Harangszó, 1916

1916-05-07 / 8. szám

1916. május 7. HARANGSZŐ. az a húsvéti Krisztus-szó, amit az emmausi tanítványokhoz intézett a feltámadott, győzedelmes Megváltó. A kishitüek kifogásolták az ártatlan istenfiának osztályrészül jutó szenve­dést, kínoztatást, keresztfái halált. Azt mondták: nem lehet ő az igazi Krisztus, avagy nem lehet Isten a felhők felett, ő pedig megmagyarázza az írásokat, végigmegy a próféták jóslatain s megmutatja, hogy mind ennek igy kellett történnie s neki szenvedésből kellett felemeltetnie az örök dicsőségbe. Amint végiggondol­tam a Krisztus mondását, egyszer csak elmosódott az ő töviskoronás alakja, téged láttalak magam előtt, édes fiam, és a többieket is mind, akiket szivem szeretete jogán nyu­godtan szólíthatok édes fiaimnak. Eszembe jutott, hogy minden emberi élet elválaszthatatlan a szenvedéstől. De ez csak akkor szolgál javunkra, ha nem elégszünk meg azzal, hogy ezt leküzdjük, elhordozzuk, kibírjuk, ha­nem egyszersmind igyekezünk fel­használni lelkünk tökéletesítésére, életünk, nemesítésére. Nem a véletlen, nem a vaksors zúdítja ránk életünk sok-sok nyomorúságát. Hittel nézem szenvedésemet s meglátom abban Isten kezét, nem, még többet, meg­látom Isten szerető atyai szivét. A húsvéti szózat szavával mondom: nem tudjátok-e, édes fiaim, szenvedő, küzdő, vérző, ezer és ezer veszede­lemmel dacoló magyar véreim, hogy nektek mind ezeket el kell szenved­netek s csak úgy mehettek be a ti dicsőségtekbe 1. .. Ez pedig azt je­lenti : úgy hordozzátok a szenvedést, hogy a szíveteket tisztítsa, lelketck emelje. Vezessen Istenhez, tegyen ti­teket az ő gyermekeivé, hogy mind abban, ami veletek történik, meglás­sátok azt, ami értetek történik. Nem a földi dicsőség a tontos, hanem az örökkévaló dicsőség. Nem az, hogy kapsz-e vitézségi keresztet, hanem hogy kapsz-e majd örökkévaló ko­ronát. Nem az, hogy mit mondanak az emberek, hanem hogy mit mond szived és lelkiismereted. Emberek Ítélete felett az a fontos, hogy ho­gyan itél a te örök birád: az Isten 1 Hát csak hordozzátok a keresztet, édes fiam. El ne felejtsétek, hogy mind ennek így kell történie. Ez az !steni „kell“, amit emberi szívvel és emberi erővel felfogunk és lelkünk javára fordítunk. Isten őrizzen meg, édes fiam! Szeretettel ölel • édesapád. Az uj időbeosztás. Nevezetes újítást hozott magával május elseje. Megváltoztatta házi s napirendünket. Azt tette kötelessé­günkké, hogy május elsejétől október elsejéig egy órával előbb feküdjünk le és egy órával előbb keljünk fel. Első hallásra kicsinyes dolognak látszik ez az intézkedés. Szinte mosolyogva jegyezzük meg, hogy hiszen mind­egy: tíztől hatig alszunk-e, vagy ki­lenctől ötig; hogy gyermekeink nyolc­tól tizenkettőig vannak-e az iskolában, vagy héttől tizenegyig I Pedig akik így okoskodnak, azoknak nincs iga­zuk. Az újítástól főképpen két jó eredményt várunk: azt, hogy az uj munkaidőt az eddiginél jobban s ered­ményesebben használhatjuk fel és hogy egészségünket az eddiginél több sikerrel ápoljuk. Az időnek jobb felhasználása fő­képpen a városi lakosságra, az isko­lákra és a hivatalokra vonatkozik. Falusi népünk, szorgalmas föidmive- löink s gazdáink eddig is munkához láttak, amint jókor reggel megvirradt, míg