Harangszó, 1922

1922-02-05 / 6. szám

1922. február 5 HARANQSZÓ. 51 delkező fiát ültette a tanügyi esperesi székbe. A programmbeszédek után Wágner Ádám a lelkészek, Koritsánszky Ottó kölesdi fel­ügyelő a gyülekezeti felügyelők, Fáik Hen­rik igazgató a főgimnáziumi tanári kar, Knabel Vilmos az egyházmegyei tanító- egyesület részéről és nevében üdvözölte az új espereseket, akik mindig találó válasza­ikkal csak fokozták az őket övező köz­bizalmat. Főjegyzőnek Gyalog István, aljegyzőnek Dörmer Frigyes, számvevőszéki tagnak Schmidt János választatott meg. Elhatároztatott, hogy Forster Zoltán Tolnavármegye ugyanakkor installást főis­pánja a közgyűlésből sürgönyileg, Vargha Gyula kemenesaljai esperes pedig lelkészi és esperesi jubileuma alkalmából jegyző- könyvi kivonattal üdvözöltessék. Á csonka évről előterjesztett föesperesi és alesperesi jelentés meghallgatása és a legszükségesebb folyó ügyek elintézése után a közgyűlés Schöll Lajos főesperes buzgó imájával ért véget. KORKÉPEK. Karcolatok a hétről. XV. Benedek pápa elhunyta alkal­mából a világ összes kath. országai­ban, illetve egyházaiban nagy a hiva­talos gyász. Az izig-vérig katholikus Huszár Károlynak a magyar nemzet­gyűlésen mondott szavai szerint még a felekezetek templomaiban^is meg­nyilvánul a részvét. A volt pápa hivei s tisztelői lapok­ban, folyóiratokban s egyebütt érde­meinek felsorolásával búcsúztatják az elköltöződet. Mivel most az érdeklő­dés pár napig úgyis Róma felé fordul: vessünk mi is egy röpke pillantást XV. Benedek pápai uralkodására Az elhunyt pápa érdemeinek mélta­tásánál a sajtó különösképpen azokra a reformokra hivatkozik, amelyeket a kath. egyházjog és a szerzetesren­dek megreformálása körül fejtett ki. Nevével kapcsolatban azonban tel­jesen elhallgatják intézkedései közül még a háború első éveiben tett ama nagyon is jellegzetes rendelkezését, mely szerint a vegyesházasság kath. szempontból csak „ágyasság“. Ez ellen akkor az egész felvilágcsodott magyar közvélemény felzúdúlt, még a katholikusok is és a magyar kath. főpapság maga sietett közbelépni, hogy a pápa enyhítse a rendiletet. Hogy mit végeztek a főpapok, azt nem tudni, az azonban bizonyos, hogy a kath. egyház a vegyes házasokat csak úgy áldja meg, ha a nem kat­holikus fél áttér, vagy születendő gyermekeit eleve odaígéri. Azt is írják, hogy a boldogult »békepápac volt s mindent elkövetett a hadakozó felek kibékftésére. Lehet. Sőt bizonyos. Egészen természetes, hogy ő, úgy is, mint művelt, okos ember, úgy is, mint a kér. vallás egyik ágának képviselője, fájdalommal látta a kér. népek egymásgyilkolását. Azonban, hogy eredményt nem ért el, — nem is kell hangsúlyozni. Sokat beszélnek a pápának a ma­gyarok iránt érzett nagy jóindulatáról, (íme, még követet is küldött a kedves, művelt, előkelő Schioppa nuntiust.) Nem akarunk kételkedni ebben a jóindulatban, hiszen annyi derék, ki­váló katholikus magyar ember állítja. De ennek a jóindulatnak voltak egész jól megfogható okai is. Követet kül­dött, mert érdeke a kath. egyház fejének, hogy a most már önálló független (?!) Magyarországon kép­viselője legyen. Bizony, amíg Ausz­triával össze voltunk kötözve, nem volt itt követe egyetlen pápának sem 400 év óta. Csak Bécsben volt kö­vete, a »birodalom fővárosá«-ban. Mostani követküldése csak a kath. egyháznak s vele a pápaságnak ér­deke. Ha azt a követet a pápaság pld. az 1867-iki kiegyezés után, vagy csak 10—15 évvel ezelőtt küldötte volna, ezzel annyira-amennyire a kül­föld előtt is szembetűnőbbé tette volna Magyarország függetlenségét. Követe