Harangszó, 1925

1925-05-03 / 18. szám

__146________. k ai komolyabban és lelkiismerete­sebben végzik hivatali teendőiket, mint az önálló nők. El is végezhetik, tehát nem kell hivatali állásukat leánykorukban sem „átmeneti álla­potnak“ tekinteniükspl. nevelő mun­kájuktól sem kell a jövő generációt félteni, mint azt levélirónő állítja. „Ma tehát a nőnevelés első célja — mondja továbbá a levél — nehéz küzdelem az egész világáramlat ellen!“ Ezen kijelentés helyességét, igazságát elismerem, de ezt nem célnak tekintem, hanem csak hat­hatós, elsőrangú eszköznek az álta- lám kijelölt magasztos cél elérésére, aminthogy cikkem második felében éppen e küzdelem szükségességét, fontosságát hangsúlyozva hivatkoz­tam protestáns világnézetünk érté­kére. Végül egy naívságában kedves ellentmondásra bátorkodom a ked­ves levélirónő figyelmét felhívni: Becses levele második lapján ugyan­is szinte tüntető elismeréssel hódol az önálló nőknek, a harmadik lapon pedig azt írja, hogy a nőnevelésnek „legbiztosabb, legmaradandóbb kut- forrása marad örökké: egy igazi, jóságos, önfeláldozó édesany j. “ (A levélben aláhúzva!) Lássa, lássa! Minden „önálló nőben“ egy-egy ilyen „legmara­dandóbb, önfeláldozó édesanya“ veszett el pótolhatatlanul, mert — bocsássa meg a célzások elítélőjé­nek az egyetlen célzást — a kettőt egyesítve lehetetlen elképzelni. Bé­ke velünk! Rz Isten megfizet. Irta: Mayer Pál. (1) 1. Jancsi inas lesz. Tizet ütött az óra. A gróf úr még egyet nyújtózott a puha ágyban, nagyot ásított, szemeit megdör­zsölte s bámult a semmibe. Majd meg­nyomta a csengő _ gombját. Vár. Semmi. Újból csenget. — Hol a manóban van az inas? Kis vártáivá bejött a mindenes. — Méltóságos uram, ma én fogom ki­szolgálni, mert az inas az éjjel megszökött. — Megszökött? — A zsivány 1 Pedig tegnap adtam neki jócskán előleget! * * * Eszes gyerek volt s a szülőinek nem sok gondot okozott. Nem azért, mintha arra nem lett volna szükség, hanem azért, mert a bölcs szülők manapság engedik nőni a gyermekeket, mint a kis csikót, vagy a kis borjut saját kénye-kedve szerint. Nyaktó nélkül 1 Hadd ugrálja ki magát! — Én se voltam különb, szokta volt mondani a boldog apa — mégis négy fer- tályos gazda lett belőlem 1 1925. május 3. HARANÜS2Ó. Lelkem tavasz. Tavasz álmodása örömmel köszönitek; szivembe zárlak édes napsugár, ajkamra mosolyt csal enyhe ragyogásod ... óh, hisz így már az élet sem sivár I Leráztam mindazt, mi földhöz köt és nehéz, eloszlattam a sötét árnyakat ... és megtaláltam a lélek tiszta fényét; mely ragyogó, magas régiókba hat. És elég volt ehhez: a téli elmúlás, enyészet felett: tavasz diadala, hogy lelkem a test súlyát lerázza — s Hozzád én Istenem — törjön a magasba! KARNER LUJZA. Görgey intelmei leányához konfir­mációja alkalmából. Köztudomású dolog1, hogy az 1848—49-iki magyar szabadság- harcnak három legkiválóbb alakja Kossuth, Petőfi, Görgey evangéli­kus vallásuak voltak. Petőfinek evang. egyházunkhoz való viszo­nyáról az elmúlt évben, születésé­nek 100 éves évfordulója alkalmá­ból több cikkben megemlékeztünk. Kossuth Lajosnak evang. egyhá­zunkhoz való belső viszonyát talá­lóan jellemzi maga Kossuth, ami­kor egy helyütt azt mondja: „evan­gélikus szülőktől születtem, evan­gélikus vallásban neveltettem, s lelkemben jól érzem magamat Lut­her azon tana mellétt, mely a lelki­ismeretet emancipálta, midőn a ke­resztyén valláskutfejévé a Szeut- írást jelölte ki . . .