Bánkiné Molnár Erzsébet: Hajdú-Bihar Megyei Levéltár forráskiadványai 39. - Egyek falukönyve 1786-1860 (Debrecen, 2008)
Egyek falukönyve
Pap Gáspár Tör Bíróé Janovits György Mészárosé Sma 2 11 27 Anno eadem et 1. July ostorosi Marczis Mátyásé 10. ökör bizonytalan bérre tudni illik, mivel ezen Ember a Helységnek sokat Szolgál fog tekéntetbe vétetni midőn a Marhát haza fogja hajtani. Ugyan azon Napon Novai Farkas Andrásnak is meg engedödött 4. ökör a f. 1. xr. 30. az az Párja 3. Rfl. a Pásztornak pedig mindenikétül 17 xr fog fízetödni. 1. Julij Novai Lakos Pap Gáspárnak Két tsikócskája egy tallérért, de úgy hogy a csikósnak fog a Kettőtől fizetni 20 xr. Gál János pedig Egy csikótól egy Tallért a Pásztornak pedig 10 xr. Pag. 127.[ kétszer számoztak 127-es lapot] Anno eadem die 2- Júlij a Kis Tamás Szolgája Lévai Mihály a Berkes Esztrengájánál a Bárányok Között ettzaka járkálni tapasztaltatván ottan el is fogattatott, s. nemis tagadgya hogy ottan nem volt, hanem először az vallya, hogy vizett innya ment oda, az után pedig azt, hogy Báránt akart Lopni, de hová akarta volna sikkasztani a sok tétovázó szavaiból semmi utón képpen ki nem süthetni. A Juhász ugyan azt állittya, hogy néki Kára vagyon de mennyi mennyi nem nem tudgya. S igy pedig hogy ez is tsak edgyet is meg fogott volna, annyivalis inkább hogy elvitt volna Ki nem sülvén a Juhásznak hogy a kárát térítse nem itiltetik hanem az, hogy 30. Kemény Pálczákat most elszenvedgyen, és ahol Lakott, mivel Levél nélkül jött ide Lakni viszsza mennyen. Anno 794. die 12° Julij Kováts Ferencz felesége Galbáts Boris azt panaszollya, hogy eö rólla némely Leánykák azt hirrelték volna, hogy Két Legént Szalasztották el eö tülle, mely gyalázatos hírbe nem akar heverni. Ezen dolgot annak rende szerént meg visgálván az jött ki, hogy Szalasztott el a Gazda Aszonya Két valamely Embert a Télien de nem tudgya, ha malaczott akart Lopni, vagy mit, mert a tajjon járt, és mivel kiabált utánok hogy zsivány zsivány azért árját ez a szó, de sem a Tanuk vallásából, sem az Leánykák beszédgyibtil nem sül ki a panasz amint fel van adva, hogy úgy ment volna a nevezett Galbáts Pag. 128. Borisra, sött a Gazda Aszonya Kinek házánál Lakik azt mondgya, hogy eö legkissebb roszszat sem tapasztalt sem nem hallott reá soha. Azért itt előttünk a Leánykák meg követték eö is meg bocsajtott nékik. Anno eodem etc. die eodem Kábái György czigány az jelenti, hogy 10. Julii Váradra éttzaka az Ugrai Mátyás szolgája Gyurka Keresztény zsidó eö hozzá vitt egy csoroszlyát hogy vegye meg, és meg vallotta hogy a Mag Mátyás Uramé volt, eö Szineskedésbül meg vette, mellyet azon órába azon éttzaka Magistratualis Kézhez adott. A dolgott az Nevezett Gyurka Keresztén Zsidó /Ki az vezetek nevét sem tudgya, mivel Kis Korába szakatt le Lengyel Országból/ nem tagadgya, hanem hogy eö Lopta meg vallya, és hogy Farkas János czigány mondotta néki hogy Lopjon azt állittya, de hogy a most nevezett czigány mondotta volna néki eö tagadgya, mindazon által hogy néki is Kínálkozott vele meg vallya, de meg nem vette tülle, hanem hogy máskor vigye azt mondotta. Azért itiltetik, hogy Farkas János mivel elhalgatta, és bé nem adta a Deresbe 12. Pálczát az nevezett Tolvaj pedig a Kalodánál 30~ szenvedgyen. Pag. 129. Anno 794. die 20 Julij Bírák Uraimék a Csepregi Rozsába Láttak 4. Kereszt Kárt, s. igy itiltetik, hogy négy ollyan, melyben Kár nincs Különösen 4 pedig amely Káros Különösen nyomtattason el. 66
