Harangszó, 1924
1924-01-06 / 2. szám
1924. január 6. HARANÖSZŐ. 13 zött rendőrök, a főgimnázium cserkészei és a fasori Luther-Szövetség buzgó tagjai tartották fenn. A beiktatást Broschkó Q. Adolf főesp, Sommer Lajos esperes váci és id. Kemény Lajos osgyáni lelkészek végezték. Felejthetetlen képet nyújtott, midőn a galambősz apa megáldja beiktatandó fiát s úrvacsorában részesíti. Szem nem maradt szárazon, szív nem maradt mozdulatlanul, a néma csöndben egy felemelő érzés hatotta át az egész gyülekezetét: „Dicsőség mennyben Istennek!“ E néma, csendből felhangzik a Fasori Szövetség Énekkarának lelket gyönyörködtető éneke Kaszás Gyula karnagy vezetésével : Keresünk vezérhősünk Jézus. (Kapi Gyulától.) A főesperes felolvassa az eskümintát, az alesperes imádkozik, a gyülekezet egy szívvel-lélekkel énekli: ,Adj erőt szent hivatalához 1“ A szószékre lép a felavatott lelkész, megtartja beköszöntő szent beszédét, a közönség lelkét magával emeli s nyomában szent elhatározás kél a közönség közt: szavad nem lesz elhangzó szó a pusztában 1 A szentbeszéd után felzendül a „Lelkésziktató Kantate“. Morascher Hugó egyházi karnagy vezetésével orgonakíséret mellett 50 karénekes és 30 tagú zenekar adta elő Bella L, J. zeneszerző kéziratban levő zenemüvét. Az új lelkész hitvallást tesz, megáldja a gyülekezetét. Felhangzik a Himnusz. Az egész ünneplő közönség felemelő vallásos érzéssel lép ki Isten hajlékából s díszmenetben kíséri új lelkészét a szomszédos főgimnázium dísztermébe. Itt történnek a hivatalos üdvözlések. Dr. Raffay Sándor püspök a kerület, Halász Lajos felügyelő a pesti magyar eveiig. egvház, Hein János a pesti német gyülekezet, Folkusházy Lajos polgármester a székesfőváros nevében üd- vözlik, majd dr. Ravasz László püspök a református, Józan Miklós püspök az unitárius egyház nevében. Sorra jön: a róm. katholikus, a gör. katholikus, a német baptista és methodista egyház küldöttje. Melegen üdvözli Kaas Albert báró a Luther- Szövetségek kiküldöttje, majd dr. Hittrich Ödön főigazgató a tanári és tanítói kar, Gaudi László hittanári testület nevében. Üdvözlik a régi és mostani tanítványok, végül a Fasori Evang. Szövetség és Énekkar nevében meleg szeretettel Búza János igazgató. Az ünnepelt Kemény Lajos költői lendülettel válaszolt egy rövid beszédben az összes üdvözlésekie segítőtársul híva az üdvözlőket az egyházépitö, a Nigynia- gyarországot visszaszerző munkához. Az ünneplők ezutáii együttesen a VII. kér. Erzsébetvárosi keressztyén kaszinóba vonultak társasebédre. A {elköszöntök hosz- szú sorát Raffay Sándor püspök, Halászy Lajos felügyelő s Kemény Lajos új lelkész kezdték meg. Estig maradt együtt az ünneplő közönség, amikor a Fasori Evang. Szövetség karacsonyestjére vonult vissza a gimnázium dísztermébe. Méltó befejezése volt ez az ünnepélyek sorozatának. 50 evang. szegény család segélyeztetek itt liszttel, zsírral, cukorral, s 50 szegény evang. gyermek jutott nagy, díszes karácsonyfához, játékhoz, süteményhez, dióhoz, almához és testvéri szeretethez. A hivatalába iktatott Kemény Lajos lelkész ároni papi családból származó igazi lelkipásztor. Szépapja budai lelkész volt, nagyapja Czékus István a tiszai kerület nagy püspöke, másik nagyapja Kemény Sámuel, maglódi pap, ki hazájáért több évig fogságot szenvedett, apja a megszállott területen, Osgyán, Nógrád megyei községben s?intén pap. Költői lélek, mint fia is örökölt tőle Iskoláit Rimaszombatban és Eperjesen végezte. A pesti evang. társadalom nagy reményeket fűz új lelkipásztorához. " Búza János. OLVASSUK A BIBLIÁT! Istentől elgondolt élet.