Harangszó, 1911-1912

1912-03-03 / 19. szám

150. HARANGSZÓ. 1912. március S. jelképezze életünket, hanem megáll erős tölgyként, leveri gyökérzetét és megdacolja a viharjárást. Bizony sok­szor nyög és vergődik a testünk. Bűnös vágyódások égetik lelkünket, gyöngeségek, alkudozások megrohan­nak. Alkudozunk a törvénnyel, lelki­ismerettel, magával az Istennel. Pedig az igazi erény és az igazi kötelesség az egész ember egész életét kívánja és nem a piaci kalmárkodó alkudo­zását. Ilyenkor a mi akaratunktól függ minden. Ha erős, akkor győz ben­nünk a jó, — ha gyönge, akkor el­buktunk. Mint minden nagy dolognál, itt is sok fokozatot találunk. Az első, hogy bűneinket megismerjük és régi éle­tünkből kivágyódjunk. Ez egy darab pogányság, olyan, vagy még nagyobb, mint ahonnan az a kananita nő el­indult. Érzékiség, mammon-imádás, önzés, hiúság töltik be az életet. És bizonyos boldogságot is adnak. De hát ez csak kaprázat, ámítás. Innen ki kell szabadulnunk. Az ittmaradás halál, a kiszabadulás az új élet lehe­tősége. Ez már az akarat munkája. Talán a legnehezebb, mert a régi kötelékek szétszaggatásával jár. Sok­szor felsírunk : jobb nekünk itt! ... megszoktuk!. . ez a boldogságunk!.. De az akarat nem enged: meg kell lenni I ... És elmegyünk egy új vi­lágba Krisztust várni. Mindig úgy érzem, hogy az a sze­gény asszony sokáig várakozott az országúton. Ruházata, arcvonása el­árulta származását. És lépten-nyomon verte szegényt az igazhitű zsidók gyűlölködő tekintete, gúnyolódó szava. De ő feljebb emelte fejét. Akarata leszögezte lábát és azt mondta: várni, várni! ... Várta a Krisztust. — De tudta, hogy miért vár. Mikor a Krisz­tus megjött, tudott imádkozni. Egy­szer, meghallgatás nélkül. Másodszor, elutasítást szenvedve. Harmadszor, megvettetve. Negyedszer, diadalmas­kodva. És győzött. Ugyanezt az akaratot kell életünkbe illesztenünk. Tudatosan várjuk a Krisztust. Éppen őt, mert amire szük­ségünk van, azt csak ő adhatja ne­künk. Sok érték elvonul majd előt­tünk, hitegető, ígérgető eszmék és reménységek. Ne ezt, hanem a Krisz­tust várjuk. Türelemmel, megértéssel, akarattal. Ha azután eljött, akkor is tudjunk erős akarattal megállni előtte. Imádkozzunk bizalommal, a meghall­gatás biztos tudatával. A csalódás ne keserítsen, a megalázás el ne némít- son. Még ha úgy érezzük, hogy el­fordul tőlünk, akkor is imádkozzunk. Nekünk régi világunk helyett újat kell leimádkoznunk. Ehhez pedig akarat kell. Mert igazi boldogságot nem a Krisztus ideig-óráig megtalá­lása ad, hanem a vele való állandó életközösség. A szív, lélek beleolva- dása, az akarat belesimitása az ő akaratába. Ez az igazi boldogság, melyet megtalál az, ki erős akarattal vár, keres és kitartó akarattal imád­kozik ! Az okos felelet. Még a múlt században történt, hogy az uraság, ki sem azt nem tudta, mi a nélkülözés, sem azt nem tudta: egy embernek a megélhetésre mennyi kell, de még azt sem tudta, lehet-e ott megelégedés, sőt jó kedv, a hol kemény munkában telik a nap, kiment aratói közé. Már messziről hallja, hogy a nehéz munka alatt víg nóta szól. Meglepetve kérdezi az első aratógazdától: „hogyan lehet jó kedve annak, ki ily nehéz munkában fárad ? talán a jó kedvet valami kedvre derítő ital okozza?