Harangszó, 1920

1920-12-05 / 49. szám

1920. december 5. HARANQSZÖ. 283. még e mostani napokon sem, nem velünk és általünk, hanem nélkülünk és ellenünk viszi ügyét győzelemre. Nem felejtjük el, hogy a megtérő számára kész nála a bocsánat, de azt sem, hogy a hivatását be nem töltő, gyümölcstelen élet sorsa a rá- bizottaktól való megfosztatás és az élők földéből való kivágatás. Az egyház »megvetését is türelem­mel« tudnánk elnézni, ha külső ellen­ségtől származnék, mint az üldözés, de erős hitbuzgóság idején; csakhogy ma épen a hit megfogyatkozása mi­att belülről ér bennünket a vereség. Az első esetben biztos a husvét el­jövetele, az utóbbiban nehezen vár­ható. Biztosak vagyunk abban, hogy csak Krisztussal lehet életünk, de csak akkor, ha hiszünk benne. Ma pedig épen ezt a hitet nem látjuk. Épen az a vesztünk, hogy Krisztust elvesztettük és nincs meg az ő meg­találására való komoly készségünk. Tudjuk, mekkora kincs az evan- géliom; de épen ezt ástuk el, ezt nem tudjuk magunkévá tenni* vele meggazdagodni és a világnak meg­mutatni. Kincs, amelyet magunk sem tartunk kincsnek, hanem félre vetjük és rajta járunk. így teljesedhetik be rajtunk, hogy akinek nincs, amije van is, elvétetik tőle. Az evangéliom bi­zonnyal isteni erő, de csak a hívők üdvösségére, ma meg épen a hivók fogytak meg. >Ne félj, csak higyj 1« Ez van szo­bám falán. Erre nézek minden nap. és az egész család részére, — bon­togatta ki a bibliaárusító a bugyorját. A gyermekek kíváncsian állták körül, sóvár tekintettel bámulták meg a szép fekete kötésű bibliákat, újtes- támentomokat és a vallásos füzet­kéket. — Jaj, de sieretnék én egy köny­vet ! Vegyen nekem édesanyám 1 — szólt esdő tekintettel az ötödik osz­tályos Ferkó gyermek. — Nekem is vegyen egyet, édes­anyám ! — esdekelt a kilencedféléves Erzsiké. — Hogyisne, majd ilyesmire pa­zarlóm el a drága pénzt! — mor­dult- rájuk az édesanyjuk. — No, a drága pénzt nem kell rákölteni, csak az olcsót. Hisz, nézze csak, szép menyecske, ez az újtesta- mentom nem kerül többe, mint nyolc krajcárba és ezeknek a szép kis fü­zetkéknek, tanulságos léleknemesítő történetekkel, csak két krajcár — négy Ez bátorított a kommunizmus idején is, mikor többször közel volt hozzám a veszedelem. Nem is félek, Isten «gyét sem féltem, csak egyházam, hazám és a mai nemzedék esetleges elvettetése fáj, amihez pedig igen kö­zel állunk és Istennek különös ke­gyelme kell hozzá, hogy elkerül­hessük. Hiába akarom, nekem sehogy sem elég az a vigasztalás: »te megmen­tetted lelkedet!« Gyötör és nyugtala­nít annak látása, hogy fajom és hit­rokonaim nem keresik a megmente- tést. Meg vagyok győződve, hogy eljött ismét az idők teljessége, de mégborzaszt 'az a gondolat, hogy mi aít nem ismerjük fel és a Krisztus korabeli zsidó nép sorsára juthatunk. Érzem, hogy új korszak, új gaz­dag tenyészet kezdődik, de fáj, hogy mi az alá talán csak — kimondom az illetlen és nehéz szót — kövérítő trágyául szolgáljunk. Az ilyen nyug­talanság nem idegen az apostoloktól, a reformátoroktól, magától Jézustól sem. Mózes földhöz vágja haragos fájdalmában a törvénytáblát, majd könyörög a népért, hogy Isten in­kább öt törölje ki az ő könyvéből, mint a bunö? népet. Illés belefáradva a küzdelembe, halálát kívánja. Pál Izrael népének elvettetését látva azt mondja : »Nagy az én szomorúságom és szüntelen való az én szívem fáj­dalma. Mert kívánnám, hogy én ma­gam átok legyek az én atyámfiáiért, akik test szerint rokonaim.