Harangszó, 1924
1924-12-21 / 52. szám
XV. évfoiyam 1924. december 25. 52. szám. Alapította KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulejdonos: a Danáatúll Lniliar-Szövetsfio. /ti OrtzágO! l uthor-S/örot- tég hivataléi lapja. Kíilratok, elófizotésl dijak és reklámadók a HARANGSZÓ szorkesztí- kladóhlratalának Bientgotthárdra (Vasnn.) kOldendók. Rlóíijfltést elfogad minden evana. lelkén Í8 tanító. M:gjslsolt miauén vasárnap. Bwraaaitd-kladólilTatal: szentootthArd. Vaavármegva. A „HAHASSSZ0“ elóflietéai íra: a harmadik negyedévre 16.000 korona. Csoportos küld. 15.000 K. Iiather-SaSretégl tagoknak 10°/o-os kedvezmény. Amerikába egész érre 3 dollár ; az utódállamokba a in. negyedre 20.000 K. Úgy szerette Isten e világot, hogy az ő egyszülött fiát adta érette. A .Harangszó* terjesztésére befolyt adományokból •zórrányban lakó híreinknek Ingyenpéldányokat küldünk. Karácsony» Irta: Kaas Albert báró, nemzetgyűlési képviselő, az Orsz. Luther-Szövetség elnöke. Egy csillag tűnt fel napkeleten, a csillagos ég ezernyi fénylő pontja között, egy különös, egy tündöklő csillag. Fénycsóvás utján szállt Bethlehem felé. Az angyalok szava hallatszott a felserkent pásztorok fülébe — Dicsőség — Békesség. Az első karácsony éjszakája, karácsony rejtelmes ünnepe. Megszületett a Megváltó. Allstem kegyelem elhagyta az eget, lejött a földre az embert magához emelni, magához ölelni. Es az emberek aludtak. A boldogok vigadtak, a bánatosak sírtak, a szegények küzködtek, a gazdagok lakmároztak míg a Megváltó Jézus felelt csak az angyal őrködött, csak a pásztorok siettek elébe, csak három napkeleti bölcs kutatta a csillag sejtelmes útját és Heródes küldötte utána a hatalom pribékjeit, hogy megöljék őt. A többiek, az emberek és népek közönyösen róla tudomást sem vettek, mert tőle hasznot a maguk számára nem láttak. Karácsony van ma is. Boldognak nevezett karácsony. Évforduló, naptári ünnep, a gyermekek öröme. De az emberiség ma is ép olyan közönyös, mint amilyen volt; a közéletet a nyomor vadítja és az élvezet elpuhílja, az újságokban gyilkosságokról és csalásokról olvasunk, a politikát a személyes vagy osztályönzés vezeti, az emberek egymásnak dicsőséget hizelegve ajánlanak fel, az Istennek meg nem adják, békesség pedig nincs, mert alig van jóakaratu ember. Karácsony van, de keresem Bethlehemet és a jászolban fekvő Jézust. Várom a három napkeleti bölcset, akik az Igazságot feltalálni útra keltek, és szeretném táborba szállítani ennek a meggyaldzott országnak minden evangélikusát, hogy keljenek fel, mind együttesen, és keressük meg Jézust, hogy tegyünk neki tisztességet és védjük meg, mert Heródes elkiíldötte az ő szolgáit, a pogányság fegyvereivel, a közöny ködének védő leple alatt, hogy öljék meg öt. A Megváltó megszületett és ajándékot oszt mindenkinek. Vájjon sereglenek-e bölcsője köré az ösz- szes világtájakról népvándorló tömegek, vagy csak keletről indult-e el újra a három bölcs király. Ma nem kell már vigyázni a rezgő fényű csillagot, világít helyette az Evangélium felkelt napja, aki Beth- lehembe akar jutni, nem tévedhet el. És mégis hányán elvesztik az ajándékot; akik az üldözött gyermeket menekülni hagyják messze Egyptomba, vagy akiknek csak gyermekjáték, mit összetörni a gyermeknek mulatságot szerez. Pedig kiosztatik mindenkinek. Gondtalan, vagy bánatos karácsony éjszakáján, fényes fenyölacska körül, vagy betegágyról virrasztva, bölcső mellett, vagy egyetlen halottat siratva ott van Jézus ajándéka, a hegyi beszéd boldogsága; az egyetlen, az igazi boldogság, a karácsony magasztos sejtelmes igazsága, amely öröm, de elkötelezés is, mert az angyalok kara ma is zeng, de szól a Jelenések Lelke is: Imé az ajtó előtt állok és zörgetek; ha valaki meghallja az én szavamat, és megnyitja az ajtót, bemegyek ahhoz és vele vacsorázom és ő én velem. Akinek van füle, hallja mit mond a Lélek a Gyülekezeteknek. Evangélikus és protestáns keresztyén gondolatok a szeretet ünnepén. Irta: Dr. Szlávik Mátyás. Szegény megcsonkult magyar hazánkban evangélikus keresztyénnek lenni vallási és nemzeti szempontból egyaránt nagy és nehéz dolog. Pedig nincs tisztább, fejlettebb, tökéletesebb, szebb és fölségesebb keresztyén vallási forma, mint az evangélikus keresztyénség, mely minden nyelvet, nemzetet és népegyéniséget megbecsül. Az egyház- történet bizonysága szerint a jellemek és keresztyén személyiségek olyan típusát hozta létre, amely a legnemesebb volt azon népek között, amelyeknél elterjedt. Útja a folytonos tökéletesedés, eszköze a bűnbánó megtérés és újjászületés. Azért mondja a nagy dicső evang. püspök Martenson, a kér. ember életét folytonos és fokozatos bűnbánó megtérésnek és újjászületésnek. Célja egyénileg az istenfiuság és társas közösségileg az istenországa. * * * Élő és áldozatos jézusi szeretet- keresztyénségre van ma szükségünk, amely nem gyűlöl, de megbocsát; nem rombol, de épít; nem elválaszt, de egyesít; nem részletez, de összegez — egyetlen céllal: az egy igaz Isten dicsőségére, az ő országa terjesztésére és a közös, történeti magyar haza üdvére és boldogságára. Azért mondja találóan Sza- bolcska: csak egy vallás van a világon, s az a krisztusi szeretet. Ily értelemben világegyháznak is mondható. * * * Nekünk az evangélikus keresztyéneknek a krisztusi kereszt nem a keresztyénség ékessége, hanem Ne feledkezzünk meg Karácsony ünnepén az ev. sajtóról.
