Harangszó, 1920
1920-06-06 / 22-23. szám
1920. június 6. HARANGSZO. 149. A konferencia rendkívül érdekes volt. Egymásután felvonultak a különböző tárgyak előadói, csupa kitűnő szakember. A megjelent Anstein János baseli ref. lelkész a Baseli Misz- szió igazgatója, mint ilyen a moham- medán misszióról értekezett. A másik vendég Büfé Emil mint evang. hittérítő 8 évig Kamerunban dolgozott, illetékesen beszélhetett az afrikai őserdők életéről. Kunst Irén magyar evang. misszionáriusnő 9 évig Kína belsejében dolgozott, a konferencián Kínát ismertette. Pauer Irma magyar evang. misszionáriusnő pedig Felső- Egyiptomban működött, ő az ottani életről tarthatott előadást. És így tovább mindenki a maga szakmájából. Nagyon figyelemreméltó volt Scholtz Ödön evang. esperes, nemzetgyűlési képviselő előadása a Lipcsei Misszióról. Kitűnt belőle, hogy ezen áldásos missziói társulatnak mindjárt alakulása után voltak evangélikus hívei és hogy ezt a társaságot egyelemleges jellegénél fogva a háború sem sújthatta túlságosan. Rámutatott arra, hogy a külmisszió az a tér, ahol a különböző egyházak vállvetve mun- kákodhatnak. Scholtz esperes gyülekezete elszakadó nyugatmagatmagyar- országi területen lévén, beszéde befejeztével az egész gyűlés felállva elénekelte a Himnuszt. A konferencia néhány nap alatt mintegy 21 gyűlést tartott, mindenütt a közönség páratlan nagy érdeklődése mellett. Legnagyobbszabásu volt a befejező gyűlés a régi Országház gyűléstermében, melyben 2000 ember szorongott. A terem közepén 70 tagú énekkar helyezkedett el. A közönség ily nagy érdeklődése megmutatta, hogy a protestáns egyházak híveiben ébred a missziói kötelesség tudata és fokozódik a figyelem minden szép keresztény munka iránt. A külső rendezést egy bizottság intézte, melynek élén dr. Fleischer Gyula, dr. Csik Sándor és mások állottak, leginkább a Magyar Misz- sziói Szövetség tagjai. A fővárosi egyházak és lelkészek készséggel támogatták a vállalkozást. m. Gy. Tennis-flanell, fehér alapon világoskék vagy rózsaszín csikkal, férfi ingnek, vagy női alsóruhának, métere 90 korona. Barna barchet II., bélésnek, női alsószoknyának, téli kendőnek, métere 75 korona. Pénz előre beküldendő. Mintát nem küldhetünk. Szövetkezeteknek 10°/o árengedmény. Szövekezet Tés (Veszprém m.) 2—2 A protestáns tanítók, tanítónők és óvónők szervezkedése protestáns szellem alapján. A közgondolkodás természete, hogy a tetszetős, illúziókat keltő eszme- áramlatokat kritikátlanul átveszi és mindaddig makacsul ragaszkodik hozzájuk, amíg valamely erősebb külső hatás tarthatatlanságukat be nem bizonyítja. A materialistikus közgondolkozás mohón kapott a socialismus minden szellemi terméke után és teljesen ellenőrizetlenül appercipiálta azokat. Tévedéseit állami és társadalmi életünknek szétzüllése követte. Ez a szomorú tapasztalat arra késztet bennünket, hogy a jövőben óvatosabbak legyünk. A kommün bukása után megindult lázas szervezkedésnek is az a magyarázata, hogy népünk intézményesen akar védekezni azokkal a mozgalmakkal szemben, amelyek a magyarság életérdekeivel ellenkeznek. így volt ez a múltban is. A vármegyei önkormányzat a központi kormányzást őrizte ellen és valahányszor nemzetellenes szándékai voltak, a tekintetes vármegye mindannyiszor a sarkára állott és nyakátszegte az osztrák politikának. Szívós és hosszú küzdelmet vívott, de végre is győzött. Ugyanilyen szolgálatot teljesítettek a társadalom azon csoportosulásai, amelyek az irodalom, a művészet, a magyar nyelv fejlesztését és ezen keresztül a nemzeti értékek közkincsi tételét tűzték ki célul. Ezeknek a mozgalmaknak köszönhetjük Széchenyi és Kossuth korát. Ezektől kell tanulnunk most, amikor erőink kifejtésének nem az osztrákok, hanem sok tekintetben magunk vagyunk az akadályai. Célunk megint a régi, t. i. magyar faji tulajdonságainknak érvényre juttatása és a keresztyén közmorál bevitele nemcsak a szellemi, hanem a gazdasági életbe is. Kétféle utón véljük ezt elérhetőnek. Az egyik : a nemzeti önnevelés, a másik: a protestáns szellemű köznevelés. A nemzeti önnevelést a társadalomban e célból megalakult szervezet irányítaná; a protestáns szellemű köznevelést pedig a prot. tanítóság. E tekintetben egészen mellékes, hogy az illető tanító felekezeti, állami vagy községi iskolában működik. A protestáns tanítóságnak mindenekelőtt egységes csoporttá kell tömörülnie, mert különben nem felelhet meg a fenti hivatásnak. Ezúttal tehát = Hogyan = lábolunk ki? A nagy világégés üszke lepte el a magyar földet. Ezeréves hazánkat romjaiból kell újjáépíteni. Az elkövetkező nehéz idők mindenkitől világos kötelességtudatot, a felelősség átérzését és hü kötelességteljesítést kívánnak. Krisztusnak lelke nélkül elpusztulunk. Egyedül az evangéliom isteni hatalma menthet meg bennünket. Méltán számíthatunk tehát a jóakaratu emberek támogatására azok az intézmények, amelyek az evangéliomi szellem megerősítését, Krisztus ügyének diadalra juttatását tűzték ki célul. A Dunántúli Luther-Szö- vetség az evangéliom védelmére alakult. Legyen Ön az első tízezer között, akik a Szövetség tagjaivá lesznek. Senki sem remélheti, hogy csak a maga erejére hagyatva elérhet any- nyit, mint abban az esetben, ha összefog a vele egy akaraton levőkkel, egy cél felé törekvőkkel. Egymásra vagyunk utalva. A Dunántúli Luther-Szövet- ségnek szüksége van Önre; Önnek szüksége van a Dunántúli Luther-Szövetségre. Jelentkezzék belépésre lelkészénél, tanítójánál, vagy Szombathelyen az evangélikus püspöki hivatalnál!' Tagsági díjak: I. alapító tagsag 200 K, 2. rendes tagság egyesnek 6 K. családnak 9 K, 3. segítő tagság 2 kor.
