A Győri Püspökség Körlevelei, 1932
Tartalomjegyzék
7 Nr. 374. Responsa ad proposita dubia. Emi Patres Pontificiae Commissionis ad Codicis canones authentice interpretandos, propositis in plenario coetu qua sequuntur dubiis, responderi mandarunt ut infra ad singula : I. De ultimis sacramentis ministrandis. D. An canon 514 § 1 ita intelligendus sit ut in religione clericali Superioribus ius et officium sit omnibus, de quibus in eodem canone, extra religiosam domum aegrotis Eucharisticum viaticum et Extremam Unctionem ministrandi. R. Affirmative, si agatur de religiosis professis vel novitiis, firmo tamen praescripto canonis 848; secus negative. //. De aetate confirmandorum. D. An canon 788 ita intelligendus sit ut Sacramentum confirmationis in Ecclesia latina ante septimum circiter aetatis annum conferri non possit nisi in casibus, de quibus in eodem canone. R. Affirmative. III. De causis matrimonialibus. D. An vi canonis 1989 eadem causa matrimonialis, ab uno tribunali iudicata, ab alio tribunali eiusdem gradus iterum iudicari possit. R. Negative. IV. De declaraHone nullitatis matrimonii. D. I. Utrum par certitudo, de qua in canone 1990, haberi possit tantum ex certo et authentico documento an etiam ex alio legitimo modo. II. Utrum citatio partium, de qua in canone 1990, facienda sit ante declarationem nullitatis matrimonii. R. Ad I. Negative ad primam partem, affirmative ad secundam. Ad II. Affirmative. Datum Romae, e Civitate Vaticana, die 16 mensis Iunii anno 1931. P. Card. Oasparri, Praeses. P. f S. /. Bruno, Secretarius. I. De celebratione matrimonii D. An ad physicam parochi vel Ordinarii absentiam, de qua in interpretatione diei 10 Martii 1928 ad canonem 1098, referendus sit etiam casus, quo parochus vel Ordinarius, licet materialiter praesens in loco, ob grave tamen incommodum celebrationi matrimonii assistere nequat requirens et excipiens contrahentium consensum. R. Affirmative.1) II. De matrimoniis acatholicorum. D. Utrum interpretatio diei 20 Iulii 1929 ad canonem 1099 § 2 sit declarativa an extensiva. R. Affirmative ad primam partem, negative ad secundam.2) ') Az Egyházi Törvénykönyv kánonjainak magyarázatára rendelt bizottság jelen döntése az u. n. szükségházasságkötésekre vonatkozik, amikor halálveszedelmen kívül a feleknek joguk van az Ordinarius vagy plébános nélkül, pusztán két tanú jelenlétében érvényes házasságot kötni az 1098. kánon felhatalmazása alapján. A Bizottság már 1928. március 10.-én foglalkozott ezzel a kérdéssel s kimondotta, hogy ilyen szükség-hizasságkötésnek csak akkor van helye, ha az Ordinarius vagy a plébános fizikai értelemben távollevőnek tekintendő előreláthatólag egy hónapon belül. A fenti újabb döntés a fizikai távollétet úgy módosítja, hogy a szükség-házasságkötés akkor is alkalmazható, ha az Ordinarius vagy a plébános ugyan a kérdéses helyen tartózkodik, azonban súlyos kellemetlenséggel járna rá nézve a házasság megáldása, illetőleg a felek beleegyezésének átvétele. 2) Az Egyházi Törvénykönyv kánonjait magyarázó Bizottság 1929. jul. 20.-án kimondotta, hogy vegyes házasoknak olyan gyermekei, akiket bár katolikus módon kereszteltettek, azonban az eretnekségben vagy hitetlenségben neveltek, ha nemkatolikussal lépnek házasságra, nincsenek kötelezve az előirt házassági alakiságok betartására. Tehát az 1099. k. 2. §-ában az ab acatholicis nati kifejezés azokra is vonatkozik, akiknek csak egyik szülője nemkatholikus. Ezen döntés után a jogászok azon vitatkoztak, vájjon ez kiterjeszti-e az 1099. kánon értelmét, vagy csak egyszerűen magyarázza (interpretatio declarativa), A fenti újabb döntés értelmében csak a törvényt magyarázó kijelentésről van szó. Tehát a döntés nem új jogot alkot, hanem csak a meglevő törvény értelmét magyarázza.