Memoria Rerum – Tanulmányok Bán Péter tiszteletére (Eger, 2008)

Tóth Ágnes: Az evangélikus egyház és a bácskai németek a visszacsatolás után

Tóth Ágnes: Az evangélikus egyház és a bácskai németek a visszacsatolás után 597 eljárási mód. Az, ahogyan a bácskaiak nem tekintették tárgyaló partnernek, s az, hogy a magyar kormány ennek érdekében még nyomást sem gyakorolt rájuk. A bácskai evangélikusok vezetői felismerve a magyar kormány - külpolitikai kényszerek miatti - engedékenységét és kompromisszum-készségét, érvényesíteni tud­ták követeléseik jó részét. Számukra az önállóság jogi kereteinek kialakítása kevésbé volt fontos, mint az egyetemes magyar evangélikus egyháznak, vagy a kormányzatnak. 1941. szeptember 28-án Radvánszky Albert egyetemes egyházi felügyelő, Kapi Béla, és Raffay Sándor püspökök az elszakadás deklarálását követő új helyzetről tár­gyaltak a miniszterelnökkel. Raffay ugyan megismételte korábbi álláspontját, miszerint egyházjogi, történelmi szempontok és az egyház alkotmánya értelmében is a bácskai egyházközségeknek a bányai egyházkerületbe való beilleszkedését tartaná helyesnek, de kifejezte tárgyalókészségét is. Ragaszkodott azonban ahhoz, hogy az elszakadás és szer­vezés ügyében a bejelentést neki tegyék meg, elismerve ezzel őt a kiválást megelőző idő­re „az odatartozandó hívek törvényes püspökének". Radvánszky Albert és Kapi Béla az evangélikus egyház történelmi egységének biztosítása érdekében fontosnak tartotta, hogy olyan megoldás szülessék, amellyel az elszakadt német egyházi egységet a ma­gyarországi evangélikus egyházhoz kapcsolják. Mivel az egyházmegyék nem közvetle­nül kapcsolódnak az egyházegyetembe, ezért egy önálló egyházkerület szervezését javasolták. Elén a püspök állna, felavatását azonban magyarországi püspöknek kellene végeznie. Hangsúlyozták azt is, hogy mindazon gyülekezetek, amelyek az adott terüle­ten elszakadásukat nem deklarálták, magától értetődően továbbra is a bányai egyházke­rülethez tartoznak. Annak érdekében, „nehogy később magyar egyházi és nemzeti szempontból hátrányosabb" megoldás születhessen, azt kérték, hogy a gyülekezetek az elszakadás bejelentésével egyidejűleg nyilatkozzanak arról is, hogy az új, önálló német egyházkerület szervezését a magyarországi egyházegyetem keretében akarják megvaló­sítani. Bárdossy László miniszterelnök az egyházi vezetők kéréseit elfogadhatónak, s a maga részéről is képviselhetőnek tartotta. 2 1 Hómann Bálint 1941. október 3-án tárgyalt Mederrel Henrikkel és Franz Hammal, akik szóban elfogadták a feltételeket, de a néhány nappal később benyújtott dokumentumokban csak az elszakadást konstatálják, az egyetemes egyházhoz tarto­zást nem. Egyidejűleg Hómannt az egyház segélyezésére kérik. Hómann október 14-én levélben figyelmezteti Medereket, hogy „a beadványok tartalma nem felel meg a megállapodásnak". November végén újabb személyes tárgyalásra került sor Hómann és Meder között, aki a gyülekezetek ellenállására hivatkozott, amikor kijelentette: szervezetileg önálló egyházkerületként sem kívánnak a magyarországi egyházegye­temhez kapcsolódni. Csak - mint fogalmazott - lelkiekben kívánnak kooperálni. 2 2 21 EOL Egyetemes Felügyelői (Egyházi) Irattár 2987./1941. 22 1 941. november 26-án Hómann kérésére Kapi Béla és Radvánszky Albert is fogadja Mederéket, de a beszélgetést mindkét fél csupán ismerkedési látogatásnak minősítette. Mederék nem tudtak választ adni arra, hogy a létrehozandó spirituális szervnek mi lenne a célja, feladata. - EOL Egyetemes Fel­ügyelői (Egyházi) Irattár 575./1942.

Next

/
Thumbnails
Contents