Harangszó, 1925
1925-03-08 / 10. szám
XVI. évfolyam. 1925 március 8. 10. szám. Alapítóim K A PI BÉLA 1910-ben. LeptxiltjdonoB: s Drniántnll Latüer-Szövelsfifl. Az Országos Luthcr-N/öret- aég hirataloH lapja. Kéziratok, előfizetési dijak és reklamációk a HARANGSZÓ Bzorkesztő- ki adóhivatalának BaontgoHhárdra (Vaovm.) küldendők. Klőfisotést elfogad viinden evaag. lelkész é« tanító. Miojcltalt mlndea vasárnap. Boldog am, akinek hamissága megbocsáttatott, vétke elf edestetett. Siorkesitó-kUdóhlvaUl: SZENTQOTTHARD. Vasvártnegye. A „HARANflgZO* előfizetési ára : az alaS negyedérre 16.000 korona. Csoportos küld. 15.000 K. (.atker-HaSretágl tagoknak 10°/o-os kedvezmény. Amerikába egész érre 2 dollár ; az utódállamokba az I. negyedre 20.000 K. A .Harangezö’ terjesztésére befolyt adományokból •lórrányban lakó híreinknek Ingyenpéldányokat küldünk. R farsang és a böjt. — Dr. Csengődy Lajos cikkére. — Irta: Hamvas József. A nagy ínség sorvasztó lehellete dermeszti a világot. A munka és életszükségletek mérlege nem tud egyensúlyba jutni. A gyűlölet kedvesebb, mint a szeretet és ami szent cél volt előbb, eszközzé aljasuk: keresztyénség, haza és igazság. A történelem nem tűri az erkölcsi és anyagi összeomlásokat. Ha egy nép, egy társadalmi osztály. egy nemzedék maga nem tuuja ujjáteremleni magát és meg nem találja az utat a megtisztulásra, akkor a történelem hoz új népet a maga nagy tartalékából új hittel, új egészséggel, új fiatalsággal. A régi, a megromlott, eltűnik nyomtalanul. A hivatásos doktorok, akik az emberiség betegágya körül járnak, ezt a sorvasztó bajt nem gyógyíthatják meg. Mert a hatalom az élet elemeiből épül és ez az élet súlyosan beteg. Ha a hatalom teremteni tudna, segíthetne a világon, de nem tud teremteni, mert maga is ennek a világnak a teremtése. Nem a hatalom magasságából, hanem alulról, a lelkek mélyéből kell elindulni a gyógyulásnak. Csengődy Lajos cikke a Harangszóban ilyen kiáltás volt a mélységből, egy szenvedő keresztyén ember jajszava, aki tudással és élettapasztalattal nézi a világot és amikor felemeli tekintetét a bibliáról, belenéz az életbe, ijedten veszi észre az emberiség hallatlan erkölcsi nyomorát. A farsang mulatságainak érzéki mámora döbbenti meg Csengődyt és ez ellen keresi az orvosságot. Nagyon helyesen nem intézkedésektől várja az erkölcsök megjavulását, hanem a tisztító apostoli munkától, amelynek el kell kezdődni egyházunkban mindenütt, ha nem akarunk elveszni. Mert nem lehet eléggé rámutatni arra a történelmi igazságra, hogy a protestántizmus, dogmatikai igazságai mellett, a keresztyén erkölcsi öntudatot ébresztette föl. A protestantizmus a kérész tyénségnek erkölcsi oldalát emeli ki a középkori egyházzal szemben. Luther nemcsak buzgó hivő volt, hanem kemény, egyenes jellem is. Amíg az ő korában a római egyház hatalmas fellendülésének nem ártott a pápai család féktelen élete, Luther a családi élet tisztaságára építette föl a földi élet nemes tartalmát. A római katholikus egyház ereje vagyonában, hatalmában, szuggesz- tiv erejében van, mellyel engedelmességre tud kényszeríteni, a protestáns egyházak ereje a hívek erkölcsétől függ. És ott van a nagy kérdés, melynek megoldásától a protestáns egyházaknak élete vagy halála függ: Meg tudják-e teremteni a huszadik század erkölcsi szükségletét? Az evangéliomokban megvan hozzá minden. Ott van a nyers arany, de ebből az aranyból forgalomra alkalmas pénzt kell verni, olyat, amit elfogadjon ma mindenki, minden társadalmi osztályban, minden politikai párton. A protestantizmus nem a saját hasznára dolgozik, hanem az emberiségért. Mert a vallási igazságok annál jobban hatnak, minél jobban elmúlik fölöttük az idő, de az erkölcsi igazságoknak új köntösre van szükségük, mihelyt a gondolkozás iránya megváltozik. Ha olvassa az ember az evangéliomokat, kiáltani szeretne, hogy hol van a próféta, aki ezeket az igazságokat beledörgi a huszadik század levegőjébe, hogy eloszoljék ez a mérges köd, kisüssön az Isten napja és elveszett útját megtalálja az emberiség! Volt idő, amikor a böjtöt túlozták, ma a farsang a túlzás. A böjt féktelen túlzásai/ az önkínzás különböző fajtái^ép úgy elpusztítottak egy bizonyos számú embert, ép olyan haszontalanná tették embertársaik számára, mint a farsang őrülete. Csak az egészséges erkölcsű ember tud úgy örülni, tud úgy magába szállni, hogy evvel önmagát építi, embertársainak javát szolgálja és Istent dicséri. Akik tudással és hittel ott állnak munkás napjuk reggelén azért, arra hivatottak, hogy a keresztyén erkölcs örök igazságait a huszadik századra alkalmazzák. Ha száz lelkész és ezer világi hirdeti majd apostoli lelkesedéssel a keresztyén erkölcs megváltó erejét, akkor kezdődik a munka. Fel — le. A német tudományok fejlesztésére alakult Kaiser Wilhelm társaságban előadást tartottak a gránit vándorlásáról. Most már az sem költői kép csupán, hogy megindulnak a hegyek, amióta dr. Cloos tanár gránitkutatá- sairói beszámolt. Ugyanott dr. Stock tanár az atőmok felbontásáról tartott előadást. Eddig úgy tudtak, hogy vannak anyagok, amiket nem lehet más anyagokra felbontani, sem másokból összeállítani Mint például az aranyat. Ezek az anyagok: az elemek. Ha még olyan kicsire szedjük is széjjel, az arany arany marad. Ennek az elképzelhető legkisebb Olvassuk és terjesszük a Harangszót!