« Jézus megsiratja a romlásba rohanó Jeru­krajcár az áruk. — Hallotta, édesanyám?... Úgy-e milyen olcsó I Vegye meg, édes­anyám ! — fogták a gyermekek ismét könyörgésre a dolgot. — Az is pénz, sok pénz az ilyen mihaszna dógokért. Nincs nekünk semmi szükségünk ilyesmire, — jelen­tette ki a megrögzött lelkű Kati. Hiába volt mind a gyermekek könyörgése, mind a bibliaárus beszéde, intelme. — Megálljon, megbánja még ke­servesen, hogy így megtagadja gyer­mekei lelkének nemesítését, táplá­lását I... Most még meg van a jó alap, a jóra való hajlam náluk, de a legjobb termőföldet is elborítja a konkoly és a mérges dudva. .. II. Harminc évet perdült le az idő láthatatlan orsója. Zsuzsi néninek még a sírkeresztje is elkorhadt, eltűnt már. Sírja, szomszédaiéval / együtt, zsálemet. Luther hét esztendeig vívó­dik nemcsak a maga üdvössége, ha­nem az egyház romlottsága miatt is. Azt mondja egy helyen: »Az a leg­nagyobb része annak a fájdalomnak és keserűségnek, amit a keresztyé­nek éreznek, hogy látniok kell, mily gyalázatosán megszentségteleníttetik és káromoltatik mindenfelé Istennek neve. Valóságos pokoli gyötrelem és fájdalmas kín ez nékik. Éhhez képest könnyen elszenvedhetnének, sőt öröm­mel vennének, magukra minden ül­dözést, bántalmat és gyötretést.« Az evangélikus egyházban mutatkozó hi­bákat oly erővel ostorozta, hogy a katholikusok magukon kívül voltak örömükben. És milyen fájdalommal mondja: »Nincsen megvetettebb nem­zet a németnél.« Mi még nagyobb fájdalommal el­mondhatjuk : Nincsen megvetettebb nemzet a magyarnál. Imádkozzunk, dolgozzunk érte, hogy csak Isten előtt végképen elveszetté ne legyen! Szalay Mihály. Nemzeti ünnep szoborleleplezéssel. 1920. december 5-én, vasárnap d. e. 11 órakor leplezi le a Védő Ligák Szövetsége Budapesten, a Szabadság­téren a megszállott és elszakításra ítélt országrészeket jelképező négy szobrot. Ugyancsak ez alkalommal szentelik fel a Magyar Irredenta zász­laját, amelybe beleszőtték 72 várme­gyénk címerét, az egész ország tér­begyepesedett. Gyermekei sem tudnák már megmondani, hol nyugszik az édesanya földdel egyesült pora? Mtg- tört, fáradt testének görnyedtségét, kezének reszketőségét átvette a szintén özvegységre jutott, az egykor oly büszke, gőgös Kati menyecske. Az ősi nagy első szobából, ahol korlát­lan, zsarnok parancsoló volt, kiszo­rult ó is elhagyottan a hátsó, nyirkos, hideg kis kamarába. — Oh, mily nyomorult, balga az ember! Egész életén töri, zúzza magát Istent és embert megtagadva az átkos vagyonért s végül, mikor legnyomorultabb lesz az ember, az is megtagadja a bálványozóját. Szegény Kati néni ilyenféle gon­dolatókkal sirdogálta át az álmatlan, hosszú éjszakákat. Gyermekei addig- addig biztatták, kérlelték s majdan fenyegették is, hogy ossza fel köztük vagyonát, mígnem tartásdíj kikötése mellett kiadta nekik életében a just.

Next

/
Thumbnails
Contents