által — mondják — anya­gilag is sokat segített rajtunk. A magyar kath. főpapság bizonyosan értésére adta, hogy a protestáns kül­föld (Amerika, Anglia, Hollandia, Svédország) micsoda hatalmas poli­tikai s különösen anyagi segélyt nyújt a magyarságnak. Ezt kellett tehát ellensúlyozni. Különben is ne feledje el senki, aki pedig nem tudná, tudja meg, hogy amikor az egész világ gyűlölt még bennünket, amikor a magyarral senki szóba nem állt, amikor politikusainknak legcsekélyebb közeledését visszautasították (a sze­rencsétlen összeomlás idején és utána), akkor a magyar protestáns egyházak képviselői voltak azok, kik megtalál­ták és felvették az első értékes kap­csolatot az ellenséges és semleges prot. külfölddel; ők fordították felénk a boldog, gazdag szerencsés protes­táns népek figyelmét, megértő bírála­tát, első erkölcsi s anyagi segítségét. Ezután jöttek csak a többi, túlsó oldalról való segíteni kész érdeklődé­sek, így a pápáé is. Ez így rendben is van. Minél több oldalról támogatnak bennünket s mi­nél több szempontból tartják érdemes­nek a magyarság talpraállítását a külföldön, annál jobb. Ha a boldo­gult pápa tett valamit az összrna- gyarság érdekében, hálásan köszön­jük neki. Itt csak azt kívánjuk feljegyezni, hogy míg az u. n. keresztény lapok a pápa részéről jött bármi kicsiny jóindulattal telekürtölték az országot, addig a prot. külföldről jött igen-igen értékes protestáns segítségekről, s e nagy áldozatokat hozó, nagy munkát végző magyar protestáns nagyokról még a mi evangélikus közönségünk se tud igen sokat. Mintha csak szán­dékosan hallgatnánk rólal XV. Benedek pápa érdemeinek méltatásánál egyébként egyik fővárosi lap is, mely pedig a pápás világnézet­nek egyik elsőrangú szócsöve, így jaj- dul fel a végén: »Megkell emlékeznünk a mély fájdalomról is, amit XV. Bene­dek pápa okozott nekünk, a forradal­maktól megtépett, idegen megszállóktól kifosztott és a győztes hatalmaktól megcsonkított magyar nemzetnek. A mikor a csehek a magyar Felvidéken üldözni kezdték a katolikusokat s brutális erőszakkal, minden isteni és emberi jog ellenére elmozdították püspökeinket: akkor a római szent­szék ehez hozzájárult, a koronás ma­gyar király legfőbb kegyúri joga alap­ján ősi szokás szerint prezentált és a pápák által törvényesen kinevezett püspököket nem védelmezte meg, hanem kinevezte a cseh bitorlók által ajánlott új püspököket az erőszako­san kidobott régiek helyébe. Ez mély sebet vágott a mi szívünkön, amely sajog fájdalmasan, ha elszakított te­rületeinkre s magunkra hagyott, ba- ráttalan helyzetünkre gondolunk. Magyarbőlyi ct. egyházi élet. Baranyában a szerbek által a kővetkező anya-, illetve leányegyházak voltak meg­szállva: Pécs, Pogány, Magyarboly, Iván- dárda, Borjúd. (Kácsfaiu és Bolinány, hol Czipott Áron lelkész működik, még mindig a szerbek uralma alatt van.) Pécs kivéte­lével mindegyik gyülekezet hivei német ajkúak, igy Magyarbóly és filiáéi is. A hosszú'három évi megszállás alatt, külö­nösen Magyarbóly vezetőségének s hazafias német lakosságának sokat kellett szenved­nie. Á szenvedés és igazságtalan elnyomás azonban csak mégjobban megerősítette a lelkekben a magyar haza s felelősség iránti hűséget. A botozás, bebörtönzés, szavazási kényszerpróba nem sikerült az ellenségnek. A mostani vezetőség által 17 év óta a magyar haza szeretetében nevelt németajkú evangélikus nép sehol meg nem ingott, egyetlenegy árulóvá, hűtlenné nem lett és a szavazásnál a községháza előtt jugoszláv rendőrök előtt »Éljen Magyarország“-ot

Next

/
Thumbnails
Contents