Harangszó, 1916

1916-07-30 / 20. szám

1916. julius 30. HARANQSZÓ. 155. Ám a protestáns egyház kibírta az elnyomatást. A hívek ugyan elfogy­tak, csak azok maradtak meg, akik igazán szivük szerint ragaszkodtak hitükhöz, de ezek aztán kitartottak. Különösen a népnek a szívóssága volt bámulandó, ez várt, várt, türel­mesen várt a jobb jövőre. Sok minden keserűség, siralom kö­zött aztán, mindig közelebb-közelebb jött a harmadik jubileumi év: 1817. Megelőzőleg, 1780—1790-ig egy tü­relmes, felvilágosult uralkodó, II. Jó­zsef enyhítette a protestánsok sorsát s az ő általa elrendelt türelmet öccse és utóda, II Lipót alatt, törvénybe is igtatták. Ez a törvény nem adta ugyan vissza minden jogunkat, de legalább egyházunk szabadabban lélegzett. Azonban a külföldi nagy mozgal­mak hatása alatt újabb megpróbálta­tások szakadtak reánk. Ugyanis abban az időben tört ki az első francia for­radalom, és ekkora franciák 1793-ban még a királyukat is, XVI. Lajost, le­fejezték. Erre a többi királyok meg­ijedtek és szabadság, türelem eltűnt mintha elfujták volna. Magyar alkot­mány, vallásszabadság újra csak pa­piroson voltak meg, mert azt mond­ták, hogy nálunk is minden zavarnak ez a kettő az okozója, sőt hogy maga a reformáció sem egyéb, mint for­radalom és lázadás. S mikor kitudó­dott, hogy Martinovits és társai, köztük a kiváló protestáns tudós: Hajnóczy József mozgalmat akartak indítani a zsarnokság ellen, akkor el­fogták s 1795-ben Budán lefejezték őket. A régi protestáns-sérelmekhez újab­bak is járultak s papok és katonák megint elkezdték a prot. földnépét a katholikus vallásra kényszeríteni. A türelmetlenségnek e számos jele között annál nagyobb meglepetést keltett, hogy I. Ferenc király 1817-ben mégis megengedte Ausztriában és Magyarországon is a reformáció háromszázados évfordulójának meg­ünneplését. A protestánsok e nem várt engedékenység felett való örö­mükben, a legméltóbb módon igye­keztek megülni a nagy napot. S jól­lehet azidőben forgatták föl Napoleon császár háborúi a világot, úgy any- nyira, hogy nálunk 1811-ben az ál­lamháztartás is csődöt mondott, — ami abban nyilvánult, hogy akinek ma száz forintja volt, az másnap arra ébredt, hogy csak húsz forintot ér a bankója — amiből következőleg nagyon sokan elszegényedtek : az év­forduló emlékére a protestánsok mé­gis több pénzbeli alapítványt tettek, beszédeket és más alkalmi iratokat nyomattak ki. Általában pedig, olyan méltóságteljes komolysággal, olyan szépen ünnepelték országszerte a nagy napot, hogy még a katholikusok is, akik mindenfelé nagy számmal jelen­tek meg ez ünnepeken, csak kedvező véleményt alkothattak maguknak szép vallásunkról. Azóta megint nagyot fordult a vi­lág kereke. Ä protestantizmus és vele együtt a felvilágosodás, haladás, al­kotmány kivivta a maga helyét világ­szerte s ma már hazánkban is min­denki háboritlanul követheti vallását, ha az az állam érdekeivel nem ellen­kezik. ­Ma már kívülről, egy-két esetet nem említve, nem bántanak bennünket, ámde belső bajaink megmaradtak, sőt nőttek is. Több oka van ennek. Pél­dául az, hogy kevesen vagyunk, sze­gények vagyunk, a sok üldözés köz­ben elhagytak bennünket a nagy urak, kik régen szószólóink voltak. De na­gyobb baj ezeknél, hogy most, ami­kor már