Harangszó, 1922
1922-11-19 / 47. szám
m HARANQSZO. Ifit. november 19. 1910. évi veszteségünk 853 volt, még pedig áttérés utján 284, feleke- zetből kilépés utján 122, gyermekátengedés utján 447. Gondolja el akárki, mennyire rúghat csak ez az egy évi veszteség 100 év múlva, ha mindegyik után csak 2—2 gyermeket, unokát, dédunokát számítunk is 1 Közrejátszik a vallástagadásnál sok olyan körülmény, amely ránk nézve a harcot kedvezőtlenebbé teszi. Kevesebben vagyunk, sok szdrvány- beli hívőnk több napi járásra esik protestáns templomtól, iskolától, nem ismerheti és nem gyakorolhatja vallását. Palun épen ezért az uradalmi cselédek közt akad legtöbb hitehagyó. Hozzájárul az is, hogy az uradalmak birtokosai többnyire katholikusok, vagy épen maga az egyház s köny- nyebben kap a kath. cseléd alkalmazást, gyermekei pedig iskoláztatást. A kath. egyháznál rendszerint kisebb az adóteher, mert annak jórészét a patrónus viseli, ellenben nagyobb az erőszakos lélekhalászás, a gyóntató szék hatalma, az egyházi esketés megtagadása, ha csak a másvallásu házasfél gyermekeit át nem engedi. Sok felületes embert az is áttérít, mert ott könnyebben helyettesítheti a belső vallásosságot külsővel s lelkét könnyebben elaltathatja. A kisebb szekták pedig csaknem kivétel nélkül a protestáns egyházakból nyerik híveiket, ami annál nagyobb kár, mert míg a kath. egyház a férgesét viszi el, ő hozzájuk többnyire a mélyebb lelki éhség és szomjúság, vagy a bűnökből való megtérés TÁRCA. A farkasok hadnagya. irta: Porkoláb István. (15. folytatás.) Kapitányéknál forgott a kocka, csörgött az arany. A siralomházban sercegve lobogtak a gyertyák a feszület mellett, zörgött a rabbilincs, sóhajtott a rab. A pap otthagyta a vigadókat — ment a szomorkodókhoz. Bögöthy Máté sápadt, kemény arccal nézte a gyertyák nappalba világító, bántó lobogását. Mintha saját ravatalán égtek volna. Az őr levette kezéről a bilincseket és rárakta a lábára. Ma kap enni-inni bőven, had emelgesse kezeit, akár a kupát is. Megülheti a halotti tort önmaga felett. De a lábára nem lesz szükség többé. Ha nem megy — viszik. Ahogy végzett a bilincseléssel, eléje állt: — Mit parancsol kegyelmed ? A szokatlan kérdésre csak egy szóval felelt tompán a rab: vágya hajtja híveinket. De akármint történik is, mindezek a veszteségek híveink hitének és egyházi öntudatának gyöngeségét bizonyítják. Nem tagadhatjuk azt sem, hogy az egyke a protestánsoknál jobban el van terjedve, mint a katholikusoknál. Nem vígasztalás, hogy Torontálban az egykések mind katholikusok, Hu- nyad és Krassószörény görögkeleti lakossága pedig legegykésebb az egész országban. Ez a francia példával együtt legföljebb azt bizonyítja, hogy egyik vallás sem oka az egygyermekrend- szernek, hanem épen a vallástalan- ság. De még ez sem áll meg magában, mert bányászaink általában nem mondhatók valami vallásosaknak, mégis náluk születik a legtöbb gyermek. A protestánsoknál a gyermekáldás csökkenésének oka a már említetteken kívül a szegénységtől s a vele járó függéstől való félelem is lehet. A protestáns ember neveltetése révén jobban szereti a szabadságot, a függetlenséget, nem kíván szolga lenni, szereti emberi méltóságát és önérzetét megvédeni s ezért törekvőbb, mert érzi, hogy a függetlenségben a szegénység nagy akadály; ha pedig van valamije, szeretné, ha nem kellene sokfelé osztani és gyermekeit szegényebb sorsban hátrahagyni. A szegénységet sokkal könnyebb széjjelosztani, mert az nem fogy el s nem kell úgy félni, hogy a gyermekek a szülőknél szegényebb sorsba jutnak. A cselédember sokkal könnyebben rá osztja gyermekeire a körüllevő majo- ■ rókát, mint a gazda tíz-húsz holdnyi fi földjét. I Nagy baj az is, hogy nálunk még fi mindig nem folyik belterjes gazdái- £ kodás s nem arra törekszik népünk, fij hogy kisebb darabon sokat termeljen, m amikor aztán nem kellene a föld el- fi aprózásától annyira félnie, hanem g csak a birtok növelésére vágyik. En- I nek pedig útját állják a szertelen ki- fi terjedésű nagybirtokok. Magyarázatot lehet a bajra többet is találni, de legfőbb oka mégis csak dj a valláserkölcsi érzés elgyöngiilése. Jjj Nem a protestáns vallás, mint a katholikusok sokszor szemünkre hányják, hanem annak a szívekben való megfogyatkozása s vele az önzés és gyávaság megnövekvése. mert aki nem féli az Istent, a maga kényei- " mét, vagyonát teszi bálvánnyá s mivel nem tud Istenre támaszkodni, emberi tervekre, fö'di viszonyokra támasztja gyermekei jövendőjét, de érezve gyöngeségét, gyáván kibújik a több gyermekkel való teher alól s gyáván és önzőén C3ak egy, legföljebb kettő jövőjének biztosítására tartja magát alkalmasnak. Hogy nálunk vannak az ilyenek többségben, az a régi bibliás hit meg- 3 fogyását és azt mutatja, hogy a külső I szertartással együtt a vallásnak belső fi lényegét is elvesztették s evangéliomi fi szabadságukat a bűn palástjául hasz- a nálják. Az ilyenek miatt éri gyalázat fi egyházunkat, pedig az illik rájuk, fi hogy csak köztünk élnek, de nem élik fi a mi egyházunk életét. Szalay Mihály. — Semmit! — Azért hoztak számára sok és finom ételt s egy nagy kancsó bort. Bámulva nézte: mind kedves falatja. Mintha |ucika rakta volna tányérjára 1 Vájjon ki válogathatta így össze? Ki más, mint a kapitány asz- szonya ? I — Nem nyúlt hozzá. Vad fájdalom fogta el: — Jucika I ... Mi lehet vele,? Él-e, hal-e? Gondol-e reá? A barát lépett a siralomházba: — Hozom a vallás vigaszát... Bögöthy végignézte; nem gyűlölettel — keményen : — Nem kívánom 1 Ha a magam papja hozná, jól esnék. Lutheránus vagyok, ha nem tudná tisztelendő uram 1 Eretnek. Ez a fő bűnöm. Megmondhatom ezt is, ha eddig nem tudta volna. — Nem kívánok senkit, semmit. Édesanyámat és a mátkámat szeretném ugyan látni, akiket legjobban szerettem a földön; de nem élek jogommal, nem kívánom, hogy ezt a kérésemet teljesítsék, mert mégnehezebb lenne az elválás. Egyet kívánok már csak, hogy minél előbb itt legyen az utolsó dél s értsen mesterségéhez a bakó. Talán utóbbi kívánságom teljesül, hiszen a császár pribékjeinek bőséges alkalmuk van gyakorolni magukat — bár Zrínyinél nem mutatta meg a bakó, hogy hóhér-asszonya szülte ... A barát közelebb lépett: — És hoztam még mást is ... Kegyelmet, szabadságot, császári tiszti-rangot, ha megtér kegyelmed ... A rab kínosan fölkacagott: — Mondták ám már ezt nekem mások is 1 Édesebb, mézesebb női ajak is ... Mégsem kellett. Most sem kell. Ha bűnös vagyok, bűnhődöm. De nem vagyok az. Miért Ítéltek halálra? Ezt mondja meg tisztelendő uram 1 A barát a földet nézte: — Az a biró uraimék dolga ... Az elitéit merészen nézett a papra: :— Tudja kegyelmed is, tudom én is. Ha föláldozom hitemet, a magyarságomat, egyszerre nem lesz semmi bűnöm . .. Páter Jácinth mégközelebb lépett: — Most ilyen időket élünk. Ma így, holnap úgy... Alkalmazkodni kell, ifjú 3 ember! És nem szabad ennyire nyakasnak g lenni, az élettel csak ilyen könnyedén láb- fi dázni 1 Nézzen körül: milyen szép az élet 1 |5 Szépek a nők ... A kapitány asszonya ... Bj Csupa ígéret minden ... fi Máté kitekintett a vasrácsos ablakon: B ottkint lágyan, nagy pihékben hullt a szűzi E hó. Magában beszélt: — Miket nem mond E ez a barát ? 1 Alkalmazkodni kell... Szép I az élet... A kapitány asszonya I... I
