Harang, 1991 (3. évfolyam, 1-4. szám)
1991-01-01 / 1. szám
Sumér templomi írnok Sumér szójegyzék az egyik asszír könyvtárból. Sumér jogi szavakat sorol fel a bal oldali oszlopban, a jobb oldaliban akkád fordításukat. ásatásaik során többször is belebotlottak ennek az európai kultúrának kriptogramjaiba, de a keletről sugárzó fény elmélete alapján az agyagmaradványokba karcolt jeleket sumér importnak vélték. Az elmúlt két évtized kormegállapító technikája alaposan rácáfolt erre az elméletre. Kiderült, hogy a vinca-kultúra szimbolikus jelei két évezreddél előzték meg a sumér piktogramokat és lelőhelyükön keletkeztek, nem a sumér kereskedők hozták be áruikkal. A leleteken kétszáznál több egyedi - számok és mértékegységek jeleit is ábrázoló - írásjelet találtak. (Közöttük egy horogkeresztet is, tehát e jel gyökerei az indogermánok őseiig nyúlnak vissza.) A leletek egy részét a településeken kívül kultikus és temetkezési helyeken találták, ami azt bizonyítja, hogy papjaik az őskultuszt, a termékenységet és a temetkezést szolgálták az új, féltve őrzött technikával. A Krisztus előtti negyedik évezred közepén az ún. vincacivilizáció földműves népét egy, a dél-orosz sztyeppékról jött lovas nomád nép igázta le. Ezzel Európában kétezer évre megszakadt az írás korszaka. A nyelvészek úgy tudják, hogy az európai írás maradványai nyomtalanul eltűntek. Csak a legújabb kutatások derítették fel, hogy ezer évvel az őseurópai szakrális írás alkonya után Kréta szigetén a vincakultúra jeleihez hasonló feliratokat karcoltak az istennőket ábrázoló szobrocskákra. Ezt a négyezer éves ún. lineáris A írást - melyben az őseurópai jelek egyharmadát, hatvannál több kriptogramot ismertek fel - máig sem fejtették meg. Az őseurópai szimbólumok a sumér íráskészletben is fontos szerepet játszanak, például a spirál, az életfa, a madárfejű istenalak. Az ősi sumér írás jellegzetesen stilizált. Előző fázisát, a feltehetően naturalista írásjeleket mindmáig nem találták meg. Valószínű, bár nem bizonyított a feltevés, hogy a sumérok írásjelei Európából származnak. Haarman véleménye szerint inkább poligenezisről leheti szó. Egyre több adat utal a különböző kultúrkörök - az őseurópai, mezopotámiai, az egyiptomi, kínai, a közép-amerikai - egymástól független keletkezésére. A papok, mágusok kétségtelenül a vallási szertartások szolgálatára teremtették meg az írást, ezt a kulcsfontosságú civilizációs technikát. Az istenek szolgái csak jóval később Barlangrajzok Lascaux-ból osztották meg kriptogramjaik titkát a beavatatlanokkal. Törvények, kereskedelmi szerződések, krónikák feljegyzésére csak évszázadokkal a szakrális íráskorszak után kerülhetett sor. Az írás forradalmasító technikája nem csoda vagy szerencse folytán került a mágusok birtokába. Őseink már tizenötezer évvel előbb vésték barlangjaik falára első információ-jellegű képsorozataikat. Az írás felfedezője tehát tulajdonképpen nem más, mint a lascaux-i és altamirai ősember. (Der Spiegel - fordította: Korda Edit) 52 HARANG