szabadon gyakorolhatjuk szép vallásunkat, híveink közül sokan nem tudnak hívek maradni s vagy maguk hagyjál^ el egyházukat, vagy gyermekeiket adják oda más egyháznak. Mindezek ellenére már jó egyné­hány esztendeje készülődik egyházunk a negyedik évforduló méltó ünneplé­sére. Az ünnepi istentiszteletek mel­lett az egyetemes egyház is, a gyám­intézet is gyűjtést rendelt el, hogy az összegyüjtendő pénzből valamilyen ma­radandó emléket állíthassunk. Olyant, amely egyrészt egyházunk életerejét hirdetné, másrészt pedig eszköz volna egyházunk még jobban való erősí­tésére. Ha közben a világháború ki nem tör, ez a gyűjtés bizonyára fényes eredménnyel járt volna. Azonban még a mai nehéz viszonyok mellett sem szabad hallatlanná tenni egyházunk kérő szavát s tehetségünkhöz képest azon kell lennünk, hogy a gyűjtés minél jobban sikerüljön. Igaz vallá­sosságunk mellett ezzel kell megmu­tatnunk, hogy méltók vagyunk nagy őseinkhez s meg tudjuk becsülni azo­kat a nagy szellemi kincseket, me­lyeket küzdő apáink vérük árán is megvédtek s épségben reánk hagytak. Tábori posta. Édes fiam, bevallom, hogy a helyes levélírás kérdéséről csak most érkezett soraid olvasása közben kezdtem gondolkodni. »Csak írjanak, mindennap Írjanak, — mondod leveledben. Szinte azt mond­hatnám : mindegy, hogy mit Írnak, csak lássam, hogy írnak. «■ így gon­dolod te, édes fiam. Én meg érzem, hogy csak azért Írtad le ezeket a so­rokat, mert mindig helyesen megirt leveleket kaptál itthonról. De hány küzdő testvérünk nem kap elégszer levelet. A sok munkával elfoglalt itt­honiak azt hiszik, hogy nekik csak válaszolniok kell az érkező levelekre. Ha azután bármily okból késik a ti leveletek, ha a világháború zivatará­ban néhány rózsaszínű kártya elkal­lódik, akkor szegény vitéz katona hosszú ideig irás nélkül marad, mert hiszen nincs mire válaszolni. Ezek­nek valóban szól a te intelmed: Ír­janak, sokszor Írjanak! Hozzá lehet tenni: ne várják meg a táborból ér­kező levelet, hanem Írjanak minden második, harmadik nap egy-két sort! Megpróbáltatások közt nagy öröm, a szenvedések közepette nagy megnyug­vás, mikor híradás érkezik otthonról. Mintha a rettenetes zenéjü, tűzesőt okádó éjszakán fehér szárnyú galamb repülne keresztül s zöldelő olajágat vinne szájában. Csak azután arra is vigyázzanak az itthonlevők, hogy mit imák. Bizony ez sem mindegy! A szegény küzdő katona lelke tele van aggodalommal, rémlátó tépelődéssel. Az otthonról érkező sorokban megnyug­tatást keres, sokféle aggodalmának elcsöndesitését. Helytelen dolog tehát, ha az asszonyok harctérre küldött leveleikben folytonosan a sok munka, a nehéz megélhetési viszonyok miatt panaszkodnak, ha a gyerekek minden Elmaradott az a község, ahol nincs fogyasz­tási szövetkezet. A legjobb és legolcsóbb ház­tartási és gazdasági cikkek a HANGYA bol­tokban kaphatók. A HANGYA italai hamisí­tatlanok és kitűnő minőségűek. Amelyik község­ben fogyasztási szövetkezetét akarnak létesíteni, forduljanak a mozgalom kezdői tanácsért a HANGYA a Magyar Gazdaszövetség fogyasztási és ér­tékesítő szövetkezetéhez Budapest, IX., Köz raktár-utca 34. sz. (Saját székházában.) 88 A HANGYA kötelékébe jelenleg 1278 szövet­kezet tartozik 60 millió K évi áruforgalommal.

Next

/
Thumbnails
Contents