Harangszó, 1911-1912

1911-11-05 / 2. szám

II. évfolyam. 1911. november 6. 2-ík szám. TTÜ, LL A 6 O S KT E P t A F. Megjelenik novembertől februárig minden vasárnap, márciustól októberig minden második vasárnap. ----------------­Kiadja a dunántúli egyházker. evangéliumi egyesület. Szerkeszti K A PI BÉLA ev. lelkész. Előfizetési ára egész évre közvetlen küldéssel 2 korona 50 fillér, csoportos küldéssel 2 korona. — Az előfizetési díjak, kéziratok és mindennemű meg­keresések a szerkesztőség címére Körmendre (Vasv&rmegye) küldendők. Előfizetést elfogad minden evang. lelkész és tanító is. Fohászok. Áldj meg, Uram, Oly lélekkel, Akaratod hogy megértsem: Békén éljek mindenekkel, Embertársam meg ne sértsem. Ha ki bánt is, a sérelmet Tiszta szívvel megbocsássam. A gonoszt meg jóval győzzem, Aki átkoz, azt is áldjam. Ámen. * Uram, buzgón kérlek, Lelked erősítsen; Bűntől őrizkedni, Rajt’ győzni segítsen. S ha éltem világa Majd itt lenn kilobban, Adj részt jobbod felől Örök országodban. Ámen. Szalay Mihály. A földművelő munkája. A hitteljes várakozás, a remény­teli megadás érzete uralkodó vonás a földművesben. Foglalkozása, mun­kaköre az, mely eltölti őt hittel, reménnyel. Mig egyéb foglalkozású embereket a türelmetlen lázas siet­ség jellemez, addig a földművelőt a türelem, a megfontoltság, higgadtság, mint jó barátok, hűséges társak ki­sérik. Ezek állandó kísérői gondolko­zásban, beszédben, cselekvésben egy­aránt. Az ős hajdan korban, — melyről Írott emlékek nem, hanem csak egyes eszközök beszélnek, melyeket az ak­kori ember használt, — rendszeres foglalkozást nem űztek. Az erdő vad­ját puszta kézzel vagy bottal, ké­sőbb kőbaltával leütötte; húsa szol­gált élelmére, bőre ruházatul. A föld­művelés volt az ember legősibb, rendszeres foglalkozásai Az ide-oda vándorló, barmaikat legeltető népek kezdtek lassan-lassan állandó lakó­helyekre letelepülni. Bizonyára fa­ekével, — mint napjainkban is még egyes népeknél szokásban van, hova a kultúra el nem jutott, — lazították meg a föld göröngyeit. — Termé­szetes, hogy a családi élet első nyomait a földművelő életmóddal kap­csolatban kell keresnünk. A családi kötelékek sokkal szorosabbakká, erő­sebbekké lőnek, mint a vándorló- népeknél/ Több család egyesülése, egy állandó lakóhelyhez való ragasz­kodása, közös fő: vezér alatt való csoportosulása, az ettől való függés­érzés folytán támadtak a törzsek. Az emberiség fejlődésének, előbbre jutá­sának alapját a földművelésben talál­juk meg. A földművelő népek erköl­csei, hajlamai szelídültek, — kedv­teléseik, szórakozásaik nemesebbekké lettek. A rendszeres munka által ki­alakult a tulajdon, a vagyon megszer­zése, az enyém s tied közt való külömbség s ebből kifolyólag a tulaj­don tiszteletben tartása: a tulajdon szentsége. így lett a földművelés a családi élet alapköveinek lerakója, az erköl- csiség, tökéletesbülés fejlesztője, ápo­lója, a társas együttélés eszközlése által a társadalmi, állami élet első lépcsője. Az emberiség fenntartásában min­denkor elsőrangú tényezőként szere­pelt és fog szerepelni a földművelés. Igaz, hogy az emberi tudomány, ipar sok csodálatos eredményt, alkotást mutat fel, mégis a föld terméke szabályozza mindennek értékét. A mindennapi kenyér egyaránt szüksé­ges és fontos fejedelemnek és kol­dusnak. Nyári reggelen, midőn a nap arany­sugarai elűzik az éjszaka homályát, setétségét, fényes, ragyogó derű öm­lik szét a réteken, felkél ezer és ezer énekes madár, vidám csattogással munkakedvet, jól eső érzést önt az üdítő álomból felébredő földművesbe. Megérti a természet dalnokainak sza­vát, vallásos keble kiérzi abból a hálaadásnak égbetörő hangját. Foly­tonos figyelemmel kiséri a természeti tüneményeket. Napról-napra figyeli a f

Next

/
Thumbnails
Contents