Harangszó, 1920
1920-12-28 / 48. szám
é 276 HARANQSZÖ. ' 1920. november 2$. A szeretet eszméjét megvalósulva mutatja a megváltó Jézus élete, ki az általa hirdetett őrök igazságot önfeláldozásával pecsételte meg, hogy annak követésére buzdítson. Szenvedett, hogy minket Isten országának polgáraivá avasson. Mindenekkel jót tett, még a keresztfán is ellenségeiért imádkozott, meghalt, hogy megdicsőülésével biztosítsa követőinek egy szebb jövő életnek zálogát. Tőle vett szent örökségünk a szeretet, a lelki boldogságnak ez egyik szilárd alapköve. Az ő §vangélioma hirdeti, hogy a teremtő, gondviselő Isten mindeneket szent célra: tökéletességre hív — előtte nincs különbség szegény, gazdag, űr és szolga, férfi és nő között. • Az emberek, mint ugyanazon mennyei Atyának gyermekei egymásközt faj- és rangkülönbség nélkül testvérek, mindnyájuk előtt, mint legfőbb parancs áll a szeretet. A felebaráti szeretet megnyilatkozik mint segélyre kész jóakarat, áldozni tudó részvét, mely örül az örülővei és sir a siróval. Mint Pál apostol mondja: >a szeretet hosszú- türő, szíves, nem irigykedik, nem kérkedik, nem hivalkodik fel, nem cselekszik éktelenül, nem keresi csak a maga hasznát, nem gondol gonoszt, nem örül a gonoszságnak, de örül az igazságnak.« így a szeretet hű őre az erkölcsi törvénynek. Ébren tartja a mások iránt tartozó kötelesség érzetét ’s arra buzdít, hogy az ember törekedjék életét családfára ’s a társadalomra nézve ne átokká, hanem áldássá tenni. Mint a dúló zivatar után előtűnő nap ^ugaraival behegeszti a jégverés által a növényzeten vagdalt sebeket, újra virággal díszíti a letarolt vidéket': így az életben, hol sorscsapások tördelték le az örömöt ’s változtatták a békés megelégedést gyötrő aggadalommá, nyomukban mint mentő angyal jelenik meg a szeretet, szünteti a bánatot, csüggedést, új életre kelti a haldokló reményt. Sok szerencsétlent, kit balvégzet üldözött ’s hajtott a kétségbeesés örvényéhez, ragadt el onnét mentőkézzel a felebaráti szeretet, a nyomorúság terhe alatt leroskadt sok család talál menedéket az emberszeretet részvétében. A szeretet áldásos munkájáról tanúskodnak mind azon jótékony intézmények, melyek az ellenséges sors hatalmát tördelve enyhítik, elviselhetővé teszik a szererencsétle- nekre szakadt gyötrelemnek súlyát. Az árvaházak, kórházak, vakok, süketnémák intézete, menedékházak, elmebetegek gyógyintézete, mint úgy tekinthetők, ínint az emberszerétet virágának gyümölcsei. Mint a természetben a nap világító, melegítő sugarával elszakíthatlan kapcsolatban van a virágzás, gyü- mölcsözés: úgy az erkölcsi világban a jóltevő szeretethez fűződik az emberiség boldogulása. Azon arányban közeledik egy szebb, boldogabb korszak, amennyiben gyengül a roszin- dulatok hatalma, ritkul az irigység, gyűlölség, nem kísért a harag, boszú, nem ragad az önzés ’s ezek helyett emelkedik a szeretet nagy parancsának uralma. Ez őrzi a békét, törvény tiszteletét ’s megérteti azon igazságot, hogy rosszal fizetni >a rosszért állati, rosszal fizetni a jóért ördögi, jóval fizetni a jóért emberi, jóval viszonozni a rosszat isteni vonás az emberi lélekben. Jézus példája a rosszért is jóval int, szent tana tiltja a bosszúállásra törekvést, kizárja a faj, vallásgyűlöletet, elitéli az irigységet, kevélységet, ’s az önzéstelen szeretetben mutatja a törvény betöltését. A szeretet