Harangszó, 1921

1921-12-18 / 51. szám

XII. évfolyam. 1921. december 18. 51. szám. Alapította: KAPI BÉLA 1910-ben. Lajitulajdonos: _ a Dnnánttill mther-Szövetséfl. Kéziratok Lovászpatonára (Veszprémmegyej, előfize­tési díjak, reklamációk a HARANGSZÓ kiadóhiva­talának | Szentgotthárdra (Vasvármegye) küldendők. Klőfiietéat elfogad' minden evang. lelkész és tanító. Ueojelenlk minden vasárnap. w EVANGÉLIKUS NÉPLAP. SZERKESZTIK: SZALAY MIHÁLY, NÉMETH KÁROLY, CZIPOTT GÉZA. Kiadóhivatal: SZENTGOTTHÁRD, Vasvármegye. A HA RANGSZÓ előflxetéri ára égési évre: Luther- Szövetségi tagoknak cím- szalagos küldéssel 88 K, csoportos küldéssel 80 K, a nem Luther-Szővetségi tagoknak clmszalagos kül­déssel 94 K, csoportos küldéssel 88 K. A HARANGSZÓ terjssaté- ■ére befolyt adományokból szórványban lakó híveink­nek Ingyenpéldányokat küldünk. Lesz-e boldog karácsonyunk? A keresztyénségnek örömtinnepe, a világot megváltó szeretet földre- szállásának ideje, a kedves emlékű karácsony már-már itt van. Még egy néhány virradat csak s köszönt ben- ntink a nagy nap. A komoly vára­kozásnak, a szent vágyakozásnak, az áldott adventnek ez utolsó óráiban azonban önkénytelenül is felvetődik a gondolkodó ember elméjében a kérdés: erre a szomorú adventre, amely bennünket körülvesz, elkövet- kezhetik-e egy örömteli karácsony ? Amikor a béke, mint üldözött vad, alig lel kis helyet, hogy meghúzhassa magát. A jóakarat, mintha ki volna törülve a keresztyénség szótárából. A bosszú, a kíméletlen megtorlás uralja a lelkeket. Hol a szeretet, amely összeforrasztja kelet és a nyugat, észak és dél lakóit. A népek talán soha oly táyol nem állottak egymás­tól, mint ma. Pedig hiszen kivétel nélkül valamennyi nép léte és nem léte forog kockán napjainkban. Inog az istenítélet rettenetes mérlegén ; ropog minden csontja az erkölcsi törvény irtózatos hengere alatt. Mert ma nem emberevők harapnak egy­másnak húsába, hanem a legfejlettebb keresztyén országok elfinomult gyer­mekei: ők azok, akik képesek szö­vetkezni a Sátán és pokol minden hatalmával, hogy a gyengébbet, az erőtelent, a felebarátot kipusztítsák. De egy-egy ország népei sem tudnak összeforrni szívben, lélekben, hanem benne a nyelv és vallás, elő­kelő vagy pór származás, a gazdagság vagy szegénység, politikai pártérdekek eldöntbetlen válaszfalakat emelnek. Az erkölcstelenség szemértelenül jár nemcsak a nagy városok, de a leg­kisebb falu utcáin és nem erkölcsi értéke, hanem külső sikerei szerint ítélik az embert. Közelebbről, mi szegény magyarok, mi kérdezzük elsőbben ma, valóra válik-e a mi reménységünk, elkövetkezik-e erre a mi szotnorú adventünkre valaha is egy örömteli karácsony: telve jóaka­rattal, örömmel, boldogsággal, békes­séggel. Amikor dúlt szívünkön, roncs hazánkon, ijjesztően nagy az éjjel. Elkövetkezik, de csak akkor s ezt ne feledjük el soha, ha Krisztus nem­csak egyszer született a világra, ha­nem minden magyar ember hivő szi­vében újra és újra megszületik. Erre az újra születésre azén van szükség, mert Krisztus az ember ős képe, az ember eszményképe. Habár birto­kunkká is tettük őt valamikor, képe mégis gyakran elhalványul az élet ködében vagy ragyogó fényében. A Krisztusnak mibennünk való folyto­nos ujraszületése az eszménynek va­lóra válása. Új élet, boldog világ, egészséges társadalmi átalakulás egy-egy korban csak a Krisztusnak a lelkekben tör­tént újra születésével veszi kezdetét. Amint az emberek lelkében újra megszületik a Krisztus, mint rohanó hullámgyürü terjed azonnal ujjáte- remtő hatása az egyes ember, a csa­ládok, a népek és nemzetek életében. - Karácsonyi boldog ünneplésünk ezúttal is tehát egyedül attól füg, megszületett e mi bennünk újra a Krisztus 1 Miért támogatom és terjesztem a Harangszót ? Mert a mai válságos időben ez az egyetlen néplap, amely az evangélikus közönséget tájékoz­tatja, erősiti és a távollevő hitro­konokat közel hozza egymáshoz t Mert ennek támogatása és terjesztése minden egyházát sze­rető embernek érdeke és köte­lessége ! Mert ez a mi lapunk 8 támo­gatását mástól nem várhatjuk! Kapi Béla püspök előadása a boldogságról. A szombathelyi protestáns nőegy­let december 4-én rendezte első ád­venti vallásos estélyét, melynek vál­tozatos műsorában foglalt helyet a püspöknek, a gyülekezet lelkészének előadása. Beszédjét Anatole Francé­nak a boldogtalan királyról szóló meséjével kezdte, melynek tanulságát így foglalta össze: 1. Abszolút bol­dogság nincs. 2. A relativ boldogság nem a külső körülményekben rejlik, hanem magában az emberben. 3. Nem ruházható át másra, magunknak kell megszereznünk. Mi a boldogság ? Mi a jelentőség«, van-e magasabb jogosultsága és ren­deltetése? A boldogság közönséges felfogás szerint nem más, mint az élet külső kedvezése. Alkotó elemei: szerencse, vagyon, jólét, élvezet gyö- győrűség, külső életszépség, egészség. Mindez sok örömöt nyújt, de nem az ember terméke. Királyi palást, ékszer, nyaklánc csupán, de nincs köze az ember bensőjéhez. Igazi ér­tékké akkor lesz, ha a magunkévá tesszük. Luther szerint a keresztyén ember mindennek az ura; mindent nélkülözhet, ha Isten akarja, de min­dent élvezhet is, amennyire azt Isten engedi. Becsüljük meg a boldogságot mint Isten ajándékát, de ne becsüljük túl. Sok ember tragédiája éppen az, hogy a boldogságot az élet külső szerencsejavaival azonosítja és mikor ezeket elveszti, mindent elveszít. Mit mond a filozófia ? A görög bölcsészek isteni törvénynek a betöl­tésében, az isteni világrendben való bizalomban, a szép és jó fogalmában, a bölcseségból származó megelége­désben látják a boldogságot. Mit mond a biblia ? Mint egy nyolc húru hárfa megzendül Krisztus tanítása:

Next

/
Thumbnails
Contents