Harangszó, 1919

1919-02-09 / 06. szám

1919. február 9. HARANQSZO. 43. ar emberiség emelkedését, hanem sűlyedését okozná. A dologtalanságot növelné, elszegényedésre vezetne, az egyéniséget kiölné s ezzel a legbol­dogtalanabbá tenné az embereket. Elitéljük a szociáüzmusnak haza- fiatlan irányát, mert Jézus szeretett kivétel nélkül minden embert, de azért nem feledkezett meg hazájáról. Szívéből sajnálta és megsiratta annak pusztulását. Elítéljük kíméletlen eszközeiket, erőszakos, szabadságellenes törekvé­süket, mikor a régi osztályuralom helyett a maguk osztályuralmát akar­ják az ország többségére ráerősza­kolni. Az igazság nem szorul ilyen erőszakra. A jót tehát megbecsüljük és tá­mogatjuk a szociálizmusban, de a salakot nem tudjuk vele együtt arany­nak mondani, hanem a maga nevén salaknak nevezzük. Ipszilon. Hátra a vallással? Annak bizonyságául, hogy a vallás ügye iránt az egyházon kívül is meny­nyire érdeklődnek a keresztyén ma­gyarok, közöljük a szervezett földmí- velők lapjának >A barázdádnak kö­vetkező cikkét: Szobatudós urak kitalálták, hogy > akkor lesz teljes a szabadság, ha már az Istent se ismerjük el. Ki akarják tiltani a vallástanítást az iskolából s azt akarják, hogy gyermekeink csak káromkodni tanuljanak, de imádkozni világért sem. Amolyan borjúmódra | szeretnék neveltetni fiainkat és leánya­inkat, hogy eszükbe ne jusson az Isten. Vannak emberek, akik szégyenük vallásukat, sőt — ha az üzlet úgy hozza magával — le is tagadják. De becsületes ember tartja a hitét s tisz­teletben tartja a más vallását is. Utolsó dolog az, mikor a valláskü­lönbség az akadálya a kölcsönös bi­zalomnak és összetartásnak. Üres kifogás tehát egyes tudós uraknak az a kita’álása, hogy a vallás a gyűlöl­ködés csirája. Ellenkezőleg, Krisztus arra tanította az embereket: Szeresd felebarátodat, mint önmagadat 1 Akik az iskolából ki akarják tiltani a vallástanítást, azok nem szegény emberek, mert csak a szegény ember tudja, mit ér a hit vigasztalása. A vallás nevel mindenkit erkölcsre, er­kölcs nélkül pedig nincs rend és köz- biztonság. A francia tudósok próbál­tak külön erkölcsöt csinálni. Utcai nőt állitottak az oltárra. De nem so­káig állt ott a szerencsétlen s vele bukott az embercsinálta erkölcs is. Hogy a mi »radikális« tudósainknak sikerül-e jobb erkölcsöt kitalálni, mint a valláserkölcs, bajosan hisszük. Már pedig erkölcs nélkül sem állam, sem család, sem ember nem lehet. Aztán az egyes embereknek is érdeke, hogy becsület, tisztesség és erkölcs ural­kodjék az országban, de az államnak még inkább, mert még a költő is azt mondja, hogy »minden állam támasza, talpköve a tiszta erkölcs, mely, ha megvész, még a leghatalmasabb állam is összeomlik s rabigába görnyed... « — Istenkém, Istenkém, mikor ta- ' lálok még egy érett sárga körtét I — Ne sirj, fiam, ne sirj! Keresek I én számodra másikat. S majd egy hét múlva megérik valamennyi körte. Addig-addig ágaskodott, keresgélt az édesanya, mígnem talált a fán két kis érésnek indult férges körtét. Su­gárzó arccal sülyesztette zsebre a gyermek s átbicegett a szomszédba, az iskola udvarára. A folyosó előtt két csöpp leányka játszott. A két és