Harangszó, 1917

1917-10-31 / 28. szám

220. HARANQSZÓ 191?. október ál. lelke pihenni még a fogságben se tud. Levélhullató ó'szi napon és zuzmarás téli éjszakán távol a nagyvilág zajától a vár toronyszo­bájában irtogatja a nagy reformátor azt a karvastagságu gyökérzetet és bontogatja azt a sziklás földtömeget, amely alá századokkal azelőtt te­mették az evangéliom koronáját: megerőltető munkában forditgatja az ujtestamentomot, amely a nagy reformátortól későbben szintén le­fordított ószövetséggel együtt olyan közkincsévé lesz az emberiségnek, hogy még ma, évszázadok múlva is arról sugárzik a zaklatott és megpró­bált lelkekre a vigasztalás és az erő! És ti, harcban álló testvéreim, akik mikor egy-két napra elcsön- desedik a harcmezőn az ágyuk bömbölése, elővehetitek azt a ti hicsi ujtestámentomotokat és olvas- katjátok abból azt a bátorító igét, amely annyi sok, a hitben már-már ingadozó katonának a leikébe csö­pögtetek: csöndes megnyugovást: „Ne félj, mert én veled vagyok, meg ne rettenj, mert én vagyok a te Istened!“ — és ti, hitrokonaitok­tól messze távol lakó testvéreim, akik mikor egy-két órára elcsön- desedik magános hajlékotokban a mindennapi nehéz munka zaja, elővehetitek azt a ti öreg bibliátokat és olvashatjátok abból azt a hit­Mindennémü pontos feljegyzések mellett sem lett volna soha teljes képünk Luthernek és családjának szép karácsonyi ünnepélyéről, ha nem birnók ezt a szép éneket, mely­ben minden szó, minden fordulat maga a nagy Luther. Hasonlókép „Mennyből jővén az angyalok“ c. nálunk közismert karácsonyi ének, annyira egyéni, hogy Luther az ének második felében az angyalo­kat szinte Luther módjára beszél­teti : „Mit árthat a bűn és halál. Melletetek az Isten áll. Maga Krisz­tus küzd értetek, Isten fia van ve­letek. Ő nem hagy el, ne féljetek! Csak benne bízzék szivetek. Ellen- ségtek akármi sok, nem lészen j semmi károtok.“ íme látjuk a pász- i toroknak Luther szavaival kell a | hitbeli megigazulást hirdetniök. Ebben az énekben, már világos példáját látjuk annak, mikép gon- ! dolja Luther a bibliai történetét, ’ 'a biblia szavát, a bibliai igazságot ; az egyházi énekben kifejezésre jut­tatni, megrögziteni. Nem esetleg rabszolgai utánzásra, hanem a bib- j liai gondolatoknak szabad kifejté- I erősítő igét, amely annyi sok, a közös hit oltárán már-már alig áldozó egyháztagnak a szivét töl­tötte meg az egyházhoz való buzgó ragaszkodással: — tudjátok-e ti, hogy ezt a csöndes megnyugovást és ezt a hitben való megerősödést annak a nagy embernek köszön­hetitek, aki kicsi ujtestámentomo­tokat és kopott bibliátokat az egész világnak a közkincsévé tette? — Ó ezt a nagy kincset, a Wartburg várában reánk hagyott drága ko­ronát becsüljétek meg és annak a drágaköveit zárjátok szivetekbe olyan mélyre, hogy senki el ne vehesse a ti koronátokat! Mikor most, a reformáció négy- szásados évfordulója alkalmával a nagy Isten iránt való mélységes hálaadással együtt annak a nagy hithősnek is lerójjuk kötelező há­lánknak adóját, aki ott Wittenberg- ben, Wormsban és Wartburgban egy-egy drága koronát hagyott reánk örökségül, akkor büszke örömmel teszünk róla vallomást, hogy e három koronának a fényét még mindig ott látjuk egyházunk homlokán és a hívek szivében ragyogni és hogy az az oszlop, amelyre föl van' Írva Wittenberg, Worms és Wartburg neve, az idők annyi'viharával dacolva még ma is rendíthetetlenül áll! . . Betegen feküdt Schmalkalden városában Luther. A római követ kémei éjjel-nappal figyelték a házát, hogy halálhírét minél előbb szét- vihessék. A beteg azonban jobban lesz és barátainak egy lovas hírnök jelenti az örömhírt. Mikor a hírnök a követ háza mellett elhalad, a kitörő öröm és biztosság hangján kiáltja: „Luther él!“ — Mi, akik látjuk a Wittenbergben, Wormsban és Wartburgban reánk hagyott koronák fényét egyházunk homlo­kán és a hivek szivében ragyogni, ellenfél -és barát előtt legyünk hírnökei annak az örvendező bizo­nyosságnak, hogy az az oszlop, amelyre föl vannak Írva az Isten városának a nevei, ma is szilárdan áll, mert Luther ma is él! Ámen. ZONQOR BÉLA. A hátralékos előfizetési dijak bekül­dését tisztelettel kérjük, hogy a nyom­dával szemben vállalt kötelezettségeink­nek eleget tehessünk. Kérjük egyúttal egyetlen magyar evang. néplapunknak a hitrokonok között való ismertetését és terjesztését. Adja át a lapot mások­nak is elolvasás végett. A legkisebb is sokat tehet, ha van szi­vében jóakarat. A legnagyobb sem tesz semmit, ha ez hiányzik. sére gondol. Ez aztán még fensé­gesebben, még egyénibben az „Erős várunkban“ nyilvánul meg. A ki­indulási pont s az alapgondolat a 46-ik zsoltárból van véve, egyéb­ként az ének teljesen szabadon készült. A világ kevés nagy szel­lemének, költőjének jutott osztály­részül legbensőbb érzelmeit, egyé­niségének titkait, jellemének gaz­dag tárházát, oly tisztán, gazdagon, kézzel foghatóan kifejezésre juttatni, mint sikerült ez Luthernak ebben a lelket felemelő énekben. Luthert ennél az éneknél találóbban jelle­mezni nem lehet. V. Énekeinek népdal jellege. Luther költői termékeinek száma nem nagy. Közelebbről egyházi énekeinek száma 42. De ezzel a 42-ét énekkel majdnem egy teljes énekes könyvet lehet összeállítani. Énekeiben a legtöbb egyházi évad képviselve van. Énekei közvetlenül a toliból az éneklő egyházba inén- j tek át s az Istentiszteletnek mind- i járt elengedhetetlen, nélkülözhetet­len alkatrészeivé váltak. Szájról- szájra terjedtek el gyorsan, akár­csak a népdal, közvetlenségüknél rövidségüknél fogva. A legtöbbnek három, esetleg csak négy verse van, de ezek a rövidke versek a jó egyházi ének összes nélkülöz­hetetlen feltételeit magukba zárják: a vallomás és bizonyságtételt s a magasztalást, dicsőítést. Verssorait a rövid, tömör mondatok jellemzik. Rendesen minden sor egy-egy mon­dat, de ott is ahol a mondat több soron vonul végig, minden sor vé­gén a gondolatnak nyugvó pontja van. Stílusa erőteljes, tiszta. Rímek helyett sokszor a szóhasonlatossá­got észlelhetjük nála. A belső emel­kedettség, a lélek izzásának, szik­rázásának kifejezésére gyakran használja a „halleluja“ és a „kyri- eleis“ visszatérő rímeit. Igen sokszor nem mindig Írja le a maga egé­szében, amit érez. A gondolatok és érzelmek tovább rezgését az előadóra, nevezetesen az éneklőre bizza.

Next

/
Thumbnails
Contents