Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság VII. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Pártbizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1960 (HU BFL XXXV.12.a/3)
1960-01-13
r n nőrizni a papokat.Szerintem a Tanácsnak van erre a legnagyobb lehetősége. A külömbdző vallások visszakényszerültek húzódni az utóbbi időben. A technika fejlődése a szputnyikok, lunyikok stb sorra döntik meg a vallási dogmákat, soha olyan helyzetbe nem került a vallás mint napjainkban. Odáig jutottak a pa, ok,hogy már azon vitáznak ragaszkodjanak e dogmáikhoz. Ez a helyzet a lég alkalmasabb arr£,hog,y szétzúzzuk a vallásos világnézet alapjait. A másik kérdés az, hogy még mindig óriási jelentő® séggel birnak az embereknél a a szertartások, a külsőségek és mi ne széfyeljünk az egyháztól tanulni,miért ne rendezhetnénk mi is külsőségekben s inpozáns házasságkötéseket, névadó ünnepeket, temetéseket,ha ez a c4 hoz közelebb visz bennünket, és ha ezek kapcsán el tudjuk hóditani a töm< geket a vallási szertartásoktól. Még egy kérdés, a vallásos világnézet elleni harc és a klerikális reakció el.eni harban nekünk fokozottabban fel kellene használnunk az irodalmat és a filmet is, és egészen biztos,hogy nem maradna hatástalan. ■°arinkai elvtársi Ezt a kérdést elvtársak valóban ketté kell választani, még pedig úgy párttagok és pár^onkivüliekre vonatkoztatva .Le keli szögezni határozottan,hogy a párttagok számára a vallás nem magánügy.Nem magánügy,ha a gyermeket hittanra járatja,vagy vallásos szertartásokon résztvesz,, amelyik párttag ezt nem érti meg módja van a pártból kilépését kérni, abban az esetben ha nem tud vallási hézetetvel szakítani. Köztudomású,hogy a szovjetunióban is tartottak ateista propagandát,de kik vettek ezeken részt azok akik egyébként sem istenhivők. Azt hiszem, hogy ez a kérdés még hosszú évekig fog bennünket kisérni.Példa erre a Szovjetunió ,ahol egyébként a papok hozzáállása is más, és annak dacára hogy a szovjet emberek hazafisaga közismert,mégis igen sokan látogatják a vallási szertartásokat.Visszatérve a mi viszonyainkra leszögezem megegyszer,hogy a párttagok között ennek nincs helye. Azokkal akik most nőnek fel,illetve azok világnézeti nevelése szempontjából fontos,hogy a pedagógusaink ismerjék és magukra nézve kötelezőnek halteák a gyermekek materialista világnézetének kialakítását. Meg kell érteniök a pedagóp;usoknak,hogy a szocialista társadalmat kell szolgálnlok. Inteligens emberek a pedagógusok és mgértik,hogy a szociaí lista társadalomban annak nézeteit kell,hogy hirdessék. Persze kisszámbaa ugyan ,de vannak olyan pedagógusok akik ezt nem akarják megérteni,azután vannak olyanok, akik nnrg&Klrirtc ugyan akarják hirdetni,de még nem értik, éppen ezért az a felgdatünk,hogy felvilágosítsuk ezeket az embereket. Ki kell nekünk venni az egyházak kezéből azt a fontos funkciót,hogy a születéstől kezdve a halálig jelen legyen./keresztelés,házasság, temetés; Módunk van sok jó kezdeményezésre. Vannak nekünk tfefeéranjaink es még soha nem gondoltunk arra,hogy arany lakodalom, stb. kérdésdkben fel kellene venni a kapcsolatot és ünnepélyessé tenni ilyen évfordulókat,ebben ezek felkutatásában, megszervezésében a körzeti als^zervek tudnának sokat tenni. Az egyházi vezetőknél nem az a hiba,hogy a HFN. vezetőségében benne vannak, hanem abban,hogy rosszul alkalmazták az aktivizálásukat. Tudomásul kell venni,hogy azok a papok, akik eljönnek a Népfrontba és ott előadásokat tartanak,akkor amikor„a békéről beszélnek ez rendbe van,de minden alkalommal beleszövik az ő toborzásukat az egyház számára , és ez az amit mi nem engedhetünk meg. En ugygondolom.hogy a közvetlen ateista propaganda veszélyes lenne a Népfronton belül éppen ezért nem úgy kell n meghirdetni mint vallás ellenes előadást,hanem a Term.Tud. Társasággal felvenni a kapcsolatot és az ember keletkezése stb. sok értékes előadását kell felhasználni és neves elődékat kell ide meghívni. Es igy biztosítani kell,hogy az ateista propagandánk ilyen módón biztosítva legyen. ^ermépzetesen meg kell gondolni,hogy kinek mit mondunk. 1 : ——_J
