Harangszó, 1913-1914

1913-11-09 / 3. szám

18. berek. De a kocsik mindgyorsabban haladnak el ablakom előtt... Tíz óra. Megszólalnak a harangok. Szólnak, szépen csengenek, de senki nem irányítja lépteit a templom felé, hol pedig jobb egy napot tölteni, mint másutt ezer esztendőt, mint zajos vásárokon több órákat. Elnémult a harangok szava s búg az orgona az üres templomban... Én eme búgásból ezt hallom: vasár­napi munkaszünet, letűnt a te csilla­god, mert éppen azok végeznek ki, akik életbe léptettek. Akik meghozták e törvényt, azok megengedték, hatá­rozottan elrendelték, hogy t. i. vásár szeptember 21-én, bármily napra esik, azon a napon megtartandó. Hát 21-ike vasárnapra, a munkaszünet napjára esett, a vásár e napon tehát megtar­tandó csupán ezen elv szem előtt tar­tása mellett: hisz ekkor senki nem dolgozik és nem munkálkodik, csak a vásárra megy! Igaz, csak a vásárra megy. De nézzük csak, miben áll egy vásár erkölcsi szempontból? Bizony sok bűnből, sok vétekből. Minden, ami bűn, ami vétek, ami vallás- és Isten­ellenes, ami az erkölcsbe ütközik, mindaz a vásáron feltalálható. Egy vásáron megy végbe a legtöbb csalás és becsapás, a legtöbb károm­kodás, a legtöbb Isten nevére való esküvés s az ő nevének hiába való vétele. Itt halljuk a legtöbb er­kölcstelen beszédet, s itt látjuk zsú­folásig megtöltve az italméréseket vasárnapon és akkor, midőn azon gondolkoznak, hogy törvénybe kellene iktatni a korcsmáknak vasárnapon való bezárását. A megfertőző erkölcs­telenség felemelt fővel jár a dévaj- kodó fiatalok között. Itt kap lábra a hiúság, itt fészkeli be magát az em­berekbe a hiába való költekezés. Szóval egy vasárnapon tartott és tartandó országos vásár erkölcsi lé­nyege teljesen ellenkezik az isteni törvénnyel: .Megemlékezzél a szom­batnapról, hogy azt megszenteljed.“ Keresztyén országban lakunk, de még azt nem hallottam soha, de soha, hogy szombaton lett volna országos vásár. Sőt ha valamely országos vá­sár oly napra esik, mely a zsidók­nak ünnepe, elhalasztják egy más napra. Az a zsidó biztosítva van ünnepe méltó megünnepléséről, da­cára hogy „szombatnapi munkaszü- netről“ nincs törvény; de mi keresz­tyének elvonatunk a templomtól, dacára, hogy van „vasárnapi munka- szünetéről szóló állami törvényünk. Vajha keresztyén népünk megér­tené Krisztus urunk mondását: „Ke­HARANGSZÓ. ressétek mindenekelőtt az Istennek országát“ és a vasárnapon tartandó vásárokról elmaradna. Elvitázhatatlan tény az, hogy vásár­nak lenni kell, de miért éppen vasár­napon, miért éppen a munkaszünet napjául megállapított vasárnapon ? E kérdésre ha a világi hatóság nem tud felelni, feleljenek a keresz­tyének azzal, hogy tartózkodjanak oly vásárra elmenni, amely az Úrnak napján, vasárnapon tartatik meg! Szóval itt is arra az eredményre ju­tottam, mint első cikkemben. Vasárnapi munkaszünet és vasárnap megszente­lése csak akkor lesz, ha az emberek vallásos meggyőződése erősebb lesz mint az állami törvény és intézkedés! A büszke ember. Elbeszélés. Irta: Csite Károly. Gödör Józsi megindult a piac felé. Büszkén rakta előre fényesre kisuvic- kolt csizmáit. — A sok, jött-ment városbeli nép tükörnek is használhatná az én láb­belimet ! — szokta gőgösen mondani a lakosainak. Mert háziúr ám ő, úgy nézzen rá minden emberfia. Háza ugyan mint aféle ősi kis gunyhó, el akar a földbe sülyedni. De azért mégis háziúr ő. S