Harangszó, 1913-1914

1914-03-15 / 20. szám

1914. március 15. ___________ HARANGSZÓ. __________________________________157. L ázár feltámasztásának megrendítő történetét pedig ezekkel a szavakkal fejezi be az evangélista : „Sokan azért a zsidók közül, akik Máriához men­tek vala, hívének ö benne.“ (Ján. XI45.) De tévedünk, ha azt hisszük, hogy Krisztus az ő csodatételeit eszköznek tekintette» a hitnek felébresztésére. Nem, bár tett csodát, bár sokszor kinyilatkoztatta isteni dicsőségét, ha­talmát, de ezt korántsem azért tette, hogy hitet ébresszen. Jól tudta ő, hogy a csoda nyomán fakadt hit olyan, mint a melegházi növény, mely csak addig éled és zöldéi, amíg el van zárva a külvilág hűvös leve­gője zord viharai elől. Avagy miért mondotta a farizeusoknak is: „Ha ti a jeleket és csodákat nem látjátok, nem hisztek.“ (Ján. IV«.) Nála a csoda a hitnek nyomán jár, nála a csoda a hitnek megjutalmazása, meg­koszorúzása. A hitet ébresztgette, ápolta, erősít- gette — a hitet kereste Krisztus, míg a földön járt. De oly ritkán találta meg. Oly ritkán akadt egy-egy érett kalászra azon az óriási mezőn, ame­lyen a hitnek drága magvát: az Isten igéjét elhintegette. Oly sokszor esett az általa elvetett mennyei buzaszem letaposott „útra“, ahol az égi mada­rak felették azt, kemény „kősziklára“, ahol a kikelt vetés nem tudván mély gyökeret verni, elszáradott, „tövisek“ közé és mikor együtt a tövisek fel­nőttek volna, megfojták azt. (Luk. Vili 5-7.) Szomorú tapasztalatok űzik- hajtják itt is Tyrus és Sidon hatá­rába : a farizeusok és írástudók hitet­lensége, meqátalkoclottsága; lelke pi­henni vágy, amidőn egyszerre csak egy nő omlik lábai elé s esdekelve könyörög: „Könyörülj rajtam Uram, Dávidnak Fia! az én leányom az ördögtől gonoszul gyötretik!“ (Luk. XV 22.) Annyi gyümölcstelen fárado­zás után egy szép kalász fekszik itt az Úr lábai előtt. Nem ő hintette el itt a magot, amely csirát nevelt, ki­hajtott, szárba ment át és gyümöl­csöt érlelt. Másoktól hallott a pogány nő Krisztusról és mégis felkereste őt. És ennek a Krisztus előtt térdeplő nőnek hite Krisztus szemei előtt nő naggyá, hatalmassá. A nehéz próbát nemesen megállja. Mint a bokor tö­vében rejtőző ibolya sértetlenül virul, bármint hull is körülötte a zápor, tombol a vihar, akként a kananita asszony hite is Krisztus kemény sza­vai alatt épen virul tovább az édes anyai szeretet oltalmában. Az édes­anyai szeretet dédelgeti, ápolja itt a hitnek nemes virágát, míg az meg nem erősödik, teljes pompájában fel nem ragyog, s nem nyeri szép jutal­mát : „ Oh asszony, nagy a te hited, legyen a te kívánságod szerint!“ Krisztus nem jár már a iöldön, és mégis tesz itt csodát ma is; ma is csodával jutalmazza az élő, igaz hi­tet. Neki köszönd, ha törekvésedet siker koronázza, neki köszönd, ha bánatod éjjelét az öröm nappala váltja fel, neki köszönd, ha hosszú betegségedből felgyógyulván, újra örülhetsz azokkal, akik aggódva imád­koztak drága éltedért, neki köszönd, ha szeretted sírján megérted a vigasz­talás szavát: „Boldogok, akik simák, mert ők megvígasztaltatnak. “ (Máté V 4.) Ha pedig hited jutalmára soká kell várakoznod, akkor tűrj. Gondolj a kananita asszonyra! Mennyit kell szenvednie, minő megaláztatásokat eltűrnie, — könyörögnie, esdekelnie, mennyi könny pereg le bánatos arcán, amíg magához emeli őt az Úr: „Oh asszony, nagy a te hited!“ és meg­jutalmazza : „legyen a te kívánságod szerint!