Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság XII. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Propaganda és Művelődési Munkabizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1981 (HU BFL XXXV.17.a/11)
1981-04-24
r n- 5 -befolyásuk időnként erősebb, mint a KISZ aktíva-hálózaté. A vallásos hallgatók arányát 5-6%-ra becsülik. r./ a Tanítóképző Főiskola nappali hallgatóinak mintegy 75%-a vallja magát materialistának. Materializmusuk eszmeileg nem eléggé megalapozott, nagyjából az iskolai tantárgyak által képviselt tudományos világkép mozaikjából áll össze. A materialista világnézet alapján i.lló hallgatókat három csoportba lehet sorolni.- Egy részük isten létét nem fogadja el, tehát ateista indítású és meggyőződésű,- Más részük szívesen vitázik és képes arra, - hogy r' iskolásán vagy elméletileg felkészültebben - érvekkel támassza alá materialista meggyőződését. > „ A harmadik csoport elfogadja, hogy a világ kialakulása és egyetemes fejlődése végső soron az anyag mozgásának, fejlődésének eredménye, elméleti szintje azonban vulgáris, v A hallgatók kb. 25%-a vallásos. Mintegy(5%M aktív hitéWét él, 10%-ra tehető azok aránya,vákik nem gyakorló vallásosak, de gondolkodásuk mélyebb vallásos tartalomról árulkodik. Végül 10jfr.uk deistának tekinthető. A vallásosság némileg növekvő tendenciáját erősítik a világhelyzet alaklulástnak jelenlegi mély konf^ liktusai, a világszegénység, az elmaradottság, az ökológiai gondok stb. - továbbá mindezzel összefüggésben, az egyházak kibontakozó reneszánsza, és sajnos, állami szerveink és propagandánk tapasztalható határozatlansága az ideológiai harc kérdéseiben. 2. A hallgatók szocializmushoz valAviszonY.3t politikai .arculata A hallgatók a létező szocializmus rendjében élnek, társadalmi-politikai berendezkedését egészében természetesnek, adottnak tekintik és elfogadják. A kapitalizmusról, illetve a szocializmusért vívott történelmi küzdelemről emlékeik, tapasztalataik nincsenek. A két világrend viszonyában a békés egymás mellett élés politikáját igénylik, a/ Az Iparművészeti Főiskola hallgatói a szófiaiizmus—fejlődését nem annyira elméleti, inkább a hazai gyakorlat L_—----5-----—i
