Katolikus Főgimnázium, Gyulafehérvár, 1910

19 kérdéseit tárgyalja, melyek a családot első sorban érdeklik, ú. m. a vallási és erkölcsi nevelést, a leányok nevelését, a nevelő megválasztását stb.1) A „De civilitate morum puerilium“2) a a gyermekek számára készült illemtan s mint ilyen, inkább kül­sőségekkel foglalkozik. Az iskolák használatára írt könyvei kö­zül különösen megemlítendők: a Colloquia Familiaria és az Opus de conscribendis epistolis. A Colloquiá-ban, melynek tartalma úgy korjelző szempontból, mint Erasmusnak a társa­dalmi, vallási állapotokra vonatkozó felfogását tekintve, igen fontos mű, a nevelés céljára, módszerére, a vallásos nevelésre sok észrevételt találunk. Az „Opus de epistolis conscribendis“-t szintén ilynemű mozzanatok teszik a mi szempontunkból jelen­tékeny művé. Erasmus humanista törekvéseinek kifejezői a „De recta Latini Graecique sermonis pronunciatione dialógus“ (1528-ból)3) és a „Ciceronianus sívé de optimo dicendi gé­névé“ (1528.)4) Lesz alkalmam később az ezekben foglalt esz­mékről megemlékezni, azért itt csupán egyszerű jelzésükre szo­rítkoztam. A nevelés feladatai. Erasmus a nevelést a Civilitas morum bevezetésében ta­lán pillanatnyi ötletből négy ágra osztja: 1. a valláserkölcsi nevelésre, melynek az a célja, hogy a gyermeki lélek a vallásos­ság csiráit magába szívja, 2. értelmi nevelésre, melynek az ismeretek közlése a feladata, 3. gyakorlatias nevelésre, mely a gyermeket a gyakorlati életre készíti elő, 4. formális neve­lésre, melyben az legyen az irányító gondolat, hogy a gyermek mindjárt első éveiben szokjék illedelmességhez. Nem követem szorosan véve ezt a felosztást Erasmus pe­dagógiai eszméinek összefoglalásában, mivel a nevelés harmadik ágának, a gyakorlatias nevelésnek kifejtéséről alig találhatni nála valamit, aztán e szerint mellőznünk kellene a testi nevelésről nyilvánított nézeteit. Ahelyett, amint a mai pedagógusok szok­ták: a testi, értelmi és erkölcsi nevelés szempontjából veszem figyelőre műveit. 1) Opera, V. 613—724. — 2) Opera I. 1029-1044, — 3) Op. I. 911—968 — 4) Op. I. 969-1026. 2*

Next

/
Thumbnails
Contents