Balogh György: Újoncállítás Heves megyében a francia háborúktól 1847-ig - Tanulmányok Heves megye történetéből 7. (Eger, 1983)

Bevezetés

hirdetmény útján közljék a lakossággal. Az utasítás nagy vona­lakban vázolja az állítás módját, a felmentendő kategóriákat, a kóborlókkal kapcsolatos eljárást, megszabja a tennivalókat azokkal szemben, akik magukat ki akarják vonni az állítás alól; irányelve­ket közöl a testi alkalmasság elbírálására. ,,.. . egy újonc se vettes­sék vissza csak azért mert ábrázata felettébb ragyás, vagy olly mocsok jegyei vágynák, mellyel egyedül az ábrázatot rútítják meg, de az egészségre tellyesen ártatlanok; annál kevésbé azért, hogy valakinek ábrázatja barna, vagy fekete színű, vagy végre veres vagy ritka haja vágynák; egy Űjonc se mozdíttassék el továbbá azért, hogy otthoni szegényül élése és mezei kemény munkái, vagy elébbi, de már kigyógyított betegsége miatt megvizsgáltatásokar soványnak és sápadtnak látszik, azért sem, ha gyomrának megrom­lásából származott rendszerinti hideglelésben sinlödik, vagy rühet és gyengébb buja nyavalyát kapott. . ." 9 8 elejét akarja venni a ható­sági — és főleg orvosi — visszaélések fegyelmi következményeit, vé­gül az adminisztrációs teendőket ismerteti. Az utasítás általános pontjairól nem térhetett el egy megye sem, de lehetőséget kaptak a törvényhatóságok, hogy a helyi kö­rülmények adta lehetőségeket belátásuk szerint használhassák ki. Heves megye 1831. évi újoncozási javaslatát, illetve a megye­gyűlés által kiigazított — mondhatnók ideiglenes — újoncozási szabályzatát két lényeges pontban kellett most már törvény ere­jére támaszkodó országgyűlési utasítás alapján revideálni: Az egyik pont a csavargókra, henyélőkre vonatkozott/' 0 Ez egyaránt sarka­latos pontja volt a régi állítási rendszernek és a sorshúzásnak is. A csavargók, henyélők régi értelmezés szerint — amikor a földes­úrra és a bíróra bízták, hogy kiket számítanak be a kategóriába — olyan elemek voltak, akiket az ő tetszésük szerint lehetett ki­szűrni a falu társadalmából. Az ilyen elbírálásból eredtek a jogta­lanságok. Ez a felfogás jellegzetesen feudáis gondolkodásra vallott. Tudták ezt a kortársak is. Amikor a Múlt és Jelen című lap a bor­sodi megyegyűlés lefolyását ismertette, a kóborlókkal kapcsolatos azon javaslatra, hogy mindenekelőtt őket kellene kiállítani, felhá­borodva jegyezte meg: „. . . Indítvány tétetett az iránt is, hogy a szerte kóborló izlmos lazzaronik (vulgo betyárok), kik sok megro­vás dacára is a városoknak nem nagy becsületére válnak, de a ka­tonai disciplina alatt a társaság alkalmas tagjaivá válhatnának, mindenek előtt állíttassanak újoncokul; de az indítvány viszhang­ra nem talált. — Héj, mert gyarló s gonosz az ember, olykor a jámbor szegényt betyárrá keresztelni, ha általa menteni akar ked­vencet, vagy más — fizetni tudót. 10 0 A sorshúzás lényegében már volt olyan tartalmi elem is, mely 46

Next

/
Thumbnails
Contents