Harang, 1989 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1989 / 1. szám

‘Lrtünf^szót.. Biblia a szállodában A minap Budán tartottak konferenciát a gedeoniták! „Kik ezek a furcsa szerze­tek?” - kérdezte tőlem egyik ismerősöm. Aki nyugat-európai szállodákban al­szik - mindig találkozik velük. Hangtala­nul, észrevétlenül. A szállodai szoba éj­jeli szekrényén ott talál az utazó egy Bib­liát. Címlapján ennek a különleges szer­vezetnek a jelvénye: cserépkorsóba rejtett mécses s aranymetszésű felirat: „Ezt a Bibliát itt a gedeoniták helyezték el.” Kik is ezeknek a Bibliának a gazdái? 1899-ben, az Egyesült Államokban né­hány sokat utazó üzletember, akik hittek abban, hogy a Szentírás Istentől ihletett könyv, elhatározták, hogy utazótársaikat megismertetik Isten szavával. Ezek az emberek különböző gyülekezetekhez tar­toztak, közös hitvallásuk csak annyi volt, hogy a Szentírást Isten szavának tartják és Jézust is elfogadják üdvözítőjüknek. Nem akartak önálló felekezetet alkotni. Mind­össze az a céljuk, hogy ők legyenek az egyház segítő karja, amely odanyújtja Isten élő igéjét minden megfáradt, aludni, pihenni akaró utasnak. A mustármagnyi kezdetből terebélyes fa növekedett. A konzervatív Nagy- Britanniában csak 1950-ben indult meg a munkájuk - a többi angolszász országban terebélyesednek nagy gonddal és lanka­datlan kitartással. 325 millió Szentírást osztottak szét a világon szállodai szobák­ban, kórházakban. Nevük és jelvényük a gedeoni törté­netre utal. A jeles bíró - Bírák Könyve 7. fejezete szerint - törékeny hitű, egyszerű ember volt, aki az ellenség elől éppen úgy rejtette az élésre valót, mint a többi hon­fitársa. Az engedelmesen fogadott isteni parancs tette alkalmas eszközzé. Cserép­edénybe rejtett mécsesek segítették a győ­zelemhez. A gedeoniták tőlük vették a példát. A Bibliát, ami Jézusról, a világ világosságáról tanúskodik, odarejtik lehe­tőleg minden útonjáró ember éjjeli szek­rényébe. Ők ma a Biblia legeredménye­sebb terjesztői. Külföldi útjaim során naponta forga­tom Bibliájukat. Mindig a legkönnyebben érthető, legmaibb fordítást használják. A gedeoniták a szöveg elé egy nagyszerű segítőt is nyomtattak. Ebben először arra tanítják meg rövid, egyszerű mondatok­kal az útonjáró olvasót, hogy mi is a Bib­lia. Ezután egy remek kis szövegmutató következik, amelynek ez a címe: „Hol találod meg, ha ...” Ebben az élet legfon­tosabb elemeire megtalálható az útmuta­tás. Azután a Biblia legismertebb részét mutatja be ez a könyve 25 legismertebb nyelven, majd azt tárja fel, hogy mit mond a Biblia életünk alapvető kérdé­seiről, milyen parancsokat tartalmaz és hogyan tanít imádkozni minket. Ez a leg­fontosabb bibliai történetek mutatója követi, amely megadja a lapszámot is, majd a téma szerinti jegyzékét találjuk. Ez az érdekes, jól használható segédlet nálunk is szolgálatot tenne, már csak azért is, hogy európai kultúránk alapját, a Bibliát minél több ember értő módon for­gassa. GAAL PÉTER Kártalaníthatatlanok E viszontagságokkal teli századot végigszenvedett nagyanyám hetvenhárom éves volt, csendben távozott közü­lünk. Anyám, még a temetés után is csak suttogva beszélt a borzalmakról, pedig sem Recskről, sem kitelepítésekről, sem börtönről nem esett szó. Nagyanyám felnőtt fejjel élte meg mindkét háborút, ám az igazi megpróbáltatások még csak azután következtek. Az államosítás, a vagyonelkobzás megpecsételte sorsát. Kizsák­mányoló, burzsoá elnyomó, deklasszált, osztályidegen. E minősítések nap mint nap utol­érték, bárhol, bármit kért vagy tett volna azért, hogy életünk jobbra fordulhasson. A hatva­nas éveket már teljes szegény­ségben, munka, nyugdíj nélkül, betegen érte meg. Mégis nagy önfegyelemmel, csendben tűrte. Idős korban a múlt képei egyre elevenebbek az emléke­zetben. Nagyanyám, élete al­konyán mind többet, mind szenvedélyesebben emlegette ezt a bizonyos, sokáig titkolni való múltat. Az államosítást, mely mindenétől megfosztotta családját, s amely örökre kettétörte addigi életét. Soha, senki nem kért ezért se tőle, se mástól elnézést. Tőlük, akik nem lettek munkatábor lakói, börtönök foglyai, de mégis, áldozataivá váltak az öt­venes éveknek. Most, amikor mindenről, a kor hibáiról, bűneiről, törvény­telenségeiről már mindenki el­mondta a magáét, a kormány bocsánatot kérve kártérítést ajánl a túlélőknek. Azaz - egy részüknek. De milyen alapon? Recsk és a „málenkij robot” szenvedőit szem előtt tartva ajánl a még ma is élőknek nyugdíjkiegészí­tést, munkaviszonynak elis­merve a kényszermunkával el­töltött éveket. De vajon lehet-e ezen az alapon szelektálni az áldozatok között? Vajon kell-e kártalanítást ajánlani azoknak, akik osztályidegen minősítés miatt egyszerűen „csak” nem kaphattak sehol sem munkát, vagy soha többet nem helyez­kedhettek el végzettségüknek, tudásuknak megfelelő munka­körben? Vajon kell-e kártérí­tést fizetni az elkobzott földek, ingatlanok, üzletek, vagyonok után? Vajon kártéríthetők-e az utódok, azok a gyerekek, akik, nem megfelelő származásuk miatt, tudásuk, intelligenciájuk ellenére nem kerülhettek az egyetemek padjaiba. Aligha. Naivitás azt gondolni, hogy va­lóban lehetséges az ötvenes évek áldozatait kártalanítani, hisz e kor törvénytelenségei szinte mindenkit áldozattá tet­tek. Az elrabolt évek, a derékba tört életek nem kifizethetők. Amikor ez a kormány fel­ismerte, hogy valamit, vala­hogyan mégis tenni kell az ál­dozatok sorsának rendezése érdekében, olyan döntést ho­zott, mely nem ad megnyug­tató megoldást. A többség szá­mára biztosan nem, mert hi­szen a törvénytelenségeket megélt személyek- nagy része már nem él. És az elevenen holttá tett éveket már sem pénzzel, sem jó szóval, soha senki nem adhatja vissza. A kormány döntése ez ügy­ben, mint „gesztus”, mégis példaértékű. Ám épp mert reprivatizációról, a magán­­tulajdon védelmének garan­ciáiról oly sok szó esik - az ál­dozatok helyzetének bonyolult volta miatt e kártalanítás sem­miképpen sem lehet már igaz­ságos, valaki, valakik mindig kimaradnának. WEININGER ANDREA 4 HARANG

Next

/
Thumbnails
Contents