Harangszó, 1911-1912

1912-08-04 / 30. szám

1912. augusztus 4. Üldözi őt a sors. Haj, mindennek vége I Kire marad most mér az ő öröksége ? ! Nagy nehezen mégis megvígasztalódik, Megszánja az özvegy : eltáplálja holtig, A bús beteg ágyát megveti puhára, Féltő gonddal ügyel gyomrára, torkára, Janó meg sóhajtgat, de közben mosolyog : „Tetszem asszonykának 1 Hisz ez pompás dolog 1“ De egy nap az asszony sírva lép eléje : Hej, a rossz világ hogy’ lölvette nyelvére ! Szívesen ápolná, de hát fiatalok, Sok a mende-monda! Csak el kell válniok! Hiába, egy özvegy olyan gyámoltalan, Ha még oly tiszta is, megszólják untalan ! Ily beszédre Janó megvakarja lejét: Szó, ami szó, hiszen takaros egy cseléd 1 S csak jobban ápolja még mint felesége ! Azért a szavait hozzá így intézte : „Igaz, hogy meghalok, de rám hagyott bátyám, Míg sírba nem tesznek, legyünk egy pár, drágám ! Nagy szemérmetesen szabódik az özvegy, A beteg sürgeti s rábízza a könyvet: Csak ápolja holtig, úgysincs az már messze ! Csak arra kéri, hogy bátyjához temesse ! Julis asszony sírva borul a nyakába, S tovább is gondosan vigyázza, táplálja. Ellakják a lakzit, vígan van a násznép, Nagyokat nyög Janó, de jól mulat máskép’, Még ő biztatja fel nagyját és apraját : Úgyis meg kell halni, ne tekintsék baját 1 És csak hajnaltájban, emberül elázva, Tuszkolják be végre valahogy az ágyba. Délre jár az idő, hogy kinyitja szemét, Nagyot ásít s várja, kész-e már az ebéd. De csak nem mutatja magát a menyecske; Ejnye! Csak nem történt valami az este ? 1 Kilép a konyhába s eláll szeme-szája, Ott eszik magában az ő éltepárja. „Julcsám, lelkem Julcsám, hát föl se keltettél ? Engem ugyan szépen ágyban felejtettél I El vagyok gyengülve, adj egy darab sültet 1“ Rá se néz az asszony, csak félvállról hümget. „Hát mit dolgozott kend ? Hát mit keresett kend ? No, ha nem teheti, nem is eszik itt kend 1“ Fölkel s a morzsát is gondosan elzárja. Soká’ töpreng Janó s eltér a kocsmába, De nyomán az asszony, leszidja a gazdát: Miért tömi ingyen ezt a nagy mihasznát ? Hisz' nincsen annak már egy árva fityingje, Mind elette, itta a bátyja éltibe’ 1 A falu csúfjára haza hajtja Janót, Ott kezébe nyomja a nehéz vasalót; S azóta nincsen egy percnyi békessége, Mindig a nyakán ül kardos felesége, Csak lopva sóhajt fel, ha senki nem látja : „Minek is haltál meg olyan korán, bátya!“ A családi nevelésről. Irta: Engler András. Az ember rendeltetése a tökélete­sedés. Hogy ezen rendeltetésének megfeleljen, nevelésre, oktatásra szo­rul. Nevelni kell a testét és lelkét egyaránt, mert csak ennek a kettő­HARANGSZÓ. nek összhangzó nevelése által köze­lítheti meg az ember rendeltetését. Az egyik tökéletesítése a másik emel­kedését idézi elő, de sohasem meg­fordítva. A nevelésben tehát a test és a lélek kölcsönösen hatnak egy­másra. A test és a lélek három helyen részesülhet ennek megfelelő nevelés­ben, u. m. a,családban, az iskolában és a társadalomban. A nevelésben ezek szerint három fokot különböz­tethetünk meg: az alaplerakást, a továbbépítést és a betetőzést. Jelen Írásomban a nevelés alapvető tényezőjéről, a családi nevelésről szólok. A gyermek 6 esztendős koráig ré­szesül családi nevelésben. Ezen időt két részre oszthatjuk és pedig: szü­letéstől a járás és beszéd megtanu­lásáig (l1/«—2 évig) tart az első, ezentúl az iskoláig a második. Az elsőben lelki, de főképen testi, a má­sodikban testi és lelki - nevelésben egyaránt kell részesülnie a gyermek­nek. Az első időtartami nevelés a test