teszi áldássá a családra, társadalomra nézve az egyén talen- tomait, ezzel bizonyítja, hogy lelkének nem alacsony önzés, hanem a közboldogulás munkásságában útmutatója, gondolkozásában nem a nyereségvágy, hanem az igazság vezére. Erkölcsi értéke nem rangjától, nem az őt környező fénytől, gazdagságtól, hanem attól függ, mennyit képes hatáskörében a mindeneket jóltevő jézusi szeretet eszméjéből megvalósítani. Hogy mily boldogító erőt hordoz magában e legnemesebb érzelem, ezt meghatóan tanúsítja a hű, szíves szövetségen alapuló családi élet. Az édesapa lankadatlan kitartással hordozza övéi jólétéért a napok hévsé- gét és terhét, fáradozását azon tudat édesíti meg, hogy verejtékével biztosítja a megelégedés kenyerét a gondjaira bizott családnak. Az anyaszeretet mint jó angyal őrködik gyermekének élete, öröme felett. Ő maga kész tűrni, nélkülözni, csak hogy zsenge magzatától távol tarthasson minden bajt, ott virraszt ’s imádkozik beteg ágya mellett, fáradságot nem ismerve ápolja ’s boldog, ha a féltett életbimbót megmentheti az elherva-, dástól. Äalddanyai egész élete gyermekei boldogítására szentelt áldozat. A szeretet nyomán fakad a hála virága felnevelt fiák, leányok szívében. Az a gyermek, aki mindig kegye- lettel emlékezik az ő boldogulásának útját egyengető apfa munkásságáról, nem felejti jó anyjának édes tejét, édes csókját, hanyatló korukban szent hűséggel támogatja a hű szülőket ’s úgy él, hogy azok az ő hálás szeretőiében biztos menedéküket, örömüket találják: az ily gyermek is valóban dísze az életnek. Az emberi élet virágaihoz számítjuk még a reményt is, mely egyszersmind nélkülözhetlen utravaló a buj- dosás mezeién. Az élet viszontagságai között mint Pál apostol mondja'. >A reménység által tartatunk meg.« Petőfi a szív biztató vezérének nevezi, aki varázsdalt penget. Aszalay szerint a »remény a szerencsétlennek mindennapi kenyere <__Coutenelle így írja le: >A remény méh, mely minden tárgyból mézet szív. A remény, mely felszárítja a szem könyüít, vezércsillag «z élet utain, fénysugár a bajok éjjelén, gyámolítónk a halálküzdelemben. Mi lenne az ember remény nélkül ?« A siker reménye erősíti a mun- , kakedvet, a kitartást az életharcon, felderíti a kedélyt, vonzó alákban mutatja a jelent ’s mikor ez elborul, szebb jövendővel biztat. Az embert nem akkor éri a legnagyobb veszteség, ha a változó sors vagyonától megfosztó, hanem ha reményét is teljesen elvesztő, ekkor lett kirablott keblével igazán koldus ’s előtte az élet egjfe kietlen sivatag, hol minden lépten nyomon a kétségbeesés kisért. Mindenki csak addig találhatja szépnek, áldásnak az életet, míg keblét a remény dobogtatja. Ezért inti az apostol a thessalonikai híveket: >Ne keseregjetek, mint akiknek reménységük nincsen.« Hit, szeretet, remény nemesbítik az érzelmeket erősítik a jóakaratot, a hűséget az igazsághoz. Boldogok, kiket ezek kisérnek az élet ösvényén, ezekre támaszkodva megőrzik a jó lelkiismeretet ’s ezzel szívükben az Isten békességét ’s a múlandóságtól búcsúzva áldott emléket hagynak maguk után. (Végé.) Püspöki egyházlátogatás Veszprémmegyében. Kapi Béla püspök az ősz folyamán folytatta a múlt- évben megkezdett egyházlátogatást. Ez alkalommal a veszprémi egyházmegye került sorra, melynek gyülekezeteiben már 50 év óta nem volt püspöki egyházlátogatás. Október 2-án érkezett László