“ S ha netán itt alant hiába vársz is hited jutalmára, hidd el : nem marad az el, egykor feléd is hangzik az Üdvözítő szava: „Legyen a te kívánságod szerint .. . néked adom az életnek koronáját.“ Olvassátok a bibliát. Zsolt. 119., 105. Eol biblia a házban sincs, Tanyát a sálán ütOII ott, Hiányzik olt a lealöbb kincs, Ds Isten nem lel hajlékot Március 15. vasárnap, Lulf. 22, 54—62. „ 16. hétfő, Luk. 22, 31—38. „ 17. kedd, Luk. 22, 47—53. „ 18. szerda, János 18, 12—27. „ 19. csütörtök, Máth. 26, 69—75. „ 20. péntek, Márk. 14, 55—65. „ 21. szombat, Ján. 18, 28—32. „ 22. vasárnap, Máth. 27, 11 —19. „ 23. hétfő, Ján. 18, 33—40. „ 24. kedd, Ján. 19, 1—7 „ 25. szerda, Luk. 23, 1 —12. „ 26. csütörtök, Luk. 23, 13—25. „ 27. péntek, Máth. 27, 20—26. 28. szombat, Máth. 27, 1 — 10. Bombavető asszonyok a történelemben. Debrecenben a görög katholikus magyar püspök hivatalában nagy rob­banás történt. Gonosz kezek postán bombát küldöttek, mely felrobbant s több emberéletet pusztított el. A vizs­gálat elején gyanúba vettek egy asz- szonyt is, de azután kiderült, hogy ártatlan ebben a bűnben. A történe­lemben több bombavető asszonyról találunk feljegyzést, kik a szív gyön­gédségét, a női lélek melegségét el­temették a bosszúállás indulat sírjába. Évának egyik sarja, ki bombával foglalatoskodott, volt a szerencsétlen Proffsjaka Zsófia, aki 32 esztendővel ezelőtt április hó 5-én Szent-Péter- várott a bitón végezte be életét, mert Sándor cár ellen merényletet követett el. A bűntényhez két bombát hasz­nált. A gyilkos szerszámokat két asszonyra bízta, kik karmantyújuk­ban rejtették el. Mikor a cár arra ment, átadták a bombákat megbízott­juknak, egy összeesküvő nihilistának, ki azokat a cár után hajította. Midőn aztán a bűntényben való részvételt illetőleg Proffsjaka Zsófia és Holl- mann asszony gyanúsaknak találtat­tak, letartóztatták őket s mivel a nyomozás folytán az értelmi szerző­ség kiderült, halálra Ítélték őket; az ítéletet azonban csak Proflsjakán haj­tották végre, mert Hollmann asszony teherben volt s a büntető törvény a szellemi beteget és a terhes nőt meg­kíméli a halálbüntetéstől — úgyszól­ván minden államban. — Oroszor­szágban a sok merénylet közül csak ezt az egyet említjük; 1881 óta ugyanis oly szaporák a bombavető asszonyok merényletei, hogy e szűk helyen nem is lehetne mind fölsorolni. 1889-ben egy fiatal gyári mun­kásnő, Chanterelle Mária, ki egy puskaporgyárban volt foglalatos, Ant­werpen közelében félelmetes robba­nást idézett elő. Hogy munkaadóján megboszulja magát, titokban pokol­gépet csinált s padja alá rejtette. Távolról sem volt szándéka, hogy a gyári épületet levegőbe röpítse. Nem kívánta sem saját, sem társnőinek halálát. E célból a pokolgépet óra­művel látta el, hogy a robbanás éjjel történjék meg, mikor már az üzlet­Elmaradonak ekinth e jük az a községe, ahol fogyasztási szövetkezet nincs ! A fogyasztási szövetkezetek révén szerezheti be egy-egy falu népe mindennemű háztartási és gazdasági cikkeit és italszükségletót a legjutányosabban, úgyszintén hamisí­tatlan minőségben. — Amelyik községben fogyasztási szövetkezetét akarnak létesíteni, a mozgalom kezdői for­duljanak útbaigazításért a ---------:------_ -­a Magyar Gazdaszövetség Fogyasztási és Értéke­síti Szövetkezetéhez, Budapest *^0 IX., Közraktár-utca 34. szám. 20 (Saját palotájában.) — A HANGYA kötelékéhez ma már több mint 1200 fogyasztási szövetkezet tartozik 50 millió ■- -:■■■ ■. korona évi forgalommal. ■■ -■ Levélcím: HANGYA, Budapest, postaflók 109. szám.

Next

/
Thumbnails
Contents