A Hajdú-Bihar Megyei Levéltár évkönyve 12. 1985 (Debrecen, 1985)
Tanulmányok - Bényei Miklós: Beőthy Ödön művelődéspolitikai nézetei
to István Horvát. He supported the Hungarian theatre as a mediator of national attitudes and middle-class qualities, and also voted for the sum required for building up the National Theatre. In his world of thoughts, the development of public education (establishment of public schools, nursery schools, teachors’ training schools, etc.) occupied important positions; he believed that it could promote bourgeois changes. He urged that education be laicized, that the school-monopoly of the church be broken down. He demanded the right for a free choice among schools, and also proposed the notion of the freedom of teaching. His promotion of a central farmers’ training institute also reflected the direction towards the bourgeous development. He did not understand, however, the need for supporting fine arts (and the sculptor István Ferenczy) financially. Ödön Beöthy’s views about cultural policy possessed the characteristics of the intellectual world of a given layer of smaller nobility, the land-owner noblemen urging national independence and bourgeois development. In his system of ideas and arguments national and bourgeois attempts interconnected unavoidably, and often inseparably. His ideal was a national-minded and bourgeois- style institutional system of education and culture, using the Hungarian language, directed and supervised by the parliament. Взгляды Одёна Беёти на культурную политику Миклош Беньеи Одён Беёти (1796—1854) один из выдающихся руководителей либеральной оппозиции периода реформ пять раз принимал участие в заседании государственного собрания в качестве посла от комитата Бихар. Особенно выдающуюся роль сыграл он на заседаниях 1832—36 и 1839—40 годов. Он часто просил слово на прениях, связанных с культурной политикой. Он понимал, что решения задач в области культурной политики помогут претворению в жизнь программы политических реформ, ускорят национальное развитие и процесс обуржуазивания. Во многих своих беседах он подчеркивал, что право принимать меры в вопросах образования должно принадлежать нации, государственному собранию, поэтому необходимо отменить почти безраздельное влияние на решение этих вопросов со стороны короля и его правительства. Часто подвергал критике проводимую правительством политику просвещения, подверг полному разгрому венский двор, который препятствовал открытию Людовикской Военной Академии, построенной на средства пожертвования со стороны венгерского дворянства, и усовершенствованию принятой десятилетиями назад системы обучения. Как и любой представитель прогресса вообще Одён Беёти также большое значение придавал и тому, чтобы обучение проводилось на венгерском, а не на латинском языке. Он видел в этом продвижение вперед национальной культуры, демократизации этой культуры, один из самых эффективных средств становления гражданского сознания. Он ждал от венгерских историков открытия национального прошлого, восстановления национальных традиций, поэтому поддерживал Иштвана Хорвата в вопросе оказания материальной помощи государственного собрания. Он выступал за театральные представления на венгерском языке, которым придавал значение посредника в пропаганде национальных чувств и гражданской добродетели, поэтому с его помощью было проголосовано за выделение необходимой суммы для строительства Национального Театра. В своем мышлении он придавал важное значение развитию народного образования (созданию народных школ, строительству детских садов и педагогических училищ, узаконенной регулировке материального дохода учителей и т. д.), он считал, что этим самым можно ускорить процесс гражданского преобразования. Торопил лоицизацию образования, прорыв школьной монополии католической церкви. Требовал права свободного выбора школ и поднимал вопрос о свободном обучении. Целенаправленность обуржуазивания доказывается и тем, что он торопил создание центрального заведения по подготовке хозяйственников. Однако он не был согласен с необходимостью материальной поддержки изобразительного искусства (скульптора Иштвана Ференци). Взгляды Одёна Беёти на культурную политику выражали собой характерные черты одного определнного слоя аристократии и мировоззрения прогрессивных помещиков, торопящих процесс национальной независимости и обуржуазивания. В его системе взглядов и аргументов неминуемо и довольно часто переплетались национальные и буржуазные стремления. Его заветной мечтой было создание системы образовательных и культурных заведений на венгерском языке, в национальном и гражданском духе, под руководством и контролем государственного собрания. 34