*) Jan. 7. V. Mózes 30.10—20. Ezt a három szót így egymásután nem találod a bibliádban, de egész sereg ige tesz bizonyságot, hogy bíbliás dolog beszélni róla. Isten nemcsak a maga tökéletes életén elmélkedő szellem, minden teremtménye számára van Néki gondolata. Még pedig nemcsak úgy nagyjában egy-két kaptafára húzva s nem is csak arról, hogy kinek mi legyen odaát a sorsa, hanem egész személyesen minden élet-fq'yó minden csepp- jének folyására nézve. Úgy hogy közülünk mindenegy dicsekedhetik egy nagy kincsesei ; azzal, hogy van neki Istennél elgondolt élete. Jan. 8. Máté 10.29—31. Hogy Isten mindentudó, azt már a verebek is csiribelik. Sokkal több ennél nekem az, hogy van Istentől elgondolt életem Isten nem játszik dugdosó játékot, hogy eltaláljuk-e a Tőle elgondolt életet. Jobban, m nt a lehulló verebet vagy vékony hajszálat, észlelhetővé teszi számunkra azt. Csak figyelj rá, bármely percben megérzed, hogy ez-e az Istentől elgondolt életed. Jan 9 János 1 . í—& Van és megismerhető az Istentől elgondolt életünk; most már csak az a kérdés, vájjon élhető-e ? Talán csak magasra való vezércsillagnak gondolta ki azt az Isten, melyhez időnként feligazodjunk, de amelynek elérésére mi nem is gondolhatunk! — Ez a ezerényke- dés sok lelket sötétségben tarthat, de akik Jézu3t elfogadták, azoknak ép azon kell elcsodálkozniuk, hogy Őbenne élhetővó tétetett az Istentől elgondolt életünk. Jan. 10. Róma 8.20—32. Mindenki előtt ottan lebeg annak az életnek képe, melyet, míg nem él, békéje teljes nem lehet. Ha már régóta rá se hederiteltél az ilyesmikre, mégis elibéd reszket, mint. öröktől fogva rólad irt arany dekrétum. Óh te elhívott drága lélek, állj meg e percben 1 É11 elhiszem, hogy hasznos, sokak közül kiváló életet éltél már eddig, de éled-e az Istentől elgondolt életedet ? Miért remegsz ösz- sze. Az Istentől elgondolt életednél maga- sabbreridü, dúsabb ajándéku életet nem élhetsz! Jan. 11. Róm. 6.3—11. Miéit nem érdeklődnek többen az Istentől elgondolt életük után, s miért megy oly nehezen az átszerelés rája ? Nem idő-hiány, nfem is amiatt, hogy az emberek nagyon meggondolják, mit fogadjanak el. Egyszerűen azért, mert az Istentől elgondolt "élet halálát jelenti a mi maga életét vágyó énünknek; mert az istentől elgondolt élet mindenkinél csak Istennek való élet lehet. Pedig az én ha- lálbaadésára mindenki el van kötelezve a keresztség által. Jan. 12. Kolosse 3.3—11. Az Istentől elgondolt élet nem fiíoktathatja magát. El keil rejtőzni vele, mint a pálmának gyöke•) A m. számban december 30-ról kimaradt ige : Galata 2, *>, reivel. Sőt nem is kell elrejtőznie, mert azt egyenest rejtetten kapjuk. Gyümölcse-képen persze csodás hatások érkeznek fel életünk felületére. Isten terve szerint sorra jön minden Olyan is, mit nem sejtettél pár órával elébb s az ó-ember korábbi szinterét egészen beborítja az új ember Istentől való élete. Jan. 13. I. Kor. 2. 7—12. Úgy hangzott a címe, mint egy iskolai fejtörő feladványé s most úgy záródik, mint egy hatalmas orgona uijongása végül, hogy az ünneplők az Istentől alááradó élet bizonyosságával hagyhassák el a templomot. Nagy titok tá- rui fel. Az Istentől elgondolt élet az Istentől el is készített élet. Nincs vele fejtörés, nincs vele kockázat. Csak ne elegyedj bele a világba, csak nézz állandóan arra, Aki mindent elvégezett! PROBLÉMÁK. Az olvasók köréből. Egy szerelmes ifjúnak. Mint minden a világon, ügy a szerelem is a természet örök törvényei szerint keletkezik és folyik le. Az idegeinkbe, izmainkba, vérünkbe és képzeteinkbe lerakott ösztönszerü erők, mint öröklött tulajdonok szülik azt a hatalmas vonzalmat, melyhez egyúttal a lét legédesebb érzelmei fűződnek. Az okok, amelyek miatt szívünk lángra lobbant, ismeretlenek, de bizonyos, hogy szervezetünknek, egyéniségünknek szabályszerű következményei. Ha az ember társadalom nélkül élhetne, a szerelemben csakis a szívre kellene hallgatnia ; minthogy azonban társadalmi, állami életet élünk, amelyben az erkölcsi világrendnek kell uralkodnia, a szerelem olykor óriási, néha leküzdhetetlen akadályokra talál s a sí ív az ésszel találja magát szemben... Ahol a szerelem az ember eszét veszi el, gyenge idegrendszerü egyénnel van dolgunk. Aki érdekházasságot köt, az boldog nem lesz soha, de ezenkívül okvetlen bűnhődni is fog és — fájdalom — nemcsak ő, de sok esetben utódai is bfinhőduek. Itt is áll az írás szava: megbüntetem az atyáknak vétkeit a fiakon harmad- és negyed- iziglen. EGYRŐL-MÁSRÓL. A mindennapi életből. Levágásra szánt szopósnmla- cok, bárányok vételénél nem kell járatlevél. A hivatalos lap rendeletet közöl, mely szerint a hatósági felügyelet alatt álló hetipiacokon élei-