Harangszó, 1919
1919-02-16 / 07. szám
1919. február 16. fog oldatni a kegyuraságok ügye is. Könnyebbé teszi a szétválasztás kérdését a katolikus autonómia megvalósítása is, ami könnyű szerrel megoldja az aló papság anyagi viszonyainak rendezését, mert a nagy- részben világi elemekre támaszkodó autonómia néni fogja megtűrni, hogy a legmagasaab elméleti képzettséggel rendelkező tanárok, hitoktatók 1000— 2000 koronás fizetéseket kapjanak, míg a minden komoly feladatkör és munkásság híján levő káptalanok tagjai százezrekhez jutnak, de nem tűrik meg azt sem, hogy a püspöki javadalmak évi összege milliót is meghaladja. — A katolikus autonómia rendezésénél szükségesnek tartom hangoztatni azt az önkormányzatot, amely a mai irányzat és kormányzat demokratikus felfogásának megfelel. Tehát szó sem lehet arról, hogy a kormány egyszerre felhatalmazást adjon bármely vallásfelekezetnek arra, hogy önkormányzatának vezérelveit önmaga állapítsa meg. Szó sem lehet arról, hogy az önkormányzat bizonyos, a múltban nagyranőtt hatalmasainak újra való megnövelését eredményezze. Szó sem lehet arról sem, hogy ebben az önkormányzatban ne a nép széles rétegeinek akarata érvényesüljön és hogy az a fölény, amivel az egyházi i személyek és különösen a főpapok lelkiekben a hívők, tehát a világi elem fölött rendelkeznek: ezek az önkormányzat szerveiben és intézményeiben is még egyszer felülkerekedhessenek. Ugyancsak a fővárosi katolikus autonóm hitközségi szervezetek száz tagból álló küldöttsége tisztelgett Vass János vallásügyi miniszternél. A küldöttségben katonák, papok és asszonyok is voltak. Vasek Ernő dr. arra kérte a miniszteri, hogy foglaljon állást a vallás kötelező tanítása mellett. Hangoztatta, hogy a kereszténység már hozzászokott az üldözésekhez és ha kell, életük árán is megvédik gyermekeik és a jövendő generáció számára a valláserkölcsi oktatást. Vass János miniszter mindenekelőtt megállapította Kunfi miniszter szavainak valódi értelmét. A küldöttség tagjai többizben közbeszólottak. A miniszter nem kívánt vitatkozni, hanem megjegyezte, hogy Kunfi szoci- álista létére csak szociálista kijelentéseket tehetett. Hangoztatta, hogy a valláserkölcsoktatás kérdése távolról sem olyan aktuális, mint ahogy azt a küldöttség gondolja. Erről nem máról holnapra fognak határozni. A választásokon dől el tulajdonképpen HARANOSZO. ez a kérdés. Egyéni véleménye az, hogy erkölcstanításra szükség van, de hogy ez az erkölcstanítás valláserkölcsi vagy politikai erkölcsi legyen, arról az ország hivatott dönteni. A küldöttség megnyugvással vette tudomásul a miniszter szavait és azzal távozott, hogy a választási küzdelembe a valláserkölcstan kérdését is beleviszik. Gyöngysorok. Frank Thomas genfi tanár irataiból. A szabadgondolkozók, akik oly szigorúak az igazságtalan és elnyomó kormányok iránt, tudják meg, hogy hasonló igazságtalanság árán nem rakhatják le az igazságos társadalom alapjait, amelyről álmodoznak. * Minél inkább bízom az értelmes és erkölcsös népben, mely egyedül az evangéliom által megvilágosított lelkiismeretének engedelmeskedik, annál inkább félek attól a néptől, amely ügyes, tán ékesen szóló emberek kezében van, akik azonban jobban szeretik önmagukat, mint azokat, akiket állítólag szolgálnak. * Az emberi egyéniség értéke egyszerre hallatlan módon növekszik i mindenütt, ahol az evangéliom érvényesítheti jótékony befolyását. Kincseket, drágagyöngyöket, roppant értékű gyémántot tud fölfedezni ott, ahol eddig az emberek ágyutölteléket, vagy vágyaik tárgyát tudták csak látni. * Mi lenne, ha valamely ország összes tőkéje — közös vagyon lévén — oly emberek vágyódását keltené fel, akiknek a szívét még nem alaki* tóttá át az Isten lelke? # Az igazi nagyság az igazán szolgáló, sőt önfeláldozó lélekben nyilatkozik meg, mert minél fejlettebb valamely lélek, annál inkább hasonlít ahhoz, aki, mivel az >Istentől jött és az Istenhez ment«, megmosta minden tanítványa lábát. Valljuk meg bátran, hogy ha még mindig sok-sok igazságtalanság meg elnyomatás van keresztyén országainkban, az nem azért van, mert azok keresztyének, hanem inkább azért, mert nem eléggé keresztyének, sót lakosaik nagy része egyáltalán nem az. Olyan igaz ez, hogy mikor majd az evangéliom szociális oldalát megértik és alkalmazzák, egész új idők köszöntenek szegény földünkre. 51. iA vallás magánügy! A szociálizmus a maga vallás- és ! egyházpolitikáját ebben a mondatban í szokta összefoglalni mindig: a vallás ; magánügy. S ezt következetesen állja is. Legfeljebb a szükség szerint más és más oldalról világítja meg. Ha arról van szó, hogy a hatalomnak még némileg birtokában lévő katonatisztek kívánatos támogatását megnyerje, amely támogatás megnyerésének egyik nehézsége a szociálizmus vallás- és egyházpolitikája, akkor ez a mondat: >a vallás magánügy« a legteljesebb lelkiismereti és vallás- szabadságot, a felekezetek teljes egyenjogúságát, minden felekezeti előjog megszűnését jelenti. Tehát csupa jó dolgot. Azt, hogy mindenki szabadon imádhatja Istenét aszerint a szertartás szerint, amelyik szerint akarja, hogy megszűnik a katholikus egyház kiváltságos helyzete hazánkban, hogy ezentúl valaki azért, mert katholikus, nem számíthat több becsülésre, gyorsabb előléptetésre s hogy senkinek az értéke nem fog kevesbedni azzal, hogy evangélikus, református, unitárius vagy zsidó. De ha minden hatalom nélkül levők közt kell kifejteni ugyanazt a mondatot, olyanok elptt, akiktől nincs mit félniök, akkor megmutatják az érem másik oldalát is. Azt, hogy a vallásnak magánüggyé való lefokozása magával fogja hozni azt is, hogy minden állami támogatást (törvényes védelem, kongrua és más pénzsegély) megvonnak majd az egyházaktól és más vallásos intézményektől, hogy elveszik s állami kezelés alá helyezik összes iskoláinkat és — ami a legnagyobb — eltörlik bennök gyermekeink vallásoktatását. Hogy ezen szándékuknak horderejét teljesen felfogjuk, meg kell gondolnunk, hogy a törvényes védelem megvonása a kötelező egyházi adózás megszűnését is jelenti. Ha meg azután teljesen szabadon beszélhetnek a hivatalos hely és a felelős állás méltósága nem köt féket szavaikra, akkor ki merik mondani azt is, hogy a vallás magánüggyé való degradálása igazi értelmezésben a vallás halálra ítélése. Pár nappal ezelőtt történt, hogy a magyarországi zsidók gyűlést tartottak Budapesten a zsidó nép időszerű kérdéseinek megbeszélése végett. A gyűlésen felállott a kommunisták egyik vezető embere és a gyülekezet szétoszlását követelte azzal az érveléssel, hogy az internacionálé nem tűrhet meg