Harangszó, 1958 (5. évfolyam, 1-12. szám)

1958-06-01 / 6-9. szám

egységes ország. Saját hadaival is a­­zért vert éket a két részre szakadt ki­rályságok közé, hogy az 'egyesülést végképen kizárja. Ez által az ország három részre szakadt. Zápolya János halálát követő első esztendeien a Török csapatok elfoglal­ták Budát. Igaz, hogy csak csellel, a gyászmagyaroktól vették át a várat, de onnan csak másfél évszázad múltával lehetett kiűzni. Erdély a törökök hódítása révén és az ő megosztó politikájukból fejlődött ki külön állam szervezetté. Zápolya után, a Báthori család töltötte be Er­dély fejedelmi székét. Elsőnek István jón. (1571). Művelt, tehetséges, ko­moly egyéniség. Lengyelország is a trónjára ültette, ő lett Lengyelország legnagyobb királya, de mégis minden­kor megmaradt magyarnak. Báthori Zsigmond is nagy művelt­ségű úr, de beteges lelkű, nyugtalan, kapkodó. Hol elhagyja Erdélyt, hol visszatér oda. Cselekvéseiből élesen kitűnik a lelki egyensúly nagy hiányos­sága. Utána Básta jön, egy császári vezér, mint az orsztrák császár külön helytartója. Magyar üldözésben éli ki önmagát, amivel pusztulást és a törököknek beavatkozását kényszeríti ki a mostoha sorsunktól. Nemesi föl­kelés önvédelmi harcok, az idegen ki­rály Miksa, Rudolf ellen és a (cseh) “hussziták“ garázdálkodása akkora pusztítást végzett a nemzetben, hogy csak borzalommal lehet rá gondolni. Két évszázad alatt egyedül Somogybán az élő lélekszám 55 ezerről 530 főre zsugorodott össze, ami azt jelenti, hogy 1000 emberből csak 96 maradt. És ez az arányszám, megközelítően az egész országra is vonatkozhatik. Ez a nagyvonalú emberi irtás pedig már mind a Habsburgok számláját terheli. Azért a számláját, mert lelke egynek sincs. Farizeus módon veti a keresz­tet, vagy olvasót morzsol, miközben a {tejét gonoszságon töri. Csak egy szent­sége van, a Habsburg uralom megszi­lárdítása és kiterjesztése “Isten ke­gyelméből“. De az eszközökben már nem válogatós. A XVI. század legelején (1605-ben) az Erdélyi rendek, valamivel később Felső-Magyarország rendi ülése is Bocskai Istvánnak szavazott bizalmat és fejedelem lett. Körültekintő', bölcs, határozott jellem és jó politikus. A török szultántól nem fogadta el a neki ajánlott királyi koronát. 1606-ban aztán békét kötött az osztrák császárral, — aki egy személyben magyar király is volt. Kevéssel utána Rudolf és a szul­tán között közvetített egy új békekö­tést. A zsitvatorokit. De bármennyire is új célokat tűzött ki Bocskai jól tudta, hogy ez az erdélyi fejedelemség csak nagyon időleges, mert az egyetemes magyarság érdekét sehogy sem szol­gálja s a török uralom megszüntetése­kor. szükségszerű módon fel is kell szá­molni. Korának egyetlen telepítő művét ő hajtotta végre. Debrecen vidékén 30.000 hajdú tőle kapott földet s ez a terület lett r. mai Hajdúság. Erdélyt nem Bocskai választotta kü­lön az anyaországtól, hanem a török­nek ez a törekvése, hogy a magyar erők széthasításával a maga helyzetét job­ban biztosítsa. Bocskai a magyar nem­zeti egységnek volt az örök híve és legradikálisabb képviselője is. Hogy Erdély alatta politikailag saját lábára állt és egy különálló fejedelemség lett, a szultánok alatt, az is csak Bocskai bölcsességére vall. Nem sokkal a bécsi békekötés után fiatalon halt meg s így nem volt mód­jában az ő hőn szeretett kis “tündér­­ország“-át egy időket álló állammá szervezni. Utódai pedig, sem Rákóczi Zsigmond, sem Báthori Gábor, — aki egyébként a saját hajdúinak esett ál­dozatul —, nem volt megfelelő err© a szerepre. 27 —

Next

/
Thumbnails
Contents