Harangszó, 1923

1923-12-16 / 51. szám

XIV. évfolyam. 1923. december 16. 51. szám. Alípliotta KAPI BÉLA 1910-ben. Laptulajdonos: i DuDántüll Lnllier-Szövelsfio. Az Országos I.uther-Szövet- gég hivatal«« lapja. Kéziratok, előfizetési díjak é8 reklamációk a HARANGSZÓ szerkesztő- kiadóhivatalának BzentgotthArdra (Vasvm.) küldendők. Előfizetőst elfogad minden evang. leíkési és tanító. Megjelenti minden vasárnap. HARANGSZÚ y őh&konys&gróÍ\>edig és az adakozásról el ne felejtkezzetek, MMATÍSn Fíi'^Kflll' i »tért ityeiiAUdozatokban gyönyörködik az Isten. Bierk.aztó-kladóhlTAtal: szentootthArd, Vasvámiegye. I „HABANUSZO“ előfizetési in: negyedévre 3000 korona. Megír Alit területre 5000 K. I.uthor-S/.ö*etégI tagoknak 10°/o-o8 kedvezmény. Amerikába küldve előfize­tési ára egész évre 1 dollár. Kgjex szám ára 800 korona. A .Harangozó’ terjeszté­sére befolyt adományokból ■zórványban lakó híveink­nek Ingyenpéldányokat küldünk. Azokhoz szólok, akik eddig is adtak, mindig adtak, mindenütt adtak. Száma nélküli baja, gyötrelme van ma a földi létnek. Mindenki­nek kijut belőle a magáé. Minden háznak meg van a Golgotája, min­den szívnek keresztfája, hol bol­dogsága keresztre feszíttetik. A legtöbb ember aki arcának verejté­kével áztatja a munka mezejét, sóhaj­jal eszi az irgalom falatját. Élte vándorutján a legtöbb léleknek egyetlen ulitársa ma a fájdalom, mely a kétségbeesés örvényéhez vonszolja. Nagy a nyomorúság, a szegény­ség, hangos a sóhaj, beszédes a fájdalom közelebbről csonka ha­zánkban. De hol vagyunk mi mégis attól a nyomorúságtól, attól a sze­génységtől, attól az Ínségtől, mely mostanság Németországra neheze­dik s fojtogatja a mi német test­véreinket az egész vonalon, hol Kenyérért esdekelnek százezrek étlentil, Jajába száz kebelnek könny és sóhaj vegyül. Ruhátlan dideregnek sápadt nők, gyermekek. Bérét dolgos kezeknek, bú, gond emészti meg. Németországi testvéreinknek nyomorúsága, szenvedése, ínsége, hangos fájdalma mellett szó nél­kül azért tovább nem mehetünk el. Bármennyire magunk is szegények, sorsüldözőttek, elhagyatottak va­gyunk, ki kell tárnunk feléjük se­gítő jobbunkat. Ez kívánja tőlünk a jézusi bit, ezt követeli tőlünk a keresztyén erkölcs, ezt parancsolja nekünk az evangélikus, a magyar becsület. Erre köteleznek bennün­ket ezek az ádventi szép napok, amikor templomainkban erősebben csendül fel az ének, diadalmasan hangzik fel az ádventi idők jelleg­zetes alakjának, keresztelő János intő szava s magának az Ur Jé­zusnak komoly intelme: Aki inni úd egynek a kicsinyek közül csak egy pohár hideg vizet a tanítvány nevében, bizony mondom nektek, el nem vesztheti jutalmát. Németország szomorú helyzetét, kétségbeejtő állapotát, amint nap­nap után mindjobban mélyebbre és reménytelenebből sodródik bele a nullák forgatagába, misem vilá­gítja meg kézzelfoghatóbban, mint a német márkának közelebbről csak a magyar koronához való viszonya. Egy magyar korona 220 millió márka. Egy magyar korona, mely­nek vásárló ereje semmi, amelyet legfeljebb némely szemérmetlen, Istent csúfoló lélek a templom per­selyébe dug már csak. A legkisebb bankjegy az egy milliárdos. A szor­zószám egy billió, amit úgy kell értelmezni, hogy ami békében egy márkába került pengő ércpénzben, azért ma egy billió márkát kell fizetni, persze papírpénzben. Amikor a nyomorúság ily óriási, szabad-e csodálkoznunk akkor azon, hogy az emberek kutya- és macska- húst esznek, de már azt sem tud­ják megfizetni. Amidőn a németországi nyomorú­ság enyhítése érdekében azért meg­mozdult a magyarhoni ev. egyete­mes gyámintézet is, reméljük, kérő szava nem marad kiáltó szó a pusz­tában. Visszhangra" talál minden gyülekezetben, különösen lelkes visszhangra a Harangszó olvasói­nál, előfizetőinél, akikre mindenek­előtt áll az, amit Harnack, a néme­tek szellemi vezére a jótékonyság­gal kapcsolatban oly találóan mon­dott : ők azok, akik eddig is adtak, mindig adtak, mindenütt adtak és mindig csak cselekedtek. Újítások istentiszteletünkben. A keresztyén szellem ébresztését és fejlesztését szolgáló igyekezetek kiterjesztik figyelmüket a templomi áhitat melegségének fokozására is. Feltűnnek a szemhatáron javaslatok, amelyek szertartásunkat akarják vál­tozatosabbá s a hitéletre nézve von­zóbbá alakítani. Mert hiszen: ubi homines sunt, modi sunt. Az ember a végtelenségnek egy szikrája, mely gyarló testbe öltözött. Ennélfogva az a szikra minden ö életműködésében, tehát akkor is, amikor az ős forrás­hoz óhajtozik és ezzel életközösségbe kíván lépni, szóval akkor is, amikor imádkozik, az érzékek közreműködé­sét megköveteli. Ennek a mai anyagias kornak fiaira nézve épen életszükséglet, hogy lelki életének működését az érzékeknek: a látásnak, hallásnak, tapintásnak tevékenysége támogassa. Ezt az elvet tartják szem előtt azok a törekvések javaslatok, amelyek azt kívánják, hogy istentiszteletünk alkalmával ne csak a lélek életjelenségeinek, hanem az érzékek foglalkozásának is tér nyíljon. Szóval a templom a hívók szemeinek és füleinek az eddiginél gazdagabb táplálékot nyújtson. Ezek a törekvések tehát a mai kor szelle­mének felelnek meg. Ne feledjük azonban, hogy ez a mai korszellem nem a protestantiz­mus vi'ága. Sőt a protestantizmus épen abból a szükségétéiből szüle­tett meg, amellyel ez emberi lélek az akkori — a mostanihoz hasonló — A keresztyén családok legkedveltebb lapja: a Harangszó

Next

/
Thumbnails
Contents