Harangszó, 1922
1922-04-02 / 14. szám
116 HARANOSZÓ. 1922. április 2. KORKÉPEK. • II Ml IIIIIMIM ti IHM t llllll UHUM MIMI Ml Ilii 11(111 II lilt) III II lllll III« Karcolatok a hétről. A Novoje Vremja szerint a délukrajnai kormányzóságokban vándorló patkányok tömegeit figyelték meg. Az állatok az éhinséges vidékekről hatalmas rajokban húzódnak délnyugati irányban. Útközben a hó alatt kirágják az őszi vetéseket és fölfalják az útközbe eső magtárak készleteit, sőt a falvak aprómarháit is. A kievi és volhiniai kormányzóságban csordákban járnak a farkasok és az elvadult kutyák. Legutóbb Kiev környékén egy farkascsorda széttépte Charvay amerikai orvost, az amerikai misszió egyik tagját. Az »American Relief Association« bolseviki képviselője Orenburgból táviratban a következő megrázó adatokat közli Nansennel: »Tuljakow, Volga-melléki faluban bizonyos Tuhvatulla Hallin, fivérének, a 28 éves Hallibulának a holttestéből evett éhségében. Egy szintazon faluban lakó Husna nevű nő, Don Mari és Menna Méta nevű két fiát ette meg. Az éhség mindennap borzasztóbbá lesz és az emberevés esetei egyre sűrűbbek, kivált a Górni kerületben, mely az elöl nevezett, Orenburgban székelő amerikai segítőtársaság védelme alatt van. Egy törvényszéki tudósítás így szól: Malov István, 32 éves férj és Nadejda, ennek 30 éves felesége, éhségüktől okozott kétségbeesésükben, Nikanov nevű 8 éves fiuk jelenlétében másik, 7 éves Teofil nevű meghalt fiukat főidarabolták és megették. A vizsgálóbíró ehhez hozzáteszi: Malőr, éhségtől kimerülve, a félálomnak valamely állapotában cselekedett. Azóta is mozdulatlanul fekszik. Nem bírtam kihallgatni. A Pravda a forradalmi törvényszék jelentéséből közöl részleteket. Egy Muhinból való paraszt az itt következőket jelentette ki: »Családomban öten vagyunk és a múlt husvét óta (1921) nincs kenyerünk. (1) Eleimé i gyökerekkel és lóhussal, valamint kutya- meg mac3- kahussal táplálkoztunk, de azután az is egészen kifogyott. Falunkban sokan halnak meg; hullájuk sűrűn kint hever, vagy raktárba hordják őket össze. Egy éjszaka egy ilyen raktárba behatoltam, egy 6 évesnek látszó gyermek holttestét magammal vittem haza egy kis kézi kocsin; otthon szétvagdaltam és megfőztem. Egy nap alatt az egészet elfogyasztottuk ; csak a csontja maradt meg. Falunkban sokan esznek emberhúst, csak tagadják«. Egy parasztasszony a biró előtt a következőket vallja: »Özvegy vagyok és 4 lányom van. A legkisebbik, mifel nem bírtam már neki semmit enni adni, súlyosan megbetegedett. Erre legnagyobb leányom rávett, hogy öljük meg. Éjjel késsel öltük meg. Oly gyönge volt, hogy egy szót sem szólt szegény « Ezeket olvasva, az emberen szent borzadály fut végig. Szinte megremeg a lélek benne. íme az Antikrisztus dicstelen uralkodásának szomorú következményei ; az emberiség gyászos sorsa az idők folyamán, amikor csak úgy odadobja azt, ami szent az ebeknek, s a disznók eleibe hányja az ő drága gyöngyeit. Olvassuk a bibliát! Jézus keresztfája. Április 3. Római 1. 3.22. b. —se. Aranyban és fában, nehéz márványban és finom kivarrásokban, szobafalakon és sírdombok felett, ezernyi változatban áll előttünk a kereszt. De kevesen láttak még gyökeres keresztfát I Pedig Jézus keresztjének gyökere is van. Azon kezdődik, mint a többi fa. Sokan azt gondolják, néhány pribék ékelte fel csupán. Más látja tán, hogy farizeusok és írástudók, főpapok és helytartók, császár is, tömeg is verte az éket. De igazán az kezdi látni Jézus keresztjét, aki látja a zsidókon, az akkorélőkön túl futni gyökerét, vissza a múltba, millió emberszíven keresztül, el egészen annak a fának a tövéig mely mellett először futott fel a bűn gyökere. S aztán, fut alóla előre is felénk, százszor száz ágazattal egészen hozzák; mert nincs különbség. De van egy különös gyökér is Jézus keresztje alatt. Felülről fut alá, s Isten szívéből gyökeredzik belé. Míg a fa él gyökerét betakarva kel! tartani. Jézus kereszt fája akkor lesz élő, ha te meglátod mégis minden gyökerét. Április 4. Római 1. 