“ Görgeynek ev. így történt, hogy a fiú akkor járt isko­lába, amikor neki jól esett, bár írni, olvasni, számolni így is megtanult, A templomot csak kívülről ismerte, noha alig pár lépés­nyire laktak tőle. Imádkozni meg otthon se igen imádkoztak. — Minek az ? Volt otthon a jelszó. Az ember csak tölti vele az időt. Semmi hasz­na ! Az igaz, hogy annál több volt az el­pocsékolt idő a hiú, üres tervezgetéssel, a gyötrő gondokkal, amikkel az istenfélő, Is­tenben bizó embernek semmi baja. Mert Istennek szent nevében megyen a dolgára, nyugodt lélekkel végzi azt s Istennek áldá­sával tér meg házába. Békén tölti idejét. Azonban a Kovács-Tóték házában mindez hiányzott. Nem segített rajtuk, hogy nem imádkoztak s nem végeztek többet, sőt még kevesebbet, mint azok, akik időt szakítot­tak maguknak az imára. Egyszer azonban mintha mégis feléjük fordult volna a szerencse: a Méltóságos- hoz hivatták a gazdát. — Tyhü az áldóját, mit akarhat tőlem a gróf — hüledezett a gazda. Kékbe vágta magát, a vályúnál megmosakodott s már ment is. — Nézze, Kedves Barátom, szólt a Méltóságos a haj'ongó, bókoló gazdához, az én inasom, az a gazember, a multkori­egyházunkhoz való viszonya sem volt ridegebb Petőfiénél, Kossuth- énál. Tudva vagyon, hogy Görgeyt a világosi fegyver letétel után Kla­genfurtba internálták, ahonnét is 1867-ben tért vissza a hazába. Gör­gey internálása ideje alatt — Mar­ting József nyug. gimnáziumi igaz­gató eredeti feljegyzései szerint — rendkívül sokat aggódott családjá­ért, de saját sorsa felett soha sem panaszkodott, aminthogy panasz sohasem hangzott el ajkáról. Tűrt, szenvedett, mint senki más és hall­gatott. Fő vágya az volt, hogy gyer­mekei magyarok maradjanak és Magyarországon éljenek. A leányát Bertát 1866. év tavaszán Székács József püspök készítette elő a kon­firmációra. Rendkívül megható Gör­geynek ez alkalommal leányához, Bertához írt levele. Görgey Berta ugyanis első ízben lépvén az Úr- asztalához, levélben kérte szám­űzetésben levő atyjának áldását. Az apa teljesítette leányának kí­vánságát. Hosszú-hosszú levelet írt... írja Kardos Samu dr. „Visz- szaemlékezés Görgeyékre“ című értékes munkájában... az ő kedves „Weibikájának“, ez volt becézett neve Bertának, amelyben kereset­lenül, teljes közvetlenséggel el­mondja életének történetét, a sors­csapásait, az emberek lelketlen voltát, de hangsúlyozza, hogy Isten­ben vetett bizalmát sohasem vesztette el és kéri leányát, hogy higyjen, bízzék és szeressen, s ezen nap ban megugrott; a maga fia, a Jancsi, épen megfelelne. Úgy látszik, hogy ügyes, eszes fiú, életre való fiatalember. Nálam, bizto­sítom, kedves barátom, jó dolga lesz. Meg­tanul emberséget, finomságot, megtanulja az urakkal való érintkezést s boldog lehet egész életében! Az istentiszteletről, a templomról, a vasárnapról nem volt szó, mert a Méltó- ságosnak is utolsó gondja volt a templom. Úgy vélte, hogy elég nagy Úr ahhoz, hogy a templom s a jó Isten nélkül is meg­élhessen. Dictum factum, az egyezség megköttetett. A legény kap megfelelő ruhát, kap havi 400.000 korona készpént, úri kosztot, ven­dégektől „trinkgeldet“. No meg ist-ott szabad lopás, amit a Méltóságos ugyan nem említett, de amit a gazda természetes­nek talált. — No, Isten áldja, kedves barátom, holnap várom a fiutl Kovács-Tótnak szűk volt a világ, midőn a kastélyból kilépett. — Minő szerencse, minő szerencse I Hogy fognak rá irigykedni a bugrisok. No hiába, mégis csak neki van a leg­okosabb fia! Melle dagadt a büszkeségtől s egy fejjel magasabbnak érezte magát, midőn végig­ül

Next

/
Thumbnails
Contents