A Győri Püspökség Körlevelei, 1944
Tartalomjegyzék
3 4. sz. Szentmise félbeszakítása légiriadó esetén. 5. sz. Diákok elsőpénteki szentáldozása. A rendkívüli háborús helyzet következtében előfordulhat, hogy szentmise idején légiveszélyt jeleznek. Ez esetben azokon a helyeken, ahol óvóhely nem áll a hivek rendelkezésére, a híveket haza kell bocsátani. A pap folytatja miséjét. Ha légiriadót jeleznek, tehát ellenséges támadás várható, az első szín konszekrációja előtt a szentmisét meg lehet szakítani. A veszedelem elmúltával a szentmise ott folytatható, ahol azt megszakították. Ha a megszakítástól hosszabb idő (egy-két óra) telt el, helyesebb a misét újra kezdeni. Ha a riasztás a konszekráció után történik, a miséző mind a két szín alatt azonnal magához veheti az Oltári- szentséget és maga is biztos helyre menekülhet. Ha még csak a kenyér volt konszekrálva, ugyanígy cseleked- hetik. De mivel a bor konszekrációja csak egészen rövid ideig tart és az áldozat teljességét biztosítja, ajánlatos annak elvégzése is. A plébánia vagy valamely alkalmasabb hely pincéjében (óvóhelyén) már előre készen legyen tiszta és védett hely, ahová a légiriadó idején az Oltáriszentséget, szent olajokat és anyakönyveket biztonságba kell helyezni. A betegek olajából szükség esetére a pap tartson magánál megfelelő mennyiséget. A katolikus ifjúsági nevelésnek egyik igen fontos eszköze és minden ügybuzgó hitoktatónak, hittanárnak egyik legfőbb gondja az ifjúságnak az elsőpénteki szentáldozáshoz való vezetése, mely a téli hónapok kivételével a reggeli tornagyakorlatok miatt az utóbbi időben nehézségbe ütközött. A vallás- és közoktatásügyi miniszter úr 242.294/1943. 1X/2. sz. alatt akként rendelkezett, hogy az elsőpénteki szentáldozásra az ifjúság a reggeli tornagyakorlatok helyett elmehet. Nem ismeretlen Tdő Testvéreim előtt a KALÁSZ-nak vallásos és hazafias szempontból egyaránt fontos munkája: mindnyájan benne élnek, fáradnak, küzdenek érte. Sokszor talán úgy látszik, mintha a helyi kis szervezet eredményei nem állnának arányban a kifejtett munkával, néha úgy érzi egyik-másik vezető, hogy célszerűbb volna a KALÁSZ-t feladni szélesebb keret kedvéért, mely erőteljesebb külső támogatást is élvezne. Ezzel szemben újból hangsúlyozom, hogy a KALÁSZ-t mindenképen fenn kell tartani, tovább kell fejleszteni s ahol még nem működik, mielőbb meg kell szervezni. Ha kicsiny is a helyi szervezet, a KALÁSZ együttvéve hatalmas tábort jelent. Az egyházmegye 119 leányköre immár 4220 tagot számlál. S ezekben a leánykörökben öntudatos, kitartó munka folyik: egy év alatt közel 3000gyűlésen, 400 nyilvános ünnepélyen, 28 különféle tanfolyamon bővítették falusi leányaink ismeretét, 34 leánykor félig zárt lelkigyakorlaton mélyítette tagjainak lelki életét, 71-ben pedig szorgosan tanulták hitünk szent igazságait s közülük sokan dicséretes eredménnyel vettek részt a katekizmus-versenyen. A női lélek legszebb vonásai bontakoznak ki a KALÁSZ szociális, karitatív és hazafias munkájában. A betegek látogatása, a szegények gondozása mellett 7474’51 pengőt juttattak a rászorultaknak. Különös szeretettel működtek közre hős honvédeink szenvedéseinek enyhítésében: közel 400 szeretetcsomagot s 15.403 pengőt juttattak el hozzájuk. Ezenfelül 52 6. sz. Kalász- munka az egyházmegyében.