városokban, nagyobb községek­ben a polgári lakosság, az iparosok, kereskedők, tisztviselők, tanítók és tanulók eddig májustól októberig a régi számítás szerint csak 8, esetleg 9 órakor kezdették meg napi mun­kájukat. Az ezt megelező egy-két órai idő, a nappal legszebb, legegészsé­gesebb és munkára legalkalmasabb ideje felhasználás nélkül tűnt el min­dennap. Ha naponként legalább egy órával előbb kezdi meg mindenki ki­szabott munkáját, az magával hozza a munkaidőnek s a munka eredmé­nyének megbecsülését, úgy az egye­sek, mint az egész nemzet anyagi gyarapodását. Az uj beosztás egészségünk ápo­lása tekintetében is fontos, mert több időt tölthetünk künn a szabadban, jobban élvezhetjük az üde tiszta le­vegőt, többet tartózkodhatunk nap­sütötte helyeken. A statisztikai ada­tok azt bizonyítják, hogy a halandó­ság ott legnagyobb s a tiidővész ott pusztít leginkább, ahol az emberek elzárkóznak a nap verőfényes suga­raitól. A korai fölkelés és korai le­fekvés lehetővé teszi a nap melengető és gyógyító erejének okos felhaszná­lását. Üdvözöljük azért az új időbeosz­tást, mert azt várjuk tőle, hogy okos felhasználással nemzetünket gazda­gabbá és egészségesebbé teszi! K. Gy. 61. Lábaink szövétneke. És eljönnek sok népek, mondván: Jertek menjünk fel Jehova hegyére, Jákob Istenének házához, hogy meg­tanítson minket az Ö utaira és mi járjunk az Ö ösvényein, mert tanítás Sionból jö és Jeruzsálemből az Úrnak beszéde ki ítéletet teszen a pogá- nyok között és bíráskodik sok nép felett; és csinálnak fegyvereikből ka­pákat és dárdáikból metszökéseket, és nép népre kardot nem emel, és hadakozást többé nem tanul. Jákob­nak háza, jertek járjunk az Úrnak világosságában! Ezsaiás könyve. 2, 3—5. Mert ezt tudjátok, hogy egy paráz­nának is, vagy tisztátalannak, vagy fösvénynek, ki bálvány imádó, nincs öröksége a Krisztusnak, és az Isten­nek országában. Efezusbel. 5, 5. Én Istenem, én Istenem, miért hagytál el engemet? Távol vagy meg­tartásomtól s jajgatásomnak szavától. Én Istenem, kiáltok nappal, de nem hallgatsz meg; éjjel is és nincs nyu­godalmam. Pedig te szent vagy, a ki Izráel dicséretei között lakozol. Ben­ned bíztak atyáink; bíztak és te meg­szabadítottad őket. Hozzád kiáltottak és megmenekültek; benned bíztak és nem szégyenültek meg. Zsolt. 22, 2—6. És megmosván testünket tiszta víz­zel, tartsuk meg a mi reménységünk­nek tántorgás nélkül való vallását, mert igaz az, a ki Ígéretet tett. Zsid. lev. 10, 23. Hajtsd hozzám Uram füledet, hallgass meg engem, mert nyomorult és szegény vagyok én! Tartsd meg életemet, mert kegyes vagyok én; mentsd meg én Is­tenem a te szolgádat, a ki bizik ben­ned. Könyörülj én rajtam Uram, mert hozzád kiáltok minden napon! Vidá- mitsd meg a te szolgádnak lelkét, mert hozzád emelem fel Uram lelke- met. Mert te Uram jó vagy és ke­gyelmes és nagy irgalmasságu mind­azokhoz, a kik hozzád kiáltanak. Fi- gyelmezzól Uram az én imádságomra és hallgasd meg az én könyörgésem­nek szavát! Nyomorúságomnak idején hozzád kiáltok, mert te meghallgatsz engem. Zsolt. 86, 1—7. Van valakije a harctéren, vagy a se­besültek közt a kórházban ? Úgy fizes­sen számára elő a HARANGSZORA. Vigasztalást, szórakozást küld neki min­den egyes számmal.

Next

/
Thumbnails
Contents