6.6. Ága (akaratlan minden keresztnek. Jézusén mégis kevesen látják meg az ágakat. Még azt is, amelyen az Ő karjai vannak kifeszitve 1 Hát azt, mely azon túl ágasodik szét, — előre és hátra, keletnek nyugatnak, mint a gyökérzése, sokágú elágozással minden élet fölé. Azok az ágak, amelyen Jézusnak kelle keresztre- feszülni, ma sem üresek. Dehát azok, amelyek azért hajolnak ki, hogy az ő ó-emberét, kiki felfeszítse rája. Gondolod, hogy ez már túlzása, duplázása a keresztyén- ségnek? Pál apostol minden keresztyéniig velejárójának tartja. Hazánk címerében kettős kereszt van. Mire fog ez téged ezután inteni ? Április 5. Péter 1. 2.2i. Közömbösen hogy a keresztnek fája ? Úgy járunk sokszor más fák alatt is. De egyszer magukra vonják a S I fák mégis figyelmünket. Mikor virágoznak. Az Úr Jézus keresztfája is virágzik. Nem abból, amit csokrokba kötnek rája, hanem magából, az Úr Jézus sebeiből. A sebek nem ijesztő szernek vannak Jézus fáján. Virágosat énekeltek róla mindazok, akik felismerték kegyelem — árasztó illatát s a bűnmosó vért, mely harmatként gyöngyöz ki belőle. Különös sebek. Bűneink tépték s mégis a bűn elvevés titka fészkelt meg benne. Gyógyító sebek, — nem a hordozóján, nem is azon aki virágként kitűzi magának, hanem, aki egészen beleoltja magát, s belerejtezik a virágkehelybe. Április 6. Kolosse 1. 1.10—30. Ahol virág van, ott lehet gyümölcsöt várni. Jézus keresztjén nem keressz hiába. Jótermés idején, csodálatos, hogy mi minden ráfér egy fára. De azon van csak csodálkozni való, mi minden gyümölcs van az Úr Jézus keresztfáján. Gyümölcseit nem úgy kell ráaggatni, mint fenyőre az édesanyának. Isten maga rakja azt teli. Tud rakni Ö máshova is sokat, de sehovasem tette úgy oda azt a ritka, mindenkinek szükséges gyümölcsöt, amit békességnek hívunk. És ezt a gyümölcsöt szabad élvezni. Hogy Isten teljesen megbékélt velünk! Hogy én teljes békességben élhetek Ő benne. Mert az Ö keresztjének vére megbékéltet engem mindennel, ami csak van ; s békességet ad mindenben, ami csak velem bárhol történik. Április 7. Efezus 2 . íi—iT. Ha gyümölcséből ismerni meg a fát, akkor bizonyára Jézus keresztjéről százszor úgy el lehet mondani. Ágai, virágai sokat sejtetnek. De kisejthe- tetlen az a hatalom és erő, mely ott van a kereszt teljes gyümölcstermésében. Ki gondolná, hogy ennek a fának egyesítő, egy-pártra vonzó, egy-szívre hozó," egy- lélekre bíró ereje van. Ahova lehullhat ez a gyümölcse, lehűl anak ott a nemzetségek, félekezetieskedések, társadalmi és gondolkozásbeli ellentétek s egybeolvaszt nemcsak Istennel, hanem egymással, — valakik Benne megbékéltettünk. Nem kell többé egymás ellen élni, sem közel egy családban, sem távol, a föld ellen tett gömb felén lakóknak. Április 8. I. Korintus 1. is—24. Három órán át, míg el nem sötétült a nap, éles árnyékot vetett bizonyára a Golgotha dombján a kereszt. De nem ez van szóba, amikor beszélnek a kereszt árnyáról. Mitől is lehet annak árnyéka ? A sok gyümölcsétől ? Vagy a gyökerétől! Azoktól nem lehet. A Sátán vetíti ki a kereszt árnyékát. De nem a fája alá, hanem a telkekre, akik még nincsenek a kereszt alatt. Hogy ne lássák vonzónak virágát, gyümölcsét. Abban van a kereszt árnyéka, ha e világ bölcsei, ki ezért, ki azért nem látja meg benne Istennek egyetlen megváltó hatalmát. Ám akik helyen vannak a kereszten, azokra semmi árnyék nem hull közvetlen róla. Legfeljebb azokról, kik bolondságnak tartják s elvesznek nélküle. Április 9. Galata 1. 6. u. Szokott-e fának ragyogása lenni ? Mikor virágzik s langyos eső után rátűz a nap s te épen jó helyről nézed, láthatod ragyogni az akácfák fehér koszorús fejét. Jézus keresztjének állandó ragyogása van s aki ott helyen van, ragyogó arccal fürödhet a kereszt fényében. Csodálatos, szemcsillogtató öröm tölté el azo=