“ — „Nem uram!“ felel az arató­gazda, „a jó kedvet nálunk nem ital okozza, hanem a szép sikerre való kilátás s a munkaszeretet. Mi két kezünkkel keressük kenyerünket és pedig különféle munkakörben. Majd kasza, majd kapa, majd fejsze van a kezünkben, a kasza, a kapa a fejsze csak akkor nehéz, ha beteg a test, vagy nincs meg a munkaszeretet.“ — „De hát mennyi a napi kereset ?“ kíváncsiskodik az uraság tovább. — -„Uram, az időszakonként vál­tozik. Nyárban több a munka, a kereset is több; télben sokszor semmi kereset nincs, ha van, akkor se több 50 krajcárnál.“ — „De hát, hogy lehet annyiból megélni ?“ — „Igen könnyen — felel az arató­gazda — ha az ember okosan be­osztja s mértékletesen is él. A nyár­nak feleslegét eltesszük télire; vagy olyan napokra, amidőn nincsen kereset. Az előrelátó ember ilyen napokra is számit.“ — „No, azt megengedem“ mondja az ur „hogy egy ember naponként 50 krajcárból is megélhet, de hát a család miből él ? Van magának csa­ládja ?“ — „Van uram és pedig olyanok, kik már nem tudnak keresni, ezek az én áldott jó szüleim. Azután olyanok is vannak, kik még nem tudnak keresni, ezek az én gyerme­keim. Igaz, nehéz ily nagy családot eltartani, de azért mégis csak el kell tartani. Szüléimért azért dolgozom, mert ők előbb dolgoztak értem. Sokat fáradtak, sokat áldoztak. Most kicsi­nyenként fizetgetem nekik vissza. Bárcsak minél tovább fizethetném nagy tartozásomat. Dolgozom értök, hogy nyugalmas otthonuk, megelé­gedett öregségük legyen. Kis gyer­mekeimért pedig nemcsak azért dol­gozom, mert az Isten igy követeli, hanem mert szeretem őket. Mi lenne velők, ha nem fáradnám értök. Azután egy gondolat sok törödelmemben megvigasztal. Számitok arra: hogy ha már én nem tudok majd ojlgozni, akkor majd ők fáradnak értem s ők dolgoznak helyettem. Erre a gyer­meki hálára én bizton számitok, mert hiszen ezt látják, ezt tanulják tőlem mindennap.“ Tetszett az urnák az aratógazda minden felelete. Gazdagon megaján­dékozta s búcsút véve tőle, gondol­kodva tartott ha^a felé. Útközben újra és újra elismételgette beszélge­tésüket. „Mikor lehet a munka mellett jó kedv?“ — „Ha van munkaszeretet.“ „Hogyan lehet kevésből is megél­ni?“ — „Ha az ember okosan osztja be s mértékletesen él.“ „Miért kell a családért híven fáradni ?“ — „Mert szüléink már dolgoztak értünk, gyermekeink pedig majd dolgoznak értünk.“ Hörényi Lajos. Gyámintézet és a Gusztáv Adolf egylet. Irta: Nagy István. I. Magyarhoni e. e. e. Gyámintézetünk 1911 szeptember 24-én Besztercze- bányán tartott közgyűlésének jegyző­könyvében akadtam arra a talán né­melyek előtt kedvesen naiv, de én előttem inkább szomorú pár sorra, amely kezembe adta a tollat, hogy Gyámintézetünknek és a Gusztáv Adolf egyesületnek történetéből egyet- mást elmondjak. Azt mondja ugyanis e pár sor (a bányakerületi egyházi elnök, Materny Lajos lelkész úr előadása szerint), hogy amikor egy jó öreg asszonynak, — kihez a Gyámintézet részére való adománygyűjtés közben fordultak — magyarázni kezdték, hogy a Gyám­intézet tulajdonképen nem más, mint a Gusztáv Adolf egylet, akkor az könnyekre fakadva igy szólt: ó az a

Next

/
Thumbnails
Contents