Katolikus Főgimnázium, Gyulafehérvár, 1889
43 pythagoreusok kötelezve, ez sem áll, mert magának Pythagorasnak is —-a legtöbb i ró szerint— neje volt s a házas életre vonatkozólag is üdvös szabályokkal találkozunk ethikájokban. A szövetkezet tanait és szokásait titokban kellett tartaniok s az istenek szigorú büntetését vonta az magára, ki elég merész volt ezek egyikét vagy másikát bárkinek is elárulni. S e tekintetben a titoktartás martyrjával is találkozunk. Hogy azonban az avatatlanok elöl tanaikat még biztosabban megőrizhessék, maga Pythagoras is és tanítványai svm bolikus kifejezésmóddal éltek s ebben maradtak reánk azon erkölcsi intelmek legtöbbjei, melyeket a hagyomány a pythagoreusok szövetkezetétől számlázottaknak tart. A szövetkezet tagjai az áthagyományozott t m tekintélyének föltétien megadására valának kötelezve; minden megtámadásra rendesen ezzel feleltek: xGtó; io?-, ő mondta. Es ez a támadások ellen a legbiztosabb pajzsul szolgált. Ennyit mondhatunk röviden a szövetkezet szervezetéről és beléletéről. Többet is lehetne felhozni, hisz a mesés részletek légiójával találkozik a figyelmes olvasó s az eddig felhozottak is nagyobbrészt mondaszerűek, melyek hitelességén alapos okunk van kétkedni. Habár azonban a szövetkezet szervezetét a maga tiszta, eredeti alakjában fel nem is ismerhetjük, annyit mégis határozottan állíthatunk, hogy ez nem volt egyéb, mint etlii- kájoknak életökre való szigorú alkalmazása. Ezt fényesen bizonyítják magok a mesés részletek is, melyek hátterében mindig valamely erkölcsi oktatás, figyelmeztetés rejlik. Hogy p. o. csak fehér lenruhában volt szabad járniok, ez a tisztaság eszközlője; hogy állatokat nem szabad leölni, ez a kegyetlenségtől és az állatok oktalan kínzásától való eltiltás; — hogy sokáig kellett hallgat-