különbnek, szebbnek látja a maga kis viskóját, mint bent a piac körül a nagy emeletes házakat. Node térjünk vissza a fényes csiz­mákra, amik különben dicsérik gaz­dájuk tisztaság szeretetét, de még jobban dicsérik a megtisztogatóját s kifényesítőjét. Mert azt tudni kell, hogy azért oly fényesek s ragyogók Gödör Józsi csizmái, mert mindég a felesége, Mári asszony pucolja ki őket, még pedig parancsból. Ha Gö­dör Józsinak magának kellene azt megtenni, akkor aligha használhatnánk tükörnek, de még Gödör Józsi sem sodorhatná meg abba nézve a nagy harcsa bajuszát. De ha valakinek szembetűnik Gö­dör Józsi csizmája, annak még inkább nem kerüli el figyelmét a kalapja. Pedig az is csak olyan olcsó jószág, mint más szegény • halandóé. Ennél nem is a fényesség ötlik szembe, ha­nem hogy mikép van a fején ? Elől mintha fölütötték volna, jobb oldalról pedig mintha megbökték volna. Ka­lapjának ez a félszeg állása minden­kinek feltűnik, aki csak elmegy mel­lette, hogy az a büszke kalap (nem is tudom a kalap büszke-e, vagy a gazdája ?) senki emberfia előtt nem emelődik le. Mintha csak fejéhez ra­gadt volna. Ha akad olyan jámbor ismerőse, ki köszönt neki, (igaz, hogy lakóin kívül más nem igen akad a büszkesége miatt) akkor is csak úgy fogadja a köszöntést, hogy mutató ujjával kalapja felé bök. Már mint mondám, befelé vette útját s fényes csizmáját kevélyen ko­pogtatta az aszfalthoz. És akkor tör­tént vele a Fő-utcán az a nagy eset, hogy a fiatal szolgabiró úr mellette elment így köszönt: — Alázatos szolgája, jó napot kí­vánok, Józsi bátyám! A köszöntés tulajdonkép a széles utca túlsó során haladó, ősz Kopácsi József ügyvédnek szólt. Gödör Józsi azonban azt nem látta. Szentül meg volt arról győződve, hogy a köszön­tés neki szólt. S ezért most nagy boldogságában kivételesen még kalap­ját is megemelinté egy kicsit s így fogadta a köszöntést: —- Adj’ Isten jó napot! Viszont ezt a szórakozott szolga­biró nem hallotta meg. Különben a mily goromba ember, összeszidta volna Gödör Józsit, aki most ezen nagy hiúságon alapuló boldogságá­ban nem is ment egyelőre a Grün- feld boltjába kukoricát venni, hanem visszafordult. Hadd tudja meg az asszony is minél előbb ezt a nagy eseményt. Futva ment, egész hazáig. — Mi baj ? ! — ijedt meg Mári asszony, a mint oly nagy sebbel- lobbal belépett a szobába. — Nem baj, hanem öröm, boldog­ság és dicsőség hírét hozom, asszony. Úgy tudd meg, ki vagyok én, hogy éppen most köszönt nekem a tekin­tetes szolgabiró ur. Még pedig olyan alázatosan, akár csak a vicispánnak. — Jézusom! — csapta össze bol­dogan tenyerét Mári asszony. — Aztán hogyan lehet az ?! — Hogyan !.. . Nem érted te azt. Hogyan is értenéd ? Asszony a neved : tudatlan vagy. De ő ur, okos ember: föl tudja fogni, ki vagyok én ? Ő jól tudja, hogy én egy pontos adófizető, választó polgár vagyok, akit meg kell becsülni. Érted már? — Értem, értem ! Oh, édes Istenem, hogy is ne érteném! — áradozott boldogságában Mári asszony. — Dehogy is érted ! Mit tudsz te 1 veté ellen a gazda. — Szolgabirók- ból képviselők is szoktak lenrji. A képviselőt pedig mi választjuk, — csapott öklével akkorát a mellére, hogy maga is megbánta. — ígéri mi választ­juk, érdemes adófizető polgárok. Ő ezt jól tudja. Azért becsüli meg úgy az embert, mint ahogy illik is. Most aztán már értheted, ha van füled I 10tl3. november 9.

Next

/
Thumbnails
Contents