fél éves ragyogó, bogárszemű Klári bábuját táncoltatta, ide-oda tipegve. A másfél évvel idő­sebb Mancika pedig egy nagy fakarika guritásával, hajtásával birkózott nagy igyekezettel, kevesebb sikerrel, mert a karika minduntalan felborult. — Hajthatom, Mancika, én is a karikáját? — Nem tudod te hajtani, mert nem tudsz utána szaladni. Fáj a lábad. A fiú elszomorodva nyúl a zsebébe. — Nini, mit hoztam ? Kíváncsian tekintenek oda a csöpp­ségek. A bábu és a karika a földre hullanak a kis kezecskékből. — Mi az, Gabi?!... Kinek hoz­tad a körtét ? — Ezt Mancikának, emezt meg Klárikának! Csillogó, ragyogó szemmel, mohó gyorsasággal rágcsálják a kis leányok a körtét. A fiú vézna, ráncos arcocs­kája is reményteljes boldog mosolyra derül. — ügy-e. Mancika, hajthatom most a karikáját ?... Hajthatod, Gabi. De ugy-e, hozol még körtét? — Hozok, Mancika, hozok. Azt mondta édesanyám, hogy jövő héten valamennyi körte megérik. Akkor hozok ám sokat! Tele rakom körtével mind a két zsebemet. — Nekem is hozol, ugy-e Gabi?... A vallást azok akarják száműzni az iskolából, akik a családnak és a magántulajdonnak is ellenségei. A földmívelő nép mind a háromhoz ra­gaszkodik, mert hitére, családjára s tulajdonára egyaránt szüksége van. Még föltételezni sem szabad tehát, hogy a szervezett földmívesnép poli­tikai pártja, a kisgazda- és földmíves- párt is azok közé szegődik, akik a vallástanítást száműzni akarják az iskolából. Jól tudjuk, hogy ezután a templomok bezárása és a házasság intézményének eltörlése következnék. De a szobatudós urak megkótyago- sodott bandája nagyon erélyes ellent- állásra talál ebben a politikailag szervezett földmivesnépnél. Kunfi Zsigmond és Tass János az iskolai vallásoktatásról. A január 12-ikén a Vigadóban tartott nagygyűlés elnöksége küldött- ségileg adta át a közoktatásügyi, valamint a vallásügyi miniszternek azt a határozati javaslatot, melyet a valamennyi felekezetet képviselő nagy­gyűlés Szilassy Aladár közigazgatási bírósági alelnök elnöklésével hozott. Kunfi Zsigmond közoktatásügyi miniszter válaszában kijelentette, hogy ő a szociáldemokrata párt képvisele­tében és megbízásából vesz részt a kormányban. Ilyen minőségben ter­mészetesen igyekezni fog a minisz­tersége előtt is vallott politikai prog­ramját, világnézeti és erkölcsi felfo­Foghatod akkor az én babámat; — selypíti Klárika 1... Megindul a boldog gyermekjáték. Míg az iskolaterem nyitott ablakán kihallatszik a hadbavonult férjet he­lyettesítő fáradhatatlan hitves csengő hangja: »Jobbra fel, kereken le, rajta föl...« az alatt a csöpp leánykák ügy eljátszadoznak a már tizenkettedik évét is betöltött, de náluknál mégis alig-alig nagyobb beteg fiúval, mintha csak hasonkorú leány pajtásuk volna. Segíti a bábukat öltöztetni, csigájukat hajtja, majdan gombozást játszik ve­lük, akárcsak az elmúlt években a csöpp leánykák nénjeivel, akiket be­szólított már az iskola az udvarról, a játék mellől, ók már akkor sem játszanak a sánta fiúval, mikor ki­jönnek az iskolából. De im Mancikához új játszó pajtás jön, a jegyzőék Birikéje. Három bábut is hoz magával. Hát még mennjrf 1 sok szép babaruhát!

Next

/
Thumbnails
Contents