szabad mozgásán, tisztaságán, bánás­módján és táplálkozásán alapszik. A második időtartami nevelés a test és a lélek okszerű fejlesztésén. I. Az első időtartam a csecsemőgyer­mek nevelését tűzi ki feladatul. Ezen feladat a szülők részéről akkor lesz megoldva, ha először a testi erőkifej­tésben szabad tért engednek a gyer­meknek. Ezt illetőleg már egy nagy nevelő, Rousseau nyilatkozik. Nem helyes a gyermek erejének korlátokat szabni — mondja. Arra inti az anyá­kat, hogy a gyermek bepólyázásától tartózkodjanak. Hadonázzék a kezé­vel, rugdalódzék a lábával, ez kelle­mes érzés ránézve s ha netalán meg­fosztanék tőle : sír, rikácsol, erőlködik s ez káros hatással van úgy a testi, mint a lelki fejlődésére. Miért szükséges ez ? Példát hozok fel. A különböző pályákon működő, szellemi munkával foglalkozó egyé­nek is rendszerint végeznek a gyer­mekéhez hasonló izommunkát. Vagy sétálnak, vagy tornáznak, vagy fát fűrészelnek stb. Ezzel az emésztést, a vérkeringést mozdítják elő s ennek folytán természetesen az egészségü­ket emelik. Akik ilyen izommunkát sohasem szoktak végezni, azok rend­szerint véznák vagy sápadtak, szóval nem egészséges emberek. Hasonlók ezek az állandóan bepólyázott cse­csemőhöz. 243 Vagy pedig, ha alvásközben állan­dóan egyazon állapotban kellene ma­radnunk, milyen borzasztó kín lenne az ? Éppen ezen két ok miatt kell tartózkodni a gyermek bepólyázásá­tól. Mert ami a kifejlődött, megerő­södött testre káros, tízszer károsabb lesz az a csecsemő gyenge testére. A szülők míg így egyrészt a cse­csemő testi fejlődését elősegítik, más­részt oktalan bánásmód által ne hát­ráltassák. Gyakran lehet tapasztalni, a tiszta pólyába való áttételkor, hogy a fel- vevésnél a fej egészen hátraesik. vagy kézenfogva emelik ülőhelyzetbe. A szülők tartsák szem előtt, hogy a csecsemő lágy csontocskái a legcse­kélyebb ktilhatást is rendkívül érzé­kenyen veszik s az ilyen vigyázat­lanság által vagy meggörbülnek, vagy kimozdulnak a helyükből. Eredmény a test szabadfejlődésének a meggát- lása is lehet. A gyermek egészségét illetőleg edző és fejlesztő hatással bír a tisz­taság is. Hogy mennyire befolyásolja ez a csecsemő egészségét, onnan látni, hogy a bőrbetegség, melyet mi in­kább felnőtteknél tapasztalunk, elő­adhatja magát a csecsemőnél is. Tes­tünk ugyanis apró, néhol szabad szemmel is látható (kéz) nyílásokkal van tele. A test ezek segítségével távolítja el egyes váladékait, pl. az izzadságot. Ha a testet nem tartjuk tisztán, ezen nyílások bedugulnak, az izzadság és más hasonló anyagok nem távolodhatnak el belőle. Miután azonban ezek mindenáron kifelé tö­rekszenek, így erőszakkal ők maguk csinálnak olyan nyílásokat, melyeket mi sebek, varrak és más néven is­merünk. A csecsemőnél azonban az ilyenek ritkán, vagy éppen nem ta­pasztalhatók. Ennek talán az a ma­gyarázata, hogy a csecsemő tisztán­tartásának fontos volta minden anyá­nak úgyszólván a vérében van meg. Nemcsak a felsőbb, hanem az alsóbb osztály anyái is naponként végzik e kötelességüket. Nézzük ezek után a táplálkozás befolyását a csecsemő egészségére. A tápanyagok eleinte a tej, később pépnemű anyagok. Hangsúlyozni kell az anyai tejet. Sajnos, napjainkban különösen a magasabb osztályoknál a csecsemőket dajka nevelésére bíz­zák, vagy mesterségesen nyújtják a táplálékot. Sem az egyik, sem a másik eljárás nem helyes. Az első azért, mert a csecsemőt csak „Isten és anya* érti meg; mert a csecsemő egészségének legmegfelelőbb az anyai

Next

/
Thumbnails
Contents