A Győri Püspökség Körlevelei, 1917

Tartalomjegyzék

102 progredi ad explicandum quem sacrae praedicationis et finem et modum esse oporteat, supervacaneum potest videri. Nam si ad eam, quam memoravimus, re­gulam sacrorum oratorum delectus exiga­tur, quid est dubii quin, congruis ornati virtutibus, dignam in praedicando et cau­sam sibi proponant et rationem teneant? Sed tamen prodest liaec duo illustrare ca­pita, ut eo melius appareat, quare inter­dum boni praedicatoris forma in nonnul­lis desideretur. Quid praedicatoribus debeat in sus­cepto munere exsequendo esse proposi­tum, licet intelligere ex eo quod ii possunt ac debent de se idem, quod Paulus, affir­mare: Pro Christo legatione fungimur.1 Si autem legali sunt Christi, illud ipsum velle debent in legatione peragenda quod Christus voluit in danda; immo quod ipse, dum vixit in terris, sihi proposuit. Neque enim Apostoli, et praedicatores post Apo­stolos, alio missi sunt atque Christus: Si­cut misit me Pater, et ego mitto vos.2 Sci­mus autem cuius rei gratia Christus de caelo descenderit: aperte enim declaravit: Eg\o ad hoc veni in mundum, ut testimo­nium perhibeam veritati3 Ego veni, ut vitam habeantA Utrumque igitur persequantur oportet qui sacrae praedicationi dant operam, id est, ut traditae a Deo veritatis diffundant lumen et ut in iis qui audiunt, supernatu- ralem excitent alantque vitam; brevi, ut animarum quaerendo salutem, Dei pro­moveant gloriam. Quare, sicut perperam appelletur medicus, qui medicinam non faciat, vel alicuius artis doctor qui eam non doceat artem, sic qui praedicando non curat ad pleniorem Dei cognitionem et ad aeternae salutis viam homines ad­1 2 Cor., 5, 20. - 1 Ioan., 20, 21. — * Ibid., 18, 37. — * Ibid., 10, 10. ducere, cum declamatorem vaniloquum appellari licet, praedicatorem evanglelicum non licet. Atque utinam luiiusmodi decla­matores nulli sint! — Quid vero est quo ducuntur maxime? Alii quidem inanis glo­riae cupiditate: cui scilicet ut satisfaciant: «Student magis alta quam apta dicere, fa­cientes apud infirmas intelligtentias mira­culum sui, non ipsorum salutem operan­tes. Erubescunt humilia et plana dicere, ne sola haec scisse videantur... Erube­scunt lactare parvulos.<d Cumque Iesus Dominus ex humilitate auditorum osten­deret se eum esse qui exspectabatur: Pau­peres evangelizantur,2 quid non moliuntur isti, ut ex urbium celebritate atque ex pri­mariorum dignitate templorum commen­dationem suis sermonibus acquirant? Quo­niam autem in rebus a Deo revelatis quae­dam sunt quibus corruptae humanae na­turae perterreatur infirmitas, quaeque oh eam causam accomodatae non sunt ad evocandam multitudinem, ab iis caute se abstinent eaque tractant in quibus, si loci rationem excipias, nihil est sacrum. Ac non raro contingit ut in media pertracta- lione rerum aeternarum labantur ad poli­tica, praesertim si quid eius generis ani­mos audentium vehementer teneat occu­patos. Omnino unum hoc iis esse studium videtur, placere audientibus eiusque mo­rem glerere quos Paulus prurientes auri­bus3 dicit. Hinc ille gestus hon sedatus et iglravis, sed qualis in scaena aut in con­cione populari solet agi; hinc illae vocis vel [remissiones molliores, vel contentiones tragicae; hinc illud orationis genus pro­prium ephemeridum; hinc sententiarum illa copia ab impiorum et acatholicorum petita scriptis, non a divinis Litteris, non a Sanctis Patribus; hinc denique illa et, 1 Gillebertus Ab., In Cant. Canticor. serm. XXVII, 2. —• * Matth., 11, 5. - * 2 Tim., 4, 3.

Next

/
Thumbnails
Contents