A Győri Püspökség Körlevelei, 1932

Tartalomjegyzék

10 visszásságok állanának elő, ha az 1894: XXXII. t.-c. 4. §-ának 3. bekezdésében a 7 éven felüli, de 18 éven aluli gyer­mekekre vonatkozólag foglalt rendelkezés, ellentétben a törvény által alapul elfogadott azzal az elvvel, hogy a közösvallásu szü­lők gyermekeit a szülők vallásában kell nevelni, nem alkalmaztatnék az említett két esetre is, amelyben pedig éppen olyan indokolt, hogy megadassék a lehetőség a család vallási egységének helyreállítására, illetőleg létrehozására, mint akkor, ha a házasságkötéskor vegyesvallásu szülők házassága válik egyvallásuvá. Minthogy e szerint nem forog fenn olyan ok, amelynél fogva az alsófoku véghatáro­zatokat az 1929 : XXX. t.-c. 50. §-a alapján megsemmisíthetném: a felülvizs­gálati kérelmet el kellett utasítanom. Meg­jegyzem, hogy a fent közölt okoknál fogva a 7 és 18 év között levő gyer­mekek vallásváltoztatásába a gyámhatóság ugyan beleegyezhetik abban az esetben is, ha a gyermekek a házasságkötéskor vegyesvallásu szülők harmadik közös val­lására, vagy a házasságkötéskor közös­vallásu szülők újabb közös vallására kí­vánnak áttérni, ez az álláspont nem jelenti vallásügyi törvényeink hasonlóan sarkalatos másik elvének, nevezetesen annak az elvnek a sérelmét, hogy a gyermek megkezdett vallásos nevelése a 7. életév betöltése után lehetőleg ne zavartassák; mert a gyámhatóságnak minden ilyen esetben módjában áll, sőt kötelessége is behatóan mérlegelni az eset körülményeit, s a beleegyezést meg kell tagadni azokban az esetekben, amelyek­ben a vallásváltoztatás a gyermek lelkü- letére, valláserkölcsi felfogására káros hatással lehetne. Az adott esetben ez a veszély nem forog fenn, sőt éppen az eset körülményei teszik indokolttá fentebb kifejtett elvi álláspont alkalmazását. A tár­gyalási iratokat határozatom másolatával együtt közvetlenül az árvaszéknek küld­tem meg. Budapest, 1931. évi augusztus hó 29-én. Keresztes-Fischer s. k. Másolat hiteléül: (olvashatatlan aláírás) h. kiadó. Egyik budapesti hivő azon a címen í fellebbezte meg a rá kivetett egyházköz-a ségi adót, hogy az Egyháznak nincs meg a törvényben biztosított adókivetési joga. Az ügy felülvizsgálat során a vallás- és közoktatásügyi miniszter úr elé került, aki 1931. évi november hó 9-én 119— 2—610—931. szám alatt hozta meg vég­határozatát. Ezt a kérdés elvi jelentősé­gére való tekintettel egész szövegében közlöm az alábbiakban: Véghatározat. Tárgyalván N. N. budapesti róm. kath. vallásu lakos fellebbezését a Budapesti Róm. Kath. Egyházközségek Központi Tanácsának 1930. évi október hó 9-én 95/930. kpt. szám alatt hozott s felleb­bezőt a terhére illetékes budapesti egy­házközség által szabályszerűen kirótt egy­házközségi adó megfizetésére kötelező határozata ellen, a fellebbezést elutasítom s a fenti határozatot jóváhagyom. Indokok. A fellebbező nem az adókivetés mérvét, hanem az adókivetés jogosságát vitatja azon az alapon, hogy „nincs olyan állami törvényünk, sem olyan törvényes felha­talmazás, mely a róm. kath. Egyházat vagy annak bármely szervezetét adóki­vetési joggal ruházza fel“. A fellebbezőnek ez az ellenvetése nem felel meg sem a tényállásnak, sem a jogi helyzetnek. Az egyházi adóztatásnak kánonjogi alapja az, hogy a róm. kath. egyház „tö­kéletes" társaság, melynek saját céljai el­érésére minden szükséges joga megvan. Mivel az Egyháznak anyagi eszközökre is szüksége van, hogy céljait elérhesse, 577. sz. z Egyház adó­kivetési jogáról VKM. döntése.

Next

/
Thumbnails
Contents