfeltételének az egységes hazafias szellemnek megfelelő részese legyen, annak lendületébe beleilleszkedjék. Általános védkötelezeltség jelenleg csak elméletileg, helyesebben erkölcsileg áll fenn azon a Scharnhorst-i elven, hogy az állam minden lakója annak született védelmezője is. Ezt úgy kell érteni, hogy ha a leszámolás órája üt, akkor »mindnyájunknak el kell mennünk«, vagyis mindenkinek egyaránt kötelezve kell éreznie önmagát arra, hogy a Haza védelmére siessen. Óriási tévedés azt hinni, hogy ha az embert a harceszközök használatában néhány hét alatt kiképezA kereszt oltalma. Irta: n-gymegyeri vitéz Rales Károly altábornagy, a m. kir. honvédség protestáns egyházi szervezetének